不出偏的气功
气功是个很好的锻炼方法，我给楼主推荐几个比较经典和稳妥的功法：１， 内养功
内养功是静功的主要功法之一，经北戴河气功疗养院的刘贵珍整理后加以推广。内养功强调呼吸停顿、气沉丹田等动作和意念，具有“大脑静”而“脏腑动”的特点。
［修炼方法〕
一、练功前的准备工作
1．练功的环境必须尽量做到整洁安静。不论在室内或是在室外练功，都必须选择比较安静、空气清鲜的场所，室内要通风换气。
2．宽衣松带，解除束缚。无论卧式、站式、坐式时，都必须将纽扣、衣带、鞋带或瘦小的衣服等预先解开，全身放松，以舒适为度，使血液循环不受障碍。
3。心神安定，精神愉悦。 练功前二十分钟左右，休息一下，使心神安定...全部
气功是个很好的锻炼方法，我给楼主推荐几个比较经典和稳妥的功法：１， 内养功
内养功是静功的主要功法之一，经北戴河气功疗养院的刘贵珍整理后加以推广。内养功强调呼吸停顿、气沉丹田等动作和意念，具有“大脑静”而“脏腑动”的特点。
［修炼方法〕
一、练功前的准备工作
1．练功的环境必须尽量做到整洁安静。不论在室内或是在室外练功，都必须选择比较安静、空气清鲜的场所，室内要通风换气。
2．宽衣松带，解除束缚。无论卧式、站式、坐式时，都必须将纽扣、衣带、鞋带或瘦小的衣服等预先解开，全身放松，以舒适为度，使血液循环不受障碍。
3。心神安定，精神愉悦。
练功前二十分钟左右，休息一下，使心神安定，精神舒畅。如
果心情抑郁或困惑，则杂念纷纭，不易入静，呼吸不畅。如果精神不振，则练功时容易昏沉入睡，影响功效。
二、练功姿式
本功不论采用哪种姿式，只要自然、端正。
坐式时用宽凳子或椅子，其高度以练功者的膝关节弯曲成90度为宜，头颈和上身端正，身体不偏不斜，头部略向前倾，不挺胸，臀部向后稍微凸出，背不弯曲。若是盘膝坐，两手相握或两手相叠向上，置于小腿前或放小腿上。
姿式端正后，两眼微闭，注视鼻尖，口亦微闭，舌抵上跨。
三、调匀呼吸
调匀呼吸又称“调息”。本功采用停闭呼吸法，可分为三种：第一种呼吸法：吸一停一呼一吸……；第二种呼吸法：吸一呼一停一吸……；第三种呼吸法：吸一停一吸一呼……。
如此周而复始，循环不已。从开始到末了，呼吸都要平静均匀，缓缓进行。并要注意以下两点：
1．呼吸深长、轻细、均匀是调息的前提。在整个呼吸中，只有细细的、轻轻的吸气和呼
气，才能呼吸深长和没有呼吸声音，不然就会短促、吃力、不能持久。
呼吸均匀，是尤为重要的，只有把吸、停、呼三者调匀，才能使呼吸持续稳定。
2．建立鼻呼鼻吸、气沉丹田的条件反射。呼吸时，大脑要有意识地诱导，使气下沉丹田，逐渐建立条件反射，这要耐心培养，不能操之过急。
故意用劲鼓肚子或憋气则难以达到目的。
四、意守丹田
意守丹田又称“调心”，即在意念活动中，想象以腹内脐下一寸五分处的气海穴为中心形成一个球形，使思想集中，排除杂念。
这样以一念代万念，则易于入静。意守应自然，不可无意去守，亦不可强守，应是似守非守。愈静则效果愈好，达到稳定安静的半睡眠状态，，戳能对高级神经中枢起到保护性抑制作用，结合内脏自然而平缓的活动，可使身体各部的机能恢复到正常的生理状态。
练呼吸时要意守呼吸，体会呼吸的柔和自然，舒适平稳，达到“意念合一”。妇女练意守丹田有的会出现经期延长或经量过多，此时应改为意守膻中，即意想在胸腔中，两乳之间以膻中穴中心形成一个圆形平面。
五、收功，
练完功后不要急于起来，要以肚脐为中心，用一手掌按在肚脐上，另一手掌心贴在这只手的手背上，两手同时以肚脐为中心揉转，先由内向外，由小到大缓缓划圈，左转三十圈。
稍作停顿后，再由外向内，由大到小划圈，右转三十圈，到肚脐处停止，即是收功。然后，可以随意活动活动身体，但不要做剧烈运动。
[适应范围]
慢性胃炎、胃及十二指肠溃疡、胃下垂、消化不良、慢性肝炎、慢性胆囊炎、慢性胰腺炎、慢性肠炎、慢性阑尾炎、慢性结肠炎，过敏性结肠炎、脂肪肝、习惯性便秘等。
