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宋江： 他是《水浒》中最主要的人物。他谦虚谨慎，疏财仗义；他任人为才，具有高超的组织管理才能和军事才能，创造了梁山泊轰轰烈烈的事业。但宋江的性格是矛盾的，忠义是他的本色，报君是他的信念，他把起义作为实现人生理想的政治手段，将招安视为义军最完满的归宿，其思想直接关系着梁山的成败，他是《水浒》的灵魂，是主题思想的体现者。 宋江年轻时曾任郓县押司，后因杀死阎婆惜刺配江州，被晁盖等人救上梁山，晁盖身亡后任梁山寨主。受招安后，宋江被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用酒害死。作为贯穿全书的一个主角，他的一生可以分为仗义英雄－－梁山首领－－招安后的朝廷忠臣－－悲惨的结局几个阶段...全部

  宋江： 他是《水浒》中最主要的人物。他谦虚谨慎，疏财仗义；他任人为才，具有高超的组织管理才能和军事才能，创造了梁山泊轰轰烈烈的事业。但宋江的性格是矛盾的，忠义是他的本色，报君是他的信念，他把起义作为实现人生理想的政治手段，将招安视为义军最完满的归宿，其思想直接关系着梁山的成败，他是《水浒》的灵魂，是主题思想的体现者。
   宋江年轻时曾任郓县押司，后因杀死阎婆惜刺配江州，被晁盖等人救上梁山，晁盖身亡后任梁山寨主。受招安后，宋江被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用酒害死。作为贯穿全书的一个主角，他的一生可以分为仗义英雄－－梁山首领－－招安后的朝廷忠臣－－悲惨的结局几个阶段，宋江的一举一动决定了整个梁山泊的生死存亡。
   出身和经历是形成宋江矛盾性格的重要因素。他自幼熟读儒家经书，深受传统教育，一直希望建功立业，“封妻荫子”；走入社会后他在县衙中做押司（小吏），刀笔精通，养成了办事谨小慎微、随机应变、喜欢玩权术的性格；社会地位低微、与江湖好汉的结交使宋江了解和体验百姓的痛苦，富有正义感。
   宋江具有“济人贫苦，周人之急，扶人之困”的“义”行。他的地位很低，是山东郓城县掌管文书的下级官吏，之所以驰誉江湖，主要是因为他的“义”。正因为有这种“义”行，所以人们把他称作“及时雨”。
  他酒后失态，被迫上了梁山。 宋江一直把梁山当成临时栖身之所，作为建功立业的一个跳板，根本不同意终身落草，即他的造反动机不纯。受招安后，他以“忠”灭“义”，性格矛盾充分暴露出来。所以梁山好汉们的结局是悲惨的，一心归顺朝廷卖命的宋江也是落个被毒酒赐死的下场。
   记住特点：1、仗义疏财，扶危济困，挥金如土，结交天下英雄豪杰。2、有一定的组织管理能力和军事指挥才能，求贤若渴，胸怀宽广。3、造反动机严重不纯，“忠”灭“义”，对梁山义军的失败应负主要责任。
   晁盖： 他是梁山泊上王伦和宋江之间的一位过渡首领。他虽然是地方的保正、乡下的富户，却有英雄的气质和品性－－仗义疏财，团结底层群众，他走上政治舞台是从劫取生辰纲开始的，此举为梁山聚义奠定了基础。
   晁盖是郓城县东溪村保正，本乡富户，人称“托塔天王”。他入伙梁山，与林冲火并白衣秀士王伦后成为梁山寨主，后草率出兵攻打曾头市中毒箭身亡。 晁盖虽然是东溪村保正和富户，但他交游广泛，认识许多社会底层人物，并参与和领导他们的活动。
  梁中书送生辰纲一事，刘唐和公孙胜不约而同地给他报信，要同他“商议个道理去半路上取了”。阮氏兄弟听说由他出头大受鼓，把手拍着脖项道：“这腔热血，只要卖与识货的！”从这些人的身上可以看出，晁盖是一位深受敬重的平民领袖。
   晁盖“做事宽宏，疏才仗义”，能够很好地团结他人，在梁山的草创时期是一个比较合适的领头人。他上山后，“教取出打劫得的生辰纲并自家庄上过活的金银财帛，就当厅赏赐众小头目并众多小喽罗”。对众人打劫到的众多财物，他处理办法是一半充公，一半平分，这种利益均沾的方式使梁山兄弟团结得“交情浑似股肱，义气如同骨肉”，有效地增强了梁山的凝聚力和战斗力。
   在晁盖的领导下，梁山事业有所兴旺。但晁盖时代的梁山仅仅处于一种“论秤分金银，异样穿绸锦”的尽情享乐的状态。他“不读书史”，“甚是粗鲁”，指挥才能捉襟见肘，只能是过渡时期的领袖，没有将起义军引上正确的道路。
  大敌当前，晁盖往往没有主意，在宋江上山之前，大事主要是由吴用分析、决断，晁盖只起发号施令的表面作用。他的形象，在一定程度上说是宋江的陪衬；他的早期活动，在一定程度上说是为宋江的出场作铺垫。 记住特点：1、仗义疏财，团结群众，是一位平民领袖。
  2、善于团结手下弟兄，促进了梁山事业的发展。3、自身的局限性，使他不具有领导梁山起义的远见卓识，是过渡时期的领导人。收起