陆羽《茶经》七之事篇写了哪些内容？
三皇炎帝。神农氏。周鲁周公旦。齐相晏婴。汉仙人丹丘子。黄山君司马文。园令相如。杨执戟雄。吴归命侯。韦太傅弘嗣。晋惠帝。刘司空琨。琨兄子兖州刺史演。张黄门 孟阳。傅司隶咸。江洗马充。孙参军楚。左记室太冲。 陆吴兴纳。纳兄子会稽内史俶。谢 冠军安石。郭弘农璞。桓扬州温。杜舍人毓。武康小山寺释法瑶。沛国夏侯惜。馀姚虞洪。 北地傅巽。丹阳弘君举。安任育。宣城秦精。敦煌单道开。剡县陈务妻。广陵老姥。河内 山谦之。 后魏琅琊王肃。宋新安王子鸾。鸾弟豫章王子尚。鲍昭妹令晖。八公山沙门谭济。 齐世祖武帝。梁刘廷尉。陶先生弘景。皇朝徐英公绩。《神农食经》：“茶茗久服，令人有力、悦志”。周公《尔雅》：“檟...全部
三皇炎帝。神农氏。周鲁周公旦。齐相晏婴。汉仙人丹丘子。黄山君司马文。园令相如。杨执戟雄。吴归命侯。韦太傅弘嗣。晋惠帝。刘司空琨。琨兄子兖州刺史演。张黄门 孟阳。傅司隶咸。江洗马充。孙参军楚。左记室太冲。
陆吴兴纳。纳兄子会稽内史俶。谢 冠军安石。郭弘农璞。桓扬州温。杜舍人毓。武康小山寺释法瑶。沛国夏侯惜。馀姚虞洪。 北地傅巽。丹阳弘君举。安任育。宣城秦精。敦煌单道开。剡县陈务妻。广陵老姥。河内 山谦之。
后魏琅琊王肃。宋新安王子鸾。鸾弟豫章王子尚。鲍昭妹令晖。八公山沙门谭济。 齐世祖武帝。梁刘廷尉。陶先生弘景。皇朝徐英公绩。《神农食经》：“茶茗久服，令人有力、悦志”。周公《尔雅》：“檟，苦茶。
”《广雅》云：“荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之，欲煮茗饮，先灸，令赤色，捣末置瓷器中，以汤浇覆之，用葱、姜、橘子笔之，其饮醒酒，令人不眠。”《晏子春秋》：“婴相齐景公时，食脱粟之饭，灸三戈五卯茗莱而已。
”司马相如《凡将篇》：“乌琢桔梗芫华，款冬贝母木蘖蒌，芩草芍药桂漏芦，蜚廉瞿菌荈诧，白敛白芷菖蒲，芒消莞椒茱萸。”《方言》：“蜀西南人谓茶日葰。”《吴志韦曜传》：“孙皓每獪宴坐席，无不率以七胜为限。
虽不尽人口，皆浇灌取尽, 曜饮酒不过二升，浩初礼异，密赐茶荈以代酒。”《晋中兴书》：“陆纳为吴兴太守，时卫将军谢安常欲诣纳，纳兄子俶怪纳，无所备，不敢问之，乃私蓄十数人馔。安既至，所设唯茶果而已。
俶遂陈盛馔珍羞必具，及安去，纳 杖俶四十，云：汝既不能光益叔父，柰何秽吾素业？ ”《晋书》：“桓温为扬州牧，性俭，每燕饮，唯下七奠，拌茶果而已。”《搜神记》：“夏侯惜因疾死，宗人字苟奴，察见鬼神，见悟来收马，并病其妻，着平上帻单衣入，坐生时西壁大床，就人觅茶饮。
”刘琨《与兄子南兖州刺史演书》云：“前得安州干姜一斤、桂一斤、黄芩一斤，皆所须也，吾体中溃闷，常仰真茶，汝可置之。”傅咸《司隶教》日：“闻南方有以困蜀妪作茶粥卖，为帘事打破其器具。又卖饼于市，而禁茶粥以蜀姥何哉！”《神异记》：“馀姚人虞洪人山采茗，遇一道士牵三青牛，引洪至瀑布山日：予丹丘子也。
闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗可以相给，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。因 立奠祀。后常令家人入山，获大茗焉。”左思《娇女诗》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。小字为纨素，口齿自清历。有姊字惠芳, 眉目粲如画。
驰骛翔园林，果下皆生摘。贪华风雨中，倏忽数百适。心为茶荈剧，吹嘘对鼎钡。”张孟阳《登成都楼诗》云：“借问杨子舍，想见长卿庐。程卓累千金，骄侈拟五侯。门有连骑客，翠带腰吴钩。鼎食随时进，百和妙且殊。
披林采秋橘，临江钓春鱼。黑子过龙 醢，果馔逾蟹婿。芳茶冠六情，溢味播九区。人生苟安乐，兹土聊可娱。”《传巽七诲》：“蒲桃、宛柰、齐柿、燕栗、埋阳黄梨、巫山朱橘、南中茶子、西极石蜜。”弘君举食檄：寒温既毕，应下霜华之茗，三爵而终，应下诸蔗、木瓜、元李、杨梅、五味橄榄、悬豹、葵羹各一杯。
