夜郎古国在哪里？
“夜郎自大”家喻户晓，无人不知，然而成语中的“夜郎”其实正是历史上的夜郎国，可是夜郎国究竟在哪呢？
公元前28〜前25年，“兴”是夜郎最后一个国王，“兴”举兵与周边诸侯发生战争，汉朝官员仅派使者去劝说。 但夜郎王兴自大傲慢不同意停止战争，而且还杀了使者，汉朝大怒发兵灭了夜郎。夜郎国从此退出历史舞台。夜郎盛名在外，我国现在许多地方争着说自己是夜郎古国的旧地所在，于是我们更不知道古时候的夜郎国究竟在什么地方了。
有人认为是贵州，持“贵州说”的人认为夜郎国就在现在贵州境内。《后汉书》中记录了夜郎国的产生：“夜郎者，初有女子浣于月逐水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，...全部
“夜郎自大”家喻户晓，无人不知，然而成语中的“夜郎”其实正是历史上的夜郎国，可是夜郎国究竟在哪呢？
公元前28〜前25年，“兴”是夜郎最后一个国王，“兴”举兵与周边诸侯发生战争，汉朝官员仅派使者去劝说。
但夜郎王兴自大傲慢不同意停止战争，而且还杀了使者，汉朝大怒发兵灭了夜郎。夜郎国从此退出历史舞台。夜郎盛名在外，我国现在许多地方争着说自己是夜郎古国的旧地所在，于是我们更不知道古时候的夜郎国究竟在什么地方了。
有人认为是贵州，持“贵州说”的人认为夜郎国就在现在贵州境内。《后汉书》中记录了夜郎国的产生：“夜郎者，初有女子浣于月逐水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。”古夜郎民族图腾是竹子，然而贵州多竹，并且今境内的仡佬族、彝族、布依族等少数民族都有奉竹为神灵的习俗，不少地方还建有“竹王祠”。
“筑”是贵州省会贵阳简称，也是“竹”演变而来。考古发掘也为贵州提供了证据。新中国成立后，在贵州境内不断有夜郎国文物被发现，考古工作者9次在赫章可发掘的200多座夜郎民族墓葬中的出土文物，足以支撑那里曾是古夜郎人居住中心区域之一的论断。
有人认为是湖南，他们认为，楚文化在史书中记载的夜郎文化均表现浓厚，因此夜郎的都城必定位于楚地之中，并提出怀化西部属古夜郎发源地，而新晃县就是夜郎国的核心区域。
持“湖南说”的人认为，夜郎国并不仅仅在现在的某一地区，很有可能包含了现在贵州一部分，但是核心与起源还是在湖南区域，因为即便是现在的民族风情，依旧保留着古夜郎国的影子。
不过还有人认为，四川、云南也可能是夜郎国的中心。在这场争夺夜郎国的斗争中，这个谜只会越来越扑朔迷离。收起