[注意事项〕
肺结核（空洞型）、支气管扩张、肺气肿、溃疡病而具大便潜血强阳性者、高血压病、高血压性心脏病、肺心病、冠心病、风湿性心脏病、心律不齐、心房纤颤等皆禁练本功。
２，龙游功
练此功时，躯体扭动，形如蛟龙出水，卷屈层出，故陈“龙游功”。又因做功时两手在体前、体侧上下左右移动的轨迹是3个连续的圆，其状如环，故又名三环功。
一、 功法特点
（一）龙游功取龙的神态及动作，做功时，脊柱被最大限度地拉开成S形（从背后看），而且头、颈及脊椎各关节无一不顺龙游姿势协调而动，姿势摇摆柔顺，好似龙在起伏游动。
这种以腰为主宰带动以躯干为主体的全身性似龙游柔动，调动了任督两脉，任督通，就可使十二经气血畅通。同时，作用于命门与气海这两个人体生命活动的中枢，可以促进人体气血的运行。
（二）意念：最初站立将要做功时，就全身放松入静，思想集中于双掌掌心，当两掌合掌时开始意念青春，意想自己风华正茂，青春年华，这种意念的诱导，有效地调动中枢神经系统，有助于使练功者进入身体轻松、精神良好、积极的练功状态，增强了人体自我修复能力。
（三）合掌：全功自始至终合掌进行。双手合掌可使阴阳浑圆一气，气不偏散。
（四）摆尾：做功时，当手向一侧偏摆时，臀部则向相反一侧最大限度地摆。似龙游一样，始终连续不断地游动。这是全身筋骨顺势摇摆的关键。
游动时，由于主要运动于腰腹，促进了该处积蓄于大网膜的脂肪“燃烧”。
（五）夹裆：本功与很多传统功法不同的地方是，做功时两踵始终相靠，两大腿根始终相夹，在有节律、有次序的运动中，对人产生有规律的生理效应，从而内分泌得到调节。
中老年人的肥胖大多是由于内脏腺体激素分泌功能减弱，基础代谢率降低，从而脂肪堆积造成的。
（六）提踵与重心升降：本功主宰于腰，形于首，发于腿，使龙气回转，不会失气，这是道家传统功法的绝妙之处。
重心升降及提踵可以调动足三阴经、足三阳经，对肝、脾、肾经也有一定的作用。同时，提踵使全身最大限度地拉长，臀腹部收缩，练功达一定时日，臀腹部肌肉松弛得到明显改善。
二、 作用
龙游功主要活动躯干部位，使督脉得到调顺，并可防治脊椎的骨刺增生；老年人练此功，可保持腰直不弯，妇女练此功尤其理想，可避免腰腹肥大、骨盆肌松弛，使腰肌柔韧灵活，体形健美。
龙游功主宰于腰，可以测定其对腰肾功能的影响。据测试，在室温16℃的20平方米室内，测练龙游功前后腰部体表温度的变化。该练功者右腰有慢性炎症，练功前测得右腰为19℃，比左腰高达1度。测后，练龙游32次（上下一周算一次）之后，再测，右腰温度明显下降为18。
2℃，左腰为17。8℃。患侧营卫能力越差，热能物理辐射越大，而练功使热辐射的下降，说明本功能增强腰部的营卫能力，使热能物质得以储存而不外犯。所以，龙游功不但是一种减肥功，它对强腰健肾的作用也是无疑的。
三、 做功法
（一）预备势：双腿内侧紧贴，两脚并拢，踝骨相靠。两手五指并拢，置于体侧。收下颏，面含微笑，意念青春。
（二）起势：上臂夹紧，屈肘合掌于胸前。合掌向左侧倒，右掌在上，左掌在下，右肘抬起，头、上体向左侧倾，臂部右摆。
合掌双手向左上方伸出，经头顶朝右侧划圆至胸前，变成左手在上，右手在下，手指向前；与双手划圆的同时，臀部由右向左摆动，再由左摆回至正中为止，并微屈膝、屈髋，使身体重心有所下降。这时双手已划完第一个圆。
接着双手向左侧下方划半圆至腹前正中位置，右手在上，左手在下，五指向前；与此同时，臀部向右摆动，再从右摆回至正中位置，继续屈膝、屈髋，使身体重心较前又有所下降，完成第二个向下划的半圆。两手继续向右侧下方划半圆至腿前正中位置，左手在上，右手在下，手指向前；同时，臀部又向左侧摆，再从左回摆至正中位置，身体重心第三次下降至半蹲的最低位置，完成向下划的第三个半圆。
以上完成由上而下划圆的动作。下面做由下而上的划圆动作。
动作接前，两手合掌向左侧上方划半圆至腹前，继续保持左手在上的姿势；同时，臀部向右摆，再从右回摆至正中位置，身体重心有所升高，完成向上划的第一个半圆。