孙楚歌：茱萸出芳树颠，鲤鱼出洛水泉，白盐出河东，美 豉出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀，椒橘、木兰出高山，蓼苏出沟渠，精稗出中田。”华佗《食论》：“苦茶久食益意思。”壶居士《食忌》：“苦茶久食羽化。与韭同食，令人体重。
”郭璞《尔雅注》云：“树小似梔子，冬生叶，可煮羹饮，今呼早取为茶，晚取为茗，或一日荈，蜀人名之苦茶。”《世说》：“任瞻字育长，少时有令名。自过江失志，既下饮，问人云：此为茶为茗？觉人有怪色，乃自分明云：向问饮为热为冷？ ”《续搜神记晋武帝》：“宣城人秦精，常人武昌山采茗，遇一毛人长度余，引精至山下，示以丛茗而去。
俄而复还，乃探怀中橘以遗精，精怖，负茗而归。”晋四王起事，惠帝蒙尘，还洛阳，黄门以瓦盂盛茶上至尊。《异苑》：“剡县陈务妻少，与二子寡居，好饮茶茗。以宅中有古冢，每饮，辄先祀之。二子患之日：古冢何知？徒以劳。
意欲掘去之，母苦禁而止。其夜梦一人云：吾止此冢 三百余年，卿二子恒欲见毁，赖相保护，又享吾佳茗，虽潜壤朽骨，岂忘翳桑之报。及晓， 于庭中获钱十万，似久埋者，但贯新耳。母告，二子惭之，从是祷馈愈甚。
”《广陵耆老传》：“晋元帝时有老姥，每旦独提一器茗，往市鬻之，市人竞买，自旦至夕，其器不减，所得钱散路傍孤贫乞人。人或异之，州法曹絷之狱中，至夜，老姥执所鬻 茗器，从狱牖中飞出。”《艺术传》：“敦煌人单道开不畏寒暑，常服小石子。
所服药有松桂蜜之气，所余茶苏而已。”释道该说《续名僧传》：“宋释法瑶姓杨氏，河东人，永嘉中过江遇沈台真，请真君武 康小山寺，年垂悬车，饭所饮茶，永明中敕吴兴礼致上京，年七十九。”《宋江氏家传》：“江统字应迁，愍怀太子洗马，常上疏谏云：今西园卖酰面蓝子菜茶之属，亏败国体。
”《宋录》：“新安王子鸾、豫章王子尚，诣昙济道人于八公山，道人设茶茗，子尚味之日：此甘露也，何言茶茗。”王微《杂诗》：“寂寂掩高阁，寥寥空广厦。待君竟不归，收领今就檟。鲍昭妹令晖着《香茗赋》。
南齐世祖武皇帝遗诏：“我灵座上，慎勿以牲为祭，但设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。”梁刘孝绰、射晋安王饷米等，启传诏：李孟孙宣教旨，垂赐米、酒、瓜、笋、菹、脯、酢、茗八种，气宓新城，味芳云松。江潭抽节，迈昌荇之珍；疆场擢翘，越葺精之美。
羞 非纯束野麝，裏似雪之驴；鲊异陶瓶河鲤，操如琼之粲。茗同食粲酢，颜望楫免，千里宿 舂，省三月种聚。小人怀惠，大懿难忘。陶弘景《杂录》：“苦茶轻换膏，昔丹丘子青山君 服之。”《后魏录》：“琅琊王肃仕南朝，好茗饮莼羹。
及还北地，又好羊肉酪浆，人或问之：茗何如酪？肃日：茗不堪与酪为奴。”《桐君录》：“西阳武昌庐江昔陵好茗，皆东人作清茗。茗有饽，饮之宜人。凡可饮之物，皆多取其叶，天门冬、拔楔取根，皆益人。又巴东别有真茗茶，煎饮令人不眠。
俗中 多煮檀叶，并大皂李作茶，并冷。又南方有瓜芦木，亦似茗，至苦涩，取为屑茶，饮亦可 通夜不眠。煮盐人但资此饮，而交广最重，客来先设，乃加以香笔辈。《坤元录》：“辰州溆 浦县西北三百五十里无射山，云蛮俗当吉庆之时，亲族集会，歌舞于山上，山多茶树。
”《括地图》：“临遂县东一百四十里有茶溪。”山谦之《吴兴记》：“乌程县西二十里有温山，出御荈。《夷陵图经》：“黄牛、荆门、女观望州等山，茶茗出焉。”《永嘉图经》：“永嘉县东三百里有白茶山。”《淮阴图经》：“山阳县南二十里有茶坡。
”《茶陵图经》云：“茶陵者，所谓陵谷，生茶茗焉。”《本草木部》：“茗，苦茶，味甘苦，微寒，无毒，主瘘疮，利小便，去痰渴热，令人少睡。秋采之苦，主下气消食。注云： 春采之。”《本草菜部》：“苦茶，一名荼，一名选，一名游冬。
生益州川谷山陵道傍，凌冬不死。三月三日采干。注云：疑此即是今茶，一名荼，令人不眠。本草注。”按《诗》 云“谁谓荼苦”，又云“堇荼如饴”，皆苦菜也。陶谓之苦茶，木类，非菜流。茗，春采 谓之苦？茶。
《枕中方》：“疗积年瘘，苦茶、蜈蚣并灸，令香熟，等分捣筛，煮甘草汤洗，以末傅之。”《孺子方》：“疗小儿无故惊蹶，以葱须煮服之。”。收起
