庄子与惠子濠梁之辩是个怎样的故事？

濠梁之鱼，梦中之蝶。请问濠梁之鱼，梦

濠梁之鱼：成语出自《庄子·秋水》：【原文】“庄子与惠子游於濠梁之上。庄子曰：「?┯愠鲇未尤荩怯阒忠病！够葑釉唬骸缸臃怯悖仓阒郑俊棺釉唬骸缸臃俏遥仓也恢阒郑俊够葑釉唬骸肝曳亲樱滩恢右樱蛔庸谭怯阋玻又恢阒郑印！棺釉唬骸盖胙浔尽Ｗ釉弧喝臧仓憷帧辉普撸纫阎嶂饰遥抑┥弦病！梗ā疽胛摹孔雍突葑右坏涝阱┧那派嫌瓮妗?　　庄子说：“白?┯阌蔚枚嗝从葡凶栽冢饩褪怯愣目炖帧！?　　惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？” 　　惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完...全部

  濠梁之鱼：成语出自《庄子·秋水》：【原文】“庄子与惠子游於濠梁之上。庄子曰：「?┯愠鲇未尤荩怯阒忠病！够葑釉唬骸缸臃怯悖仓阒郑俊棺釉唬骸缸臃俏遥仓也恢阒郑俊够葑釉唬骸肝曳亲樱滩恢右樱蛔庸谭怯阋玻又恢阒郑印！棺釉唬骸盖胙浔尽Ｗ釉弧喝臧仓憷帧辉普撸纫阎嶂饰遥抑┥弦病！梗ā疽胛摹孔雍突葑右坏涝阱┧那派嫌瓮妗?　　庄子说：“白?┯阌蔚枚嗝从葡凶栽冢饩褪怯愣目炖帧！?　　惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？” 　　惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。
  ” 　　庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”） ***【寓意】惠子好辩，重分析。
  对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
  濠梁：濠水上的桥：“濠梁之鱼”意：面对同样的事物，观者认知态度不同，感受不同。 梦中之蝶：出自典故“庄周梦蝶”《庄子·齐物论》：》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。
  俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与？胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”（翻译：庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。
  一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。） ***意：常人以为：梦幻与现实二者不可同论。 而庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。
  但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。即表现了一种人生如梦的人生态度。这是超越常人的一种境界。 濠梁之鱼，梦中之蝶；拙见：乃“心中之鱼，梦想之蝶”。收起