敬烟在今天的社交场合起多大作用？
在一切交际场所，在很多并非交际的场合如政府部门，人们已习惯于先递上一支香烟再开口说话的程序。有烟，有火，一点就着，在袅袅的香烟中把意向慢慢阐明，这是酒筵，甚至茶场都不能比拟的，在破费与实效方面烟自然不如，反过来在方便方面已又胜了几筹。 共同享用不分家的东西，心理上就投近了一点，接受者表示了一种“接纳”，敬烟者因不遭拒绝而有一分宽慰。如果是一方有求于另一方，则申请有望；如果是双方谋求凑近，则便开场白宜于宣示，这些加上所敬之烟的品位，递烟的形式，点烟吸烟的过程等一起形成公众文化氛围，对社会接触产生着十分重要的影响。
香烟携带方便，档次分明，用烟来塑造和“伪装”自己的形象已成为许多人的公关...全部
在一切交际场所，在很多并非交际的场合如政府部门，人们已习惯于先递上一支香烟再开口说话的程序。有烟，有火，一点就着，在袅袅的香烟中把意向慢慢阐明，这是酒筵，甚至茶场都不能比拟的，在破费与实效方面烟自然不如，反过来在方便方面已又胜了几筹。
共同享用不分家的东西，心理上就投近了一点，接受者表示了一种“接纳”，敬烟者因不遭拒绝而有一分宽慰。如果是一方有求于另一方，则申请有望；如果是双方谋求凑近，则便开场白宜于宣示，这些加上所敬之烟的品位，递烟的形式，点烟吸烟的过程等一起形成公众文化氛围，对社会接触产生着十分重要的影响。
香烟携带方便，档次分明，用烟来塑造和“伪装”自己的形象已成为许多人的公关手段，常常被用来显示自己的风度、气质、身份和地位。采用上等天然烟叶制作的古巴哈瓦那雪茄在中国售价高达几百元外汇券，仍然是抢手货。
这种雪茄含尼古丁极少，吸食无瘾，只是一种身份的象征。与“杰尼亚”、“皮尔·卡丹”、“人头马”等终生无缘的人却可用不多的钱便持有世界上最驰名的牌号——万宝路。“叭”地弹出一支牌号很响的香烟，那对人对已的感觉都不一样。
许多青年我节衣缩食抽名烟，一方面是为了虚荣心的满足，同时也是想借此在社交中引起别人的注意和重视。现在可能已有不少人尝受过所敬之烟被对方扔在桌上时的尴尬了，而很多人也有看对方递过来的烟而表明自己的态度的，在民间，流传许多关于烟草的歌谣。
其中有一首即为“长‘健’短‘万’，坐下谈谈，‘555’一般，‘良友’瘪三，‘红牡丹’放一边，‘假洋鬼子’看也不看”。这样的顺口溜，从一个侧面反映了香烟作为一种文化的附属品，深深地影响着人们的价值取向，敬烟这种古老的礼仪也受到了现代经济社会不良习气的影响。
为了自尊心而抽好烟，实际上就是为了自尊心而抽烟，因为相当价值的“烟”是被“自尊心”吸取的。在中国，香烟是使用频率很高的一种礼品。美国人看出了这种心理状态对烟草行业的利润有多大的帮助，有一条简讯并不长：“美国的菲利浦·莫里斯公司首次推出豪华型卷烟——Cartier Vendome，以满足部分吸烟者的要求。
这种卷烟包装精美，香味极佳，很能表现出吸烟者的身份。”这种珍珠滤嘴卷烟只在高级宾馆和餐厅里才能见到。在一些时髦的酒吧及洛杉机和弗吉尼亚的一流烟草制品商店也可见到。它有10支装和20支装两种，价格是一般包装卷烟的两倍。
这种烟满足部分吸烟者的要求，这部分吸烟者的要求是什么呢？这种烟除了香气极佳、满足生理享受之外，包装精美、价格高昂以及出现在时髦地方都是满足心理享受的，小小香烟的魔力由此也可见一斑。
现在，日常交际中，大众的价值面就是通过这样的习惯做法表明的，不论陌生还是熟识，在规定的范围内，首先吸烟者应把香烟向在场的每位，至少是在场男士的每位传递奉敬。
若不这样做，必定会引起在场人的心理不安，甚至产生种种猜测与疑惑，被当作不友好的行为，而他自己也会因此而受批评、受讥笑，被认作傲慢或不通世事。稍加观察，任何人不难发现，在持续一定时间的公共场合，数名吸烟者在场无形中便会提高一群人的吸烟频率，这道理很简单，每当一个人自己想要吸烟时就必须遍请在坐的吸烟者，而深受中国互敬思想熏陶的其他烟客又会不失时机地回敬烟友们，不愿后人，于是传来递去，不亦乐乎。
当然不否定有人反其道而行之，专吸“伸手牌”，但因区区几支香烟便自愿露出寒酸，毕竟被认为有损自尊而为大多数人不取。
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