最近有想自杀的冲动我有抑郁症,遇
自杀不能解决问题，自杀很痛苦，不是说自杀就没事了，自杀要没事，我们都自杀了。麻烦是自杀之后就不得了，麻烦可大了，每七天要重复一次，为什么？他要找替身。找不到替身的时候，他就七天一次重复、七天一次重复，苦得不得了，那个罪不好受。
所以你要了解事实真相，人就不会干这个傻事情。你有苦有难，苦难都有解决的方法，最好劝他念《了凡四训》，《了凡四训》也有光碟，看《俞净意公遇灶神记》，你叫他看这些。改变自己的命运有方法的，自杀不是解决问题的方法，决定不可以。 要对他提出忠告，把这两样东西送给他先看，让他看了之后，也许他就会醒悟过来。
解决问题最重要的一个基础理念，就是断恶修善。我们所有一切不好的...全部
自杀不能解决问题，自杀很痛苦，不是说自杀就没事了，自杀要没事，我们都自杀了。麻烦是自杀之后就不得了，麻烦可大了，每七天要重复一次，为什么？他要找替身。找不到替身的时候，他就七天一次重复、七天一次重复，苦得不得了，那个罪不好受。
所以你要了解事实真相，人就不会干这个傻事情。你有苦有难，苦难都有解决的方法，最好劝他念《了凡四训》，《了凡四训》也有光碟，看《俞净意公遇灶神记》，你叫他看这些。改变自己的命运有方法的，自杀不是解决问题的方法，决定不可以。
要对他提出忠告，把这两样东西送给他先看，让他看了之后，也许他就会醒悟过来。
解决问题最重要的一个基础理念，就是断恶修善。我们所有一切不好的果报，都是过去今生不善的念头、不善的行为所感召的。我们把这些不善把它断掉，换成善的，我们的命运马上就改了。
学佛的人应该要懂得，别人毁谤我们、污辱我们、陷害我们，是不是好事？都是好事，为什么？我们受了冤枉，冤枉就消业障。如果我们也报复，我们心里生怨恨报复，那麻烦就大了，这个果报将来是什么？冤冤相报没完没了。
遇到这些事情，我们都生感恩的心，他替我消业障，他造罪业。他造罪业替我消业障，我怎么可以怨恨他？我怎么可以对他报复？我只有念佛诵经回向给他，让他将来受的苦可以减轻一点，这个是正理。
他现在迷惑颠倒不知道，他死了以后就晓得，不但不怨恨你，他会感激你。
“我那个时候对你这样，你对我这么好，还天天回向减轻我的罪业”。这是我们应该要做的。如果他在这一生当中真正觉悟到了，他才晓得他这一生真正遇到了一个好人，这个好人在世界上现在不多。
我们学佛的人要做好人，要学释迦牟尼佛在行菩萨道的时候被歌利王割截身体，你看那是多么大的污辱。
忍辱仙人没有一点过失，歌利王是个暴君，他要把他杀掉，杀了以凌迟处死，用刀给你一片一片割割死。
而忍辱仙人没有怨恨心，还给歌利王说，将来我成佛的时候第一个来度你。真的，释迦牟尼佛成佛了，第一个度的?x陈如尊者，?x陈如尊者的前身就是歌利王。
我们学佛要从这个地方学，学佛的人受了委屈还有怨恨，那叫白学了，完全错了。要知道他为什么会做这些错事？他在迷。所以看了之后，只可以说一念不觉，做了错事。我们要起怨恨心，那也是一念不觉，跟他一样，这就变成冤亲债主。
如果我们觉悟，我们一念不迷，看得清清楚楚、明明白白，我们不但不受害，反而得利益。业障早一点消除，佛道早一天圆满，好事情，决定不是坏事情。
所以佛经里面称菩萨为仁者，仁慈，仁者是佛教对菩萨的称呼。
仁者无敌，敌就是没有敌对的。我还有跟人家有敌对，不仁，不是菩萨。菩萨绝对没有跟人对立的，人家就是把你杀了，怎么样冤枉你，都不跟他对立。那是他做的错事，我这边没有错，这就对了。小小的委屈都不能够忍受，这就是经上讲的可怜悯者。
