想求一点观点中国是礼仪之国,而现
举点例子吧，
说到“礼”，不得不提孔子啊，引用几句他的话，一定得高分，现在的老师都比较看好引用古人做例子的文章，给你篇范文瞧瞧。
礼 仪
中国是一个有五千年文明历史的国家，在世界上，中华民族被称之为礼仪之邦。 礼仪，在我华夏，自有史以来，起着极其重要的规范作用。礼仪，是我中华民族神圣文明的象征。礼仪，历经有史以来的每一个时期，都在不断地进行修正、完善、继承和发扬。礼仪，在悠久的人类社会历史中，确实展示出了无边的道德规范，许多的智慧家、思想家，在礼仪的规范上都做出了巨大的贡献。 三皇时期就产生了规矩，神农时期就有了较为系统的礼仪，继而，又经伏羲、轩辕、尧舜、周公等加以修缮。直到春秋孔子时...全部
举点例子吧，
说到“礼”，不得不提孔子啊，引用几句他的话，一定得高分，现在的老师都比较看好引用古人做例子的文章，给你篇范文瞧瞧。
礼 仪
中国是一个有五千年文明历史的国家，在世界上，中华民族被称之为礼仪之邦。
礼仪，在我华夏，自有史以来，起着极其重要的规范作用。礼仪，是我中华民族神圣文明的象征。礼仪，历经有史以来的每一个时期，都在不断地进行修正、完善、继承和发扬。礼仪，在悠久的人类社会历史中，确实展示出了无边的道德规范，许多的智慧家、思想家，在礼仪的规范上都做出了巨大的贡献。
三皇时期就产生了规矩，神农时期就有了较为系统的礼仪，继而，又经伏羲、轩辕、尧舜、周公等加以修缮。直到春秋孔子时期，才奠定了极为完善的世袭礼仪制。
“礼”是规，是天地自然之道，也是德，也是治国之法规、律条。
“仪”是矩，是准则，也是治国和做人的尺度。礼仪，其实就是道德的规范。历史上的周礼，是西周以来政治、伦理、道德的总称。礼仪，是社会之中，人际活动的仪式。《礼记中庸》中有“礼仪三百，威仪三千”，“威仪”是一个国家之中极其庄重威严的仪容之举。
直至今日，每一个国家、党派、组织，都有各自训练有素的军容仪仗队。各种组织机构在组织各种类型的活动时，都要举行各种不同的仪式。以至于人们的言行举止、官场、宴会、公共场所、人际交往等等，无不体现出礼仪的范畴。
多年来，孔儒正气功的活动都同样举行着特殊、庄严、肃幕的礼仪。正是这无尚的礼仪把广大的孔儒正道修炼者带进了这高尚纯洁的境地，人们改变了常现，走上了幸福和谐的康庄大道。故礼仪，是一种绝对不可忽视的人类社会发展的必须之道。
礼仪是文明的象征、道德的范畴。人类社会要发展，要推进，就必须弘扬、推行礼仪。没有礼仪的地方，是没有文化的地方，不懂礼仪的人，是不文明的人，也是没有道德的人。所以，礼仪的推行是极为至关重要的。
因为礼仪是人类文明、道德的体现。
自古有“礼通天地应、仪诚道自明”的真理。为什么我们的古人能够上明天理、下通地律、中晓人伦。因为我们的前人都是在礼仪的修持中得到了完善，从而自然礼通道自明。
礼仪的修练，是道德修养的基础，只要完备了礼仪，自然就纯粹了道德，因为礼仪的结晶是天地人合一。我们行礼的目的是敬，是敬天、敬地、敬他人。要敬，就须心平气和，谦恭待人，这样，才能得到安静。人生之中如能安安静静地生活，那是不可能的，如果我们能够做到我们应该做的合于天地人礼仪氛围的，那么，就能够处处皆有静，这个静，是由内敬而产生的静，而最终得到的是纯净，只有达到了纯静，才合于礼，合于德，也就合于道了。
能达纯净者，道自通，理自明，慧自生。故孔儒正气功着重讲修礼，修礼是非常重要的，一个抬手一个投足，一言一行都要体现出礼的重要性。能够具有温文而雅、儒风气质，使人相见可亲可敬，可依赖。这就是礼的作用。
中华民族在世界上被称之为礼仪之邦，神圣的东方文明古国，以浩如烟海的儒文化风范，滋养孕育着两千多年龙的传人，正如十八世纪法国最大的思想家学者伏尔泰说过的：“在孔教的影响下，中国人具有最完备的道德，是超过任何教派的最纯粹的道德”。
孔儒思想，仁德观念，礼仪之道，为世世代代的中华民族奠定了高尚文明的基础，同时，在西方文化领域里也占有一定的地位，故而孔子被称之为东方文化的奠基人，中国历代君王、文人尽仰孔子，并袭封孔子为“大成至圣文宣王”，尊为“万世师表”，孔子“道冠古今，德侔天地”，被视为“天下文官祖”、“历代帝王师”，孔子儒光“同天地共长久，与日月同光辉”。
今后的中国，要超世纪发展，要立足于世界之颠，就必须迅猛地提高道德文明和文化素质的修养。这个文化是天地人宇宙观文化，要能明天文、晓地理、察人世国情。早在两千多年前，我们的古人，就仰观天文，俯察地理，早已就达到了天地人合一的宇宙观境界。
将来人类的生存，社会的推进等诸多方面都必须要文化、道德、科学，共同发展、提高。人类道德意识观念的提高是极为重要的。道德观的提高，首先必须从礼仪上修起，因为礼仪是天地人合一宇宙观的概念。只要我们意识到了，做到了，就达到了天地人合。
所以必须提倡、推行孔子仁礼道德观，实行克己复礼。1988年国家领导人宋任穷早就提出过改握手为作辑这一传统的礼节，因为还没有接触，就已表达了相互之间的友好之情。传统的作辑，就是拱手，也就是抱拳，抱拳就是天地相合。
抱拳的左手掌为阳，代表天，右手握拳为阴，代表地，天为圆，地为方，天地相合置于神庭穴上方时，双臂之间就是一个人字，从形势上就是一个天地人合，如能习以为常，形成自然，就能有阴阳和合的宇宙甘露自百会、神庭，印堂会集流入骨髓，通遍全身。
其实，修炼并不须要专一地拿出时间，能够在日常生活中，正常工作中无意识地修炼，不但不影响工作，相反，却能够提高工作效率和各方面的素质。
我们要立足社会，要家庭和睦，就需要精神文明和人伦道德，首先要完善自己，修礼以道，修身以德，达修己以安天下，到身修、家齐、国治、天下平。
在平时修炼中必须做到：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从”孔子这一入世做人的处事原则。要从自己做起，严格律己，以礼为道，以礼育人，以德化人。
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