北京杨家将传说和来历？
8月12日《风俗地理》版提到，在北京的海淀、昌平、密云有许多与杨家将传说有关的地点。其实在北京房山，也有一些与杨家将有关的当地的传说，其中尤以“孟良盗骨”最为著名。
如果你乘京广线铁路南行，列车从北京西站开出31公里后就会经过良乡站，越站一公里紧邻铁路东侧的小山坡是红色岩质的燎石岗（现已被当地建的公园围墙遮挡住），山冈上巍然矗立着一座千年古塔———昊天塔，也叫多宝佛塔。 仰望这座挺拔高耸，古朴苍劲，高达36米的五层八角楼阁式砖塔，你可知道它创建于隋，重修于唐，辽代复建的历史吗？尤其它与杨家将的关系，更是鲜为人知。
据北京出版社1999年版《北京市房山区志》载：“宋辽交战。 宋主帅潘仁美...全部
8月12日《风俗地理》版提到，在北京的海淀、昌平、密云有许多与杨家将传说有关的地点。其实在北京房山，也有一些与杨家将有关的当地的传说，其中尤以“孟良盗骨”最为著名。
如果你乘京广线铁路南行，列车从北京西站开出31公里后就会经过良乡站，越站一公里紧邻铁路东侧的小山坡是红色岩质的燎石岗（现已被当地建的公园围墙遮挡住），山冈上巍然矗立着一座千年古塔———昊天塔，也叫多宝佛塔。
仰望这座挺拔高耸，古朴苍劲，高达36米的五层八角楼阁式砖塔，你可知道它创建于隋，重修于唐，辽代复建的历史吗？尤其它与杨家将的关系，更是鲜为人知。
据北京出版社1999年版《北京市房山区志》载：“宋辽交战。
宋主帅潘仁美指挥失误，大将杨业将陷于今山西朔县陈家谷（今朔州市，陈家谷疑为陈家峪———笔者注），伤重被俘。杨业绝食而亡，其灵柩停放于幽州昊天塔。”这就是说，杨老令公的尸骨曾被辽军存放于良乡昊天塔。
现在京剧有“孟良盗骨”曲目，说的就是发生在这里的故事。相传孟良将火葫芦摔碎，大火把山岗的石头烧成了如今的红色。前些年良乡建昊天公园时在古塔旁新修了孟良、焦赞墓和盗骨洞以吸引游人参观。
与孟良盗骨传说相关的地方还有两处，一是位于阎村镇大董村汽车站的燕山石油化工公司居住区的燕化星城，实际占地开古庄村北。
北京出版社1992年版《北京市房山区地名志》关于开古庄是这样说的：“金已成村，据传因宋将孟良盗骨于此开棺验视而得名。‘开棺庄’或‘开骨庄’，后滥为今名。”也就是说，孟良把杨老令公的尸骨从良乡塔盗出后，往西南方向跑了17里路，才敢停下来打开验视（注：古代没有柏油马路，本文按直线距离计算，下同）。
另一处是青龙湖镇的崇各庄，“明代成村，相传孟良盗骨路过此地时骨已散落，又重新裹好，因名重裹庄，后演变成崇各庄”（同上地名志）。崇各庄在良乡塔西北方向17里路，而开古庄位于崇各庄南面18里路，三个地点用直线连起来基本是一个等边三角形。
看来孟良盗骨后如果不是慌不择路，就是为了甩掉追兵而故意东奔西跑吧？
虽然史料中没有杨家将的人马到过北京地区的确切记载，但当时宋辽交战日久，而房山区位于北京的西南，东临永定河畔，西倚太行山余脉，中间向北连接卢沟桥、北京，往南经良乡、琉璃河去河北汲州的南北要路，确是兵家争战之地，也曾是宋辽两国的分界线。
所以有关杨家将尤其是巾帼英雄穆桂英这位杨门女将的传说就更多了。
在周口店镇西北方向有道峡谷叫长沟峪，峪里有个捐兵湾，林深草密，幽雅深邃，传说是穆桂英招兵买马的地方。笔者三十多年前几次进山经过此地，印象最深的是一间破旧教室，一名教师，一边做饭，一边教书。
十几个学生，各个年级都有，讲完某年级的一段课安排这几个学生写作业，又给另一年级的几个学生讲。教室里有一扇小门连着教师的宿舍，一张单人床板和铺盖，墙上挂着一把二胡，土砌的炉台上铁锅里正冒着热气。
教室外明媚的阳光透过树叶的空隙照射下来，形成许多光柱；火红的大柿子挂满了树枝，窗台上也整齐地码放着许多柿子，颇有世外桃源般的山村野趣和古风古韵。当然也可见当时教育的落后和教师的艰辛与敬业。由于捐兵湾地处北京矿务局长沟峪煤矿的采空区，十多年前国家已将村民全部迁出安排，这个美丽的自然村也就消失了。
周口店镇西南方向还有个拴马庄，相传为穆桂英大破天门阵拴马处（见房山区地名志）。而现在燕山石化东岭居住区村名羊耳峪，相传穆桂英在此生下儿子，因此村名本叫养儿峪，后因不雅才改称现名的。
这个传说对于房山区四五十岁以上的人几乎尽人皆知，村中有一巨石名“象石”，奇特壮观，堪称一景，早年多有城里人来此寻访参观。燕山地区还有个“歇息岗”，传说也是穆桂英打仗歇息的地方。另外，张坊镇穆家口村，即去十渡路上经过的四渡，现建有仿古穆柯寨吸引游人，这当然是附会，不过该村确是穆姓居多。
其他如房山城关牛口峪村的马刨泉等，因北京别的区县也有同名，传说也基本相同，本文就不再一一赘述。（李瑞祥）（完）
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