为什么可怜？不觉，迷惑颠倒他不觉悟，所以可怜。学佛要从这些地方去学习，你就不会错误。（净空法师•答香港参学同修之五十九 2007/1/19）
（地藏孝亲网站按语：一般有自杀倾向人的周围都有讨杀债的冤亲债主，牠们的磁场会影响人的情感和思维，所以才会鬼迷心窍的沉迷于自杀。
其实，真正自杀的原因对于常人来说并不是走投无路、非死不可。而是他的冤亲债主就在周围影响他的思维，使他死钻牛角尖、执迷不悟而自寻短见。对于这种情形，我们可以快速的为其多做功德，回向冤亲债主，祈求佛菩萨的慈悲加持，化解彼此仇怨，往往能快速见效。
如果当事人不配合，亲人也可以代做。做大功德的方法有很多，可以酌情选择，关键是那颗真诚忏悔的心。）
(转自学佛网：
宣化上人：自杀之人都有个鬼在起作用
自杀的人，多数都有个魔鬼，在那儿叫他去，他才死的。
中国有这么一句话，那个要死的人就这么说：「死了好！死了好！又省裤子又省袄。」这个人大约也就是这个思想，说死了好！死了好！
讲到这儿，我再给你们讲，自尽的人都有个鬼，那个鬼怎么样呢？就向这个人叩头。
他叩头怎么说呢？他就念这个咒，不过这个要死的人，他听不见。这个咒也就是说：「你死了好，死了好，你快死了，死得越早越好，啊！你快一点死了就好了。」
那么要自杀的这个人呢，他耳朵虽然听不见，但是他心灵上通着的。
因为鬼有他心通，可以用那一种鬼的魔气，到你心里，令你心里就想：「哦！是死了好。」就相信鬼讲的话，心里能听到，就相信了。
于是就或者吃毒药，或者去悬梁，或者去跳海，跳金门桥了。哦！就死了！金门桥那儿也有很多鬼，来回的人，谁若是阳气盛，他不敢见你的。
阳气衰的那个人──就是精气神都没有了──没有阳气了，你一从那地方过，他就说：「你死了好，死了好。」拿（接？）着，就把你拖下去，拖到（着？）你跳金门桥去了。所以这自杀的人，多数都有个魔鬼，在那儿叫他去，他才死的。
那么如何对付自杀鬼摄入你头脑中的自杀念头呢？
唯有念佛号最简单而又最有效。你不愿意看经书或读经读咒没有关系，你只要念一句“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”就可以了，只要你不是在睡觉和工作学习，其它时间都应在念佛号声中。
吃饭时可以默念，上卫生间或躺着等处于衣冠不雅、污秽之处时要默念，如果有自杀念头时要大声快速念，把自杀念头压住，没有自杀念头时可以小声缓慢一些地念。念佛时身体有佛光照耀，鬼不敢近身，还能与佛同步共振，感受佛菩萨的巨大加持，阳气大增，鬼是阴间生命，阴气重，无法靠近阳气重的人。
念佛还可以消除业障，佛经说至心（即清净心）念一句阿弥陀佛可以消除80亿劫的生死重罪。你目前的情况也是业障较重的一种表现，因此要坚持长期念佛，以消减业障。
每天念佛可以“散念”和“专念”相结合，“散念”就是日常生活中行住坐卧都应念佛号，例如一边洗碗、做饭、走路等，一边念佛。
专念佛号就是要腾出专门时间不做别的事情，而专门念佛，此时可以盘腿念（效果最好），也可以坐着念佛（不能躺着）。专念佛号时要“都摄六根”，就是说眼耳鼻舌身意都在佛号上，特别是自己的耳朵要专注地听自己念佛的声音，这样可以消除杂念。
如果你念佛号念得心烦意乱，那是鬼在心烦意乱，你只是感应牠而已，你要与牠友善地沟通，让牠跟你一起念佛，告诉牠极乐世界的殊胜，以及念佛可以超度牠、使牠进入天道、甚至极乐世界等好地方等信息。
