圣人和圣贤有那些区别？顺便讲讲圣
圣人
圣人大意是指被大众认为具有特别美德和神圣的人。有的宗教专门通过一定的仪式加封圣人，但也有的圣人直接被大众尊奉为圣人。在中国，一些贤王或儒学中有造诣的人或直接与孔子有关系的人（比如他的学生）一般被看做圣人。 圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍。
基督宗教（包括东正教、天主教和新教）、印度教、伊斯兰教、古巴的桑特里亚教中都有圣人。一些新纪元运动的人也将圣人的概念结合入他们的信仰。
中国儒佛道的圣人
儒家
儒家奉三皇五帝、孔子、孟子、子思和曾子为圣人。
佛教
有人认为，佛教中的菩萨类似其它宗教中的圣人。
道教
道教认为圣人无常心，以百姓心为心。《辩问》中说：“俗所谓圣人者，皆治世之圣...全部
圣人
圣人大意是指被大众认为具有特别美德和神圣的人。有的宗教专门通过一定的仪式加封圣人，但也有的圣人直接被大众尊奉为圣人。在中国，一些贤王或儒学中有造诣的人或直接与孔子有关系的人（比如他的学生）一般被看做圣人。
圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍。
基督宗教（包括东正教、天主教和新教）、印度教、伊斯兰教、古巴的桑特里亚教中都有圣人。一些新纪元运动的人也将圣人的概念结合入他们的信仰。
中国儒佛道的圣人
儒家
儒家奉三皇五帝、孔子、孟子、子思和曾子为圣人。
佛教
有人认为，佛教中的菩萨类似其它宗教中的圣人。
道教
道教认为圣人无常心，以百姓心为心。《辩问》中说：“俗所谓圣人者，皆治世之圣人，非得道之圣人，得道之圣人，则黄老是也。
治世之圣人，则周孔是也。”道教形成初期，人们视黄帝与老子等道家始祖为道教圣人。被信徒供奉的后天得道仙真亦可称为道教的圣人。
其他
在先秦百家争鸣的时期，墨子等哲学家也被其弟子尊为圣人。
基督教圣人
基督教圣人是指在基督宗教中被教会认可为圣的人物。虽然圣人的设立出现在基督宗教中，但不同教会对圣人的理解和认可却不是一致的，有的更完全不认同。目前圣人的设立只出现于天主教、东正教和少数基督新教的宗派中（例如普世圣公宗）；而几乎所有基督新教的宗派都不认为有在地上对人封圣的必要，因其不合圣经的教训。
一般来说，基督教的圣人被认为能直接与上帝相连，可以带领别人到上帝的道路。
伊斯兰教圣人
尽管伊斯兰教的学者不承认圣人，但对他们的墓和神祠的崇拜在伊斯兰教中是非常普遍的。此崇拜存在于伊斯兰世界所有地区都，包括非常教条的阿拉伯半岛。
伊斯兰教相信圣人有直接与真神阿拉沟通的能力，因此圣人可以施行奇迹和祝福信徒。在大多数穆斯林国家中，都存在与圣人有关的节日。在节日中，信徒会崇拜当地的圣人以获得圣人的祝福。不过，圣人的祝福与先知的祝福是不同的。
在民间的伊斯兰教中，圣人是一个非常重要的组成部分。尤其在伊斯兰神秘派的苏菲主义中圣人占重要地位。苏菲主义中，有不同的专门给追随圣人的学者的教训。与基督教的圣人崇拜不同，苏菲主义中没有对崇拜圣人的物件和奉献给圣人的仪式。
桑特里亚教圣人
天主教中对圣人的崇拜是古巴桑特里亚教的基础。在桑特里亚教中，圣人与约鲁巴神话中的神是一体，在教堂中他们受到圣人的崇拜。在桑特里亚教的节日上，他们被崇拜为神。
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圣贤
每年的十二月二十五日，全世界所有的基督教会都举行特别的弥散礼拜仪式，来纪念一位伟大的神——耶稣。
按照宗教的说法，耶稣是上帝耶和华的儿子，即人们常称呼的“圣子”，而耶稣的门徒则被称为“圣徒”。在中国文化中，有着同样内涵的便是中华民族所尊称的孔子，“孔圣人”。而对中国人来讲，“人非圣贤，孰能无过？”，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”更是耳熟能详的成语。
圣诞节在西方经过上千年的演变已经渐渐的成为了世俗文化的一部分，圣诞节的喜庆、火鸡大餐似乎已经远离了纪念耶稣的本意。类似的则是，中华民族的圣贤也早已沦落为人们的口头语，更不知其圣贤的本来意义了。
早在《黄帝内经》中，古人对于圣贤就有非常明确的论述，“法则天地，像似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。”这就是符合于道的贤人。“处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于欲，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
”这是顺从于道的圣人。而“淳德全道，合于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神。游行于天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人”则是通达于道的至人的标准。最后能“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。
故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”才是与道同生的真人。
当然《黄帝内经》是《道藏》中的一部重要典籍，本身就是道家的一种修炼方式，其中的很多词汇其实是修炼界的语言，也包含了展现给修炼者在不同境界的内涵。
而站在世俗常人的角度，流于医学的小道和哲学的领域，则是后人失落对神的正信后一叶障目的愚见罢了。
有史以来，对于所谓至人和真人的记载，只见于先秦的少量文献，历代的真人许多都仅流传于真正的修炼界，更不为人所详知，或者久而久之成了民间神话传说而少见于正史。
我这里谈到的圣贤论述，在史书中都有记载。宋儒张载有言，“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！”可谓继孔孟圣贤之道的大气之作，绝非现在满口仁义道德之犬儒可比。观其一生，终能身体力行而流芳青史。
而文天祥被元军俘获后，三年而义不屈节，向劝降的人说“孔曰成仁、孟曰取义；惟其义尽、所以仁至；读圣贤书，所谓何事？从今而后、庶几无愧！”，然后从容就义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”更成为千古绝唱，至于民间传说文天祥以兵解成神，则也是符合超凡入圣，由圣入道的道家修炼的。
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It is suggested that you may refer to the English purport of these two words: Saint （圣人）, Oracle （圣贤）, so that you could understand much more clearly。
SAINT
Saint is a term used to refer to someone who is a holy person。 The term comes from the New Testament, where it is used to refer to all Christian believers。
Over the years the term has grown to be used and accepted in other Christian, religious, and even secular contexts, to refer to those who are considered to be exceptionally virtuous or glorified in heaven。
Hence a "saint" (cont。 with sinner) is a (usually deceased) person whose life is regarded by a community as a good example, and their life story is remembered for sake of inspiring others。
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ORACLE
An oracle is a person or agency considered to be a source of wise counsel or prophetic opinion; an infallible authority, usually spiritual in nature。
It can also be a prediction of the future, from the gods, that is spoken through another object or life-form。
In the ancient world many sites gained a reputation for the dispensing of oracular wisdom: they too became known as "oracles", as did the oracular utterances themselves, whose very name is derived from the Latin verb orare, to speak。
Oracles were common in many civilizations of antiquity。 In China, the use of oracle bones dates as far back as the Shang Dynasty, (1600 BC - 1046 BC)。
The I Ching, or "Book of Changes", is a collection of linear signs used as oracles that dates from that period。
Although divination with the I Ching is thought to have originated prior to the Shang Dynasty, it was not until King Wu of Zhou (1046 BC-1043 BC) that it took its present form。
In addition to its oracular power, the I Ching has had a major influence on the philosophy, literature and statecraft of China from the time of the Zhou Dynasty (1122 BC - 256 BC)。
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