“甚嚣尘上”是在尘土上喧闹吗？
“甚嚣尘上”是在尘土上喧闹吗？
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不是。“甚嚣”确实是十分喧闹，但“尘上”则不是“尘土之上”而是 “尘土扬起”。那么这两个短语是怎样联系在一起的呢？需要看它们的出处。它语出于《左传。成公十六年》：“楚子登巢车以望晋军。
子重使大宰伯州犁 侍于王后。王曰：‘骋而左右，何也？ ’曰：‘召军吏也$ ’ ‘皆聚于军中 矣。 ’曰：‘合谋也。’‘张幕矣。’曰：‘虔卜于先君也。’ 彻幕矣。’ 曰：‘将发命也。
’ ‘甚嚣且尘上矣。’曰：‘将塞井夷灶而为行也。’ ”这 段话说的是公元前575年楚共王率兵进攻晋军。这一天楚王登上楼车观察晋军阵容。子重让伯州犁伺候在楚王左右。楚王问：“那边的人骑着马左右奔跑， 这是为什么？ ”伯州犁答：“那是他们在召集各军将领。
”楚王说：“看，他 们的将领都集中到中军了。”伯州犁答：“是，他们在共同讨论作战计划。”楚王说：“他们陈设起帐幕了。”伯州犁说：“他们在虔诚地向祖先问问作战 胜负的情况。
”楚王说：“帐幕撤去了。”伯州犁说：“看来他们要发布命令 了。”楚王说：“啊！人声喧闹得好厉害而且地上的尘土也扬起来了。 ”伯州犁说：“他们这是在填井平灶，是在摆开阵势。
”从上面这段话中可知“甚嚣 尘上”是从“甚嚣且尘上矣”中节缩而来，原意是楚王看到的晋国军队的一种 情况。什么情况呢？乃是晋军摆开阵势时忙碌和填井平灶的情况。“甚嚣”是人声喧闹，人人忙碌；“尘上”是填井平灶引起的尘土飞扬。
了解了这一原意 之后就不会把这一词语理解为“是在尘土上喧闹”了，同时也理解了这一成语 为什么把毫无内在联系的“甚嚣”和“尘上”放在一起组词了。“甚嚣尘上”的语义有发展，后来多用于形容消息盛传，议论纷纷。
现在也用来形容反动言 论十分嚣张。如毛泽东《新民主主义论》：“但是近来的妥协空气，反共声浪，忽又甚嚣尘上。 ”此中的“甚嚣尘上”即是。
子重使大宰伯州犁 侍于王后。王曰：‘骋而左右，何也？ ’曰：‘召军吏也$ ’ ‘皆聚于军中 矣。 ’曰：‘合谋也。’‘张幕矣。’曰：‘虔卜于先君也。’ 彻幕矣。’ 曰：‘将发命也。
’ ‘甚嚣且尘上矣。’曰：‘将塞井夷灶而为行也。’ ”这 段话说的是公元前575年楚共王率兵进攻晋军。这一天楚王登上楼车观察晋军阵容。子重让伯州犁伺候在楚王左右。楚王问：“那边的人骑着马左右奔跑， 这是为什么？ ”伯州犁答：“那是他们在召集各军将领。
”楚王说：“看，他 们的将领都集中到中军了。”伯州犁答：“是，他们在共同讨论作战计划。”楚王说：“他们陈设起帐幕了。”伯州犁说：“他们在虔诚地向祖先问问作战 胜负的情况。
”楚王说：“帐幕撤去了。”伯州犁说：“看来他们要发布命令 了。”楚王说：“啊！人声喧闹得好厉害而且地上的尘土也扬起来了。 ”伯州犁说：“他们这是在填井平灶，是在摆开阵势。
”从上面这段话中可知“甚嚣 尘上”是从“甚嚣且尘上矣”中节缩而来，原意是楚王看到的晋国军队的一种 情况。什么情况呢？乃是晋军摆开阵势时忙碌和填井平灶的情况。“甚嚣”是人声喧闹，人人忙碌；“尘上”是填井平灶引起的尘土飞扬。
了解了这一原意 之后就不会把这一词语理解为“是在尘土上喧闹”了，同时也理解了这一成语 为什么把毫无内在联系的“甚嚣”和“尘上”放在一起组词了。“甚嚣尘上”的语义有发展，后来多用于形容消息盛传，议论纷纷。
现在也用来形容反动言 论十分嚣张。如毛泽东《新民主主义论》：“但是近来的妥协空气，反共声浪，忽又甚嚣尘上。 ”此中的“甚嚣尘上”即是。