这个鬼很可能是你的冤亲债主，牠如果得到超度、离开了你，你就会不再痛苦而快乐了。
净空法师：自杀的真相
李木源居士告诉我，他熟识的两位友人，最近因为市值贬值、股票下跌，跳二十六层的高楼自杀了。
他朋友生前在新加坡、马来西亚投资股票及房地产，资产有一千多万，因为近来的金融风波影响所及，导致币值往下贬跌，现在大概只剩三百多万，一时想不开就跳楼自杀了。真是人为财死，何必呢？世上有几人能拥有三百万的财产？没有三百万而活得很快乐的人却很多，还是可以活下去。
虽然家人都劝他别将此事挂在心上，但还是放不下，这都是不明事实真相而犯的过失。
诸如此类的事，我们时有所闻，这是现今社会普遍存在的问题。因此要了解、要看清楚，一切祸端皆由贪瞋痴引起。若自杀就能保全财富，那自杀还值得，但事实并不如此。
所以印光大师的指示很正确，一定要为社会大众讲明因果道理。人在一生之中，命里有多少财富，丢都丢不掉；命里没有的，保也保不住，所谓“一饮一啄，莫非前定”，是争不来的。
我们要明了，自杀的果报很惨，凡是自杀的，都要找替身；若找不到替身，就连轮回的资格都没有，要当孤魂野鬼去了。
另外，操纵经济的人，将来的果报不堪设想。他害多少人、害多少国家，事实上自己得不偿失，又能得到什么？
整个问题的总结就是出在“贪瞋痴”，这个最严重的三毒烦恼上。因此，佛救度众生的方法，就是为大家说明道理以及事实真相，来劝导一切众生熄灭贪瞋痴。
能逐步减少贪瞋痴的是贤人；能断除贪瞋痴的是圣人。因此圣贤的学问、功夫无他，就是“熄灭贪瞋痴，勤修戒定慧”，圣贤人有智慧。
凡夫愚痴，有了一千万，还想一万亿；有一万亿还想十万亿，贪心是永无止境的。
即使贪得了，也不乐，事实上苦不堪言，纵然住豪华美屋、开名牌轿车，炫耀不可一世；生活却未必能比每日上班赶巴士的人自在、快乐。
无论世间或出世间的圣人，都教我们要“知足常乐”。人生在世短短数十寒暑，能活得快乐、自在，那就是幸福。
为何那么愚痴，要活得那么痛苦？造作这些罪业，末后的果报是在三途，这就太凄惨了。
看到这些社会现象，也是提醒我们要有高度的警觉，我们要求智慧、求清静心，而后帮助这些苦难的人。从外表看，这些人好像身体很健康，事事照顾周到，其实他的心有病啊！凡是有心病的，身体健康也是假相、不实的。
因此，首先要了解现今众生的病痛、苦难在哪里，然后才能知道如何对症下药。而《无量寿经》此部经典确实能帮助这些人，经文里已将目前的社会状况、病态及救济方法，都为我们说明了了。
净空法师法语 ：吊鬼找替身
1 2004年6月，我在新加坡佛教居士林讲经，我刚刚进去，有个同修告诉我，他的弟弟就在我们对面跳楼自杀。
2 有人告诉我，跳楼这个事件，那个地方已经发生二、三次了。
3 我们学佛的人知道，自杀他一定找替身，既然他会找替身，这个事情就会连续不断地发生，所以应当给他超度。
4 居士林就在他的对面，我们当天晚上讲经，将讲经功德给这些自杀的人回向。
5 现在有钱的人，我听说很多去玩股票。许许多多人去玩股票，人都变成疯子，他的那颗心时时刻刻随着股票上下波动，多可怜！
6 赚了钱，一分钱没看到，全是阿拉伯数字，他不知道这是虚假，何曾得到分毫的受用？
7 他们付出的代价太大了，身心不宁，得不到安宁。
福还没有得到，先让精神、身体受这么大的伤害。