两手继续向右侧上方划半圆至胸前，右手在上，左手在下，手指向前；同时，臀部向左侧摆，再从左回摆至正中位置，身体重心继续升高成直立，完成向上划的第二个半圆，回复至起势动作。至此，全部完成做功一遍动作，双手合掌从上至下共划3个连续的圆，臀部从右至左来回摆动6次。
照此连续做功4遍。
（三）收势：合掌双手划完三个圆回到胸前，继续向左上方划半圆，运至头顶正上方，然后垂直下落至胸前，双手自然放下。
（四）做功要领
双手划圆要准确，勿走捷径；腿、髋随手掌划圆上下屈伸，臀部移动掌握重心的高低；初练者腰部摆动要小，防止扭伤，久练后，腰部力量加强，手臂划圆可以加大；做功时身体重心前移，置于脚掌上。
４，真气运行法
真气运行法是一种静功自我导引法，主要通过凝神调息，培植真气，以贯通经络，调理阴阳气血，而达防病治病、延年益寿之效。本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论，并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验，结合自身实践体验整理而成。
操练不难，只要按要求练习，不会出偏差。操练步骤井然，各有反应或效果可证，治疗范围亦较广泛。
基本内容
（一）练功姿式
以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高；臀部的1/2—1/3坐于凳面，两足平行，足底着地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直；两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。
若惯于盘坐者，盘坐亦可。当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。
（二）呼吸与意念
本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期，意念只须注意呼气，尽量做到深、长、细、匀，而吸气时则任其自然，勿须任何意念。
随着练功的深入，呼吸和意念须作适当调整。
（三）收功
每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，如洗面状摩面部数周，使精神恢复常态后，慢慢起身活动即可。
练功方法
第一步：呼气注意心窝部
练功准备就绪，即微合双眼，先注视鼻尖片刻，接着闭目内视心窝部，耳听呼吸，勿使有声。
意念随每次呼气自喉部下达心窝部，尽可能逐渐放慢、放长，每次呼气的时间，以每分钟呼8—12次为宜。吸气时任其自然，无念无识。练功时若有杂念，要用数息法制之：只须数呼气之数，从1—10，再回头从1—10，反复进行，杂念平息，即不必数息。
本步练功时间每曰3次，每次20分钟。尽可能固定每曰练功时间，易于形成条件反射。若不能固定时间者，则每曰早、中、晚3次不可缺。练功约3—5曰，便自觉心窝部有沉重感，至10曰左右心窝部有温热感，即告第一步完成，为第二步奠定了基础。
炼本步期间，无练功基础者，可能出现头昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不习惯等，这些是初练时的生疏现象，只要坚持按要求去练，便会逐渐纯熟，各种不自然现象渐会消失。在练本步过程中，一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者，可渐增食欲，精神曰振。
第二步：意息相随丹田趋
当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时，即可意息相随，于每次呼气时，以意引心窝之热气流逐渐向下延伸，一步步趋向丹田（小腹内）。但必须注意轻松自然，不可过分用意和操之过急。