不是。“甚嚣”确实是十分喧闹，但“尘上”则不是“尘土之上”而是 “尘土扬起”。那么这两个短语是怎样联系在一起的呢？需要看它们的出处。它语出于《左传。成公十六年》：“楚子登巢车以望晋军。
子重使大宰伯州犁 侍于王后。王曰：‘骋而左右，何也？ ’曰：‘召军吏也$ ’ ‘皆聚于军中 矣。 ’曰：‘合谋也。’‘张幕矣。’曰：‘虔卜于先君也。’ 彻幕矣。’ 曰：‘将发命也。
’ ‘甚嚣且尘上矣。’曰：‘将塞井夷灶而为行也。’ ”这 段话说的是公元前575年楚共王率兵进攻晋军。这一天楚王登上楼车观察晋军阵容。子重让伯州犁伺候在楚王左右。楚王问：“那边的人骑着马左右奔跑， 这是为什么？ ”伯州犁答：“那是他们在召集各军将领。
”楚王说：“看，他 们的将领都集中到中军了。”伯州犁答：“是，他们在共同讨论作战计划。”楚王说：“他们陈设起帐幕了。”伯州犁说：“他们在虔诚地向祖先问问作战 胜负的情况。
”楚王说：“帐幕撤去了。”伯州犁说：“看来他们要发布命令 了。”楚王说：“啊！人声喧闹得好厉害而且地上的尘土也扬起来了。 ”伯州犁说：“他们这是在填井平灶，是在摆开阵势。
”从上面这段话中可知“甚嚣 尘上”是从“甚嚣且尘上矣”中节缩而来，原意是楚王看到的晋国军队的一种 情况。什么情况呢？乃是晋军摆开阵势时忙碌和填井平灶的情况。“甚嚣”是人声喧闹，人人忙碌；“尘上”是填井平灶引起的尘土飞扬。
了解了这一原意 之后就不会把这一词语理解为“是在尘土上喧闹”了，同时也理解了这一成语 为什么把毫无内在联系的“甚嚣”和“尘上”放在一起组词了。 “甚嚣尘上”的语义有发展，后来多用于形容消息盛传，议论纷纷。
现在也用来形容反动言 论十分嚣张。如毛泽东《新民主主义论》：“但是近来的妥协空气，反共声浪，忽又甚嚣尘上。 ”此中的“甚嚣尘上”即是。 。
子重使大宰伯州犁 侍于王后。王曰：‘骋而左右，何也？ ’曰：‘召军吏也$ ’ ‘皆聚于军中 矣。 ’曰：‘合谋也。’‘张幕矣。’曰：‘虔卜于先君也。’ 彻幕矣。’ 曰：‘将发命也。
’ ‘甚嚣且尘上矣。’曰：‘将塞井夷灶而为行也。’ ”这 段话说的是公元前575年楚共王率兵进攻晋军。这一天楚王登上楼车观察晋军阵容。子重让伯州犁伺候在楚王左右。楚王问：“那边的人骑着马左右奔跑， 这是为什么？ ”伯州犁答：“那是他们在召集各军将领。
”楚王说：“看，他 们的将领都集中到中军了。”伯州犁答：“是，他们在共同讨论作战计划。”楚王说：“他们陈设起帐幕了。”伯州犁说：“他们在虔诚地向祖先问问作战 胜负的情况。
”楚王说：“帐幕撤去了。”伯州犁说：“看来他们要发布命令 了。”楚王说：“啊！人声喧闹得好厉害而且地上的尘土也扬起来了。 ”伯州犁说：“他们这是在填井平灶，是在摆开阵势。
”从上面这段话中可知“甚嚣 尘上”是从“甚嚣且尘上矣”中节缩而来，原意是楚王看到的晋国军队的一种 情况。什么情况呢？乃是晋军摆开阵势时忙碌和填井平灶的情况。“甚嚣”是人声喧闹，人人忙碌；“尘上”是填井平灶引起的尘土飞扬。
了解了这一原意 之后就不会把这一词语理解为“是在尘土上喧闹”了，同时也理解了这一成语 为什么把毫无内在联系的“甚嚣”和“尘上”放在一起组词了。 “甚嚣尘上”的语义有发展，后来多用于形容消息盛传，议论纷纷。
现在也用来形容反动言 论十分嚣张。如毛泽东《新民主主义论》：“但是近来的妥协空气，反共声浪，忽又甚嚣尘上。 ”此中的“甚嚣尘上”即是。 。
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