拈花一笑, 没有意思。迦叶微笑是在见花的一刹那,悟到了自心的本来面目。故而微笑。此本来面目,一切众生本来具足。只因自心迷惑,用而不知。则需佛陀不厌其烦的宣讲经法,来破疑解惑,使迷人觉悟本来面目。
但是因为迷人们,业垢太深厚了,沉迷其中不肯接受佛陀的教诲。这都是地球人,往生的业垢深重故。 佛称地球为五浊恶世,说明地球人都业障太大太深,刚强难调。非常的顽固不化。其实,一切有情众生的本来面目,具足一切功德。
故佛陀悟道时说:奇哉一切众生本具如来智慧德相,但因妄想执著而不能征得,一但妄想心歇,一切自然智,根本智自然现前。六祖惠能悟道时云:何其自性本自清净,何其自性本自具足,何其自性本不生灭,何其自性本不动摇,何其自性能生万法。
从悟道之言中可以知道。一切众生都具足如来智慧德相。只因妄想执著而不能征得。所以,迷人一但觉悟,就会觉知自心的本来面目与佛无二,一体平等,心心相印。
故而迦叶微笑。实则一切法要,都在自心中。若能悟得实相,即是无上菩提。佛说一切法要,皆为迷人悟道。无上菩提,皆在自心中。
【拈花一笑】 《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“世尊在灵山会上,拈花 示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅??妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。’”明通容《祖庭钳锤录》附《宗门杂录》:“王荆公语佛慧泉禅师云:‘余顷在翰苑偶见《大梵天王问佛决疑经》三卷,谓梵王至灵山以金色波罗夷花献佛,舍身为床座,请佛说法。世尊登座拈花示众,人天百万悉皆罔措。独有金色头陀破颜微笑。世尊云:吾有正法眼藏,涅??妙心,实相无相,分付摩诃迦叶。’”此为佛教禅宗以心传心的第一公案。后以喻心心相印,会心。
“拈花一笑”是禅宗的一个故事。说是有一天,教主释迦牟尼上大课,众多弟子眼巴巴地望着他,他却一句话也不说。伸手从讲台上的花盆中,拿起一朵花,在手中转来转去,好像在暗示着什么。弟子们谁也不懂老师这个动作是什么意思。这就是“释迦拈花”。 释迦有个大弟子,叫迦叶。佛经记载,看见释迦拈花,迦叶“破颜微笑”。宗教堂会,戒律极严。可就在这鸦雀无声中,迦叶尊者竟然“噗嗤”一笑,尽管不是开怀大笑,只是微笑,也是大大出乎常规的。这就是“迦叶微笑”。 这师徒两人神神怪怪的行为,合在一起,就叫做“拈花微笑”。 紧接着,释迦牟尼讲话了:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”意思是说:徒儿们听好了,我有绝妙高招,可以直接悟道,刚才已经传授给迦叶同学了啦。你们要学,就问他去吧! 据说,这也就是禅宗的起始。禅宗的特色就是:传道授学,讲求心领神会,无需文字言语表达