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“能用度外人，然后能周天下”是如

“能用度外人，然后能周天下”见宋•沈括《梦溪笔谈》卷二十五。 度外:常规之外。周：救济，这里是治理的意思。这两句大意是：能不按传统的常规去任用人，这样才能把天下治好。 一个国家，一个社会治理得好坏，用人是个关键。 一般当权者也想罗致人才治理国家，可他们常喜欢任用能迎合自己好恶的人，或按陈规旧矩，传统标准，固定框框去选才，这样选出的人决难完成大的事业。宋代政治革新家范仲淹很欣赏诸葛亮的用人方法。《梦溪笔谈》记载:“范文正常言:史称诸葛亮能用度外人。 用人者莫不欲尽天下之才，常患近己之好恶而不自知之。”用度外人，实为高明之举。全部

   “能用度外人，然后能周天下”见宋•沈括《梦溪笔谈》卷二十五。 度外:常规之外。周：救济，这里是治理的意思。这两句大意是：能不按传统的常规去任用人，这样才能把天下治好。 一个国家，一个社会治理得好坏，用人是个关键。
  一般当权者也想罗致人才治理国家，可他们常喜欢任用能迎合自己好恶的人，或按陈规旧矩，传统标准，固定框框去选才，这样选出的人决难完成大的事业。宋代政治革新家范仲淹很欣赏诸葛亮的用人方法。《梦溪笔谈》记载:“范文正常言:史称诸葛亮能用度外人。
  用人者莫不欲尽天下之才，常患近己之好恶而不自知之。”用度外人，实为高明之举。收起