8 一旦股票跌了，我们看到破产的、跳楼自杀的，你说冤不冤枉！
9 自杀非常痛苦，在经上讲，他在没有找到替身之前，每七天他自杀这种苦，他要重复演一次。
每七天有一次，一直到他找到替身，他才能脱离，很苦很苦！
10 这个世间，有很多人感觉得人生太痛苦，活不下去就自杀了。自杀是我不要这个身了，以为这一死，什么都了了！哪有那么便宜的事情？
11 有人活得不耐烦就去自杀，自杀能解决问题吗？解决不了！自杀，比你活着还要苦，还要可怕！为什么？你寿命没有到，你自己把它断掉，凡是自杀的都要找替死鬼，不找替身，他没有办法去轮回，没有办法去投胎，才知道那真正是苦。
12 如果他找到替死鬼，不到四十九天又投胎了，又来了，该怎么苦法，还是怎么苦法，没有办法脱离的。你要是明白这个事理真相，决定死不得，死了就不得了，麻烦就大了！
13 我们今天有幸遇到念佛法门，说真话，就是要不死。
你能念佛往生西方极乐世界，你就成功了；你不求生净土，一死就轮回。
14 你往生西方极乐世界是活着去的，不是死了去的。你是在非常正常、非常清醒的状态之下见到阿弥陀佛来接引你。你跟他去了，这不是死，活着去的！你要明白这个道理
28 凡是自杀的人，轮回投胎都还没分。
他还要找替身，你说岂不是找麻烦吗？
29 他要找不到替身，他都没有办法去轮转，我们俗话讲投胎，他都没有机会去投胎，去作孤魂野鬼就搞这些，那个困境更苦！所以自杀不能解决问题。
30 自杀是没完没了，不能解决问题。
不但不能解决问题，只有把问题愈搞愈糟，来生比这一生不晓得要苦多少倍，这是做不得的！
31 佛家讲因、缘、果，说实实在在的话，因含藏在阿赖耶识里头，你没办法放下；果报现前受的，有人实在受不了，自杀了。
32 自杀是不是放下？不是的。自杀不能解决问题，为什么？你的业在。
33 你的业感得的苦报，你受不了，就以为一死就了了，没那么容易！死了之后还要投胎，还要受更重的罪报，所以这不是解决问题。
34 诸位要明了，解决问题最有效的方法，是从因跟缘上解决，要把因跟缘断掉。
39 现代社会，年轻人自杀，儿童自杀，哪一天没有？这些人为什么会自杀？迷惑颠倒。自杀能不能解决问题？他不知道，他要知道，他就觉悟了，他就不会造这个业。
40 自杀也是造恶业，不是善业。不但对自己不利，对于一切众生所造成的是负面的影响，那就是造作恶业。
41 现在在这个世间很乱，灾难频繁，因意外事件而丧失生命的，一天不知道有多少，所以真正学佛人要放下。
42 真正放下，对这个世间毫无留恋，随时都能去。当然不可以自杀，自杀是决定去不了的，这要知道。自杀的罪很重，你细读佛经就明了，自杀的果报都在地狱。
如果诸位很冷静地去思惟观察，中国、外国那些电视歌舞的明星，歌星、影星，编导的这些人、写剧本的这些人，你看看他们的果报，你看看他们的晚年，都没有好的结果！
45 愈是知名的大明星，很年轻的时候就死了，许许多多自杀的，都不是好死。
你要问什么原因？他造的是什么样的业？
46 他说：“我也没有害人，也有没有偷人、也没有抢人！”没有错，你演出这些节目，你要知道这个世间多少人在学习、在模仿。你把人心、你把人的行为向哪一个方面去诱导，你要不要负责任？
47 自杀是造恶业，佛法里头自杀的罪很重，其他宗教里头也说，天主教里面也讲自杀的罪很重。
48 你再痛苦都不能自杀，自杀解决不了问题，不但解决不了问题，反而把问题搞复杂了，将来果报更苦！。收起