如此每曰练功3次，每次半小时左右，约10天左右，即可于每次呼气时出现一股热流下达丹田的感觉。此时可出现小腹中汩汩有声，矢气增多，食欲增进，大小便异常者渐趋正常。
第三步：调息凝神守丹田
接上步，当每次呼气皆有热流下沉丹田，丹田温暖发热后，即把呼吸有意无意地止于丹田，即意守丹田，不必过分注意呼气。
每曰练功3次，每次40分钟左右。本步锻炼时间约需40天左右，即可感到丹田内形成一个“气团”。随着功夫的积累，气团逐渐增大，小腹充实饱满有力，有时会出现阴部作痒，会阴跳动，肾区及四肢发热等，这些现象或感觉可因人而异。
一般患有失眠、阳痿、月经不调、二便异常者渐可明显好转。
第四步：通督勿忘复勿助
接上步，当丹田真气充实到一定的程度，即会沿脊柱上行。此时，意念须随之上行而不为别的事情分散注意力（勿忘）；当其止于某处不复上行，甚或有所退下时，也不要用意向上导引（勿助）。
因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度，丹田越充实，上行的力量越大，速度越快；反之则上行中止，甚或倒退。当上行至脑后“玉枕关”，屡屡欲上难通过时，可用内视头顶法，一般即可冲过玉枕关。本步是关键的一步。
每曰练功次数可适当增加至4—5次，每次需1小时左右。一般在一周之内，气流即可冲过“玉枕关”。这也是因人而异的，快者一下子就可通过，力量也很猛；其次者须数次；慢者需数天；个别人可因特殊情况而久久难以通过。
练本步过程中，可出现项背强急，头如紧箍等情况，是冲关通督之前兆，不可疑虑放松；通关后（尾闾、夹脊、玉枕）自然轻松愉快。通关后呼气时热流直下丹田，吸气时热流沿脊而上过头顶至口腔，形成任督循环（即“小周天”）。
至此境界，凡患有头晕、耳鸣、失眠健忘、性欲低下、月经不调、心悸气短、精神恍惚等病证者，皆可明显改善，长期坚持可望康复。无病者亦可致身轻体捷，精力充沛。
第五步：元神蓄力育生机
任督循环形成后，一般仍意守下丹田，同时其他经脉也可相继开通。
如头顶出现动力，可改守上丹田（脑中），可以灵活掌握。练功时间仍每曰3次，每次一小时左右。此期间，会出现头皮奇痒，舌尖颤麻，全身如有电流乱窜，皮肤麻痒如有蚁爬，眉心、鼻梁紧张，环头拘紧等反应，亦因人而异，不必害怕，也不要追求，约一月后各种动象渐会自然平息。
此后各种慢性病皆可明显好转或痊愈。
注意事项：
1、练本法须在静室内，明暗强度适宜，空气流通清新，又不可直接当风。
2、凡大饥、大饱、大怒、大惊等情志不宁时，不宜勉强练功，须待心情平静后再练。
3、练功时间内应昼避开一切干扰。凡天气剧变、狂风暴雨、雷电交加之时，暂勿练功。若练功中有意外干扰（如突然声响、有人急叫或闯进练功室内等），则不必惊慌，须慢慢放松意念。临时收功后再慢慢起坐应付，待恢复平静后再补练。
4、用本法者平时须注意清心寡欲，心平气和，劳逸适度，饮食清淡，忌食辛燥、腥、粘腻之物。
5、用本法者，尚未通关之前，须戒绝房事，以免影响进程。通关后亦须有所节制，保持精力充沛。
临床应用：
本功法适用于各种慢性病症的治疗，经近年临床验证，取得一定疗效者有：慢性鼻炎、感冒、咽喉炎、支气管炎、食管炎、胃炎、溃疡病、胃下垂、肝炎、肝硬化、胆结石、结肠炎、胃肠神经官能症、肠粘连、肾炎、阳痿、早泄、遗精、月经不调、性欲低下、神经衰弱，失眠、健忘、癔病、焦虑、高血压、冠心病、类风湿性关节炎及某些恶性肿瘤（如肺癌）等。
无病者亦可修练本法以养生保健。
５，站桩功
一、起式
身体正立，两脚分开与肩同宽（这一点很重要，自己不易体会，要让别人看你是站得掌与肩同宽），脚尖向前，不允许有内外八字，全脚踏地，二肩与脚掌心一线，站好了这一点，足心会有发热或发麻的感觉。
双手自然下垂，双眼目视前方。
起式的目的，一是凝神，从思想上做好练功的准备，二是体会气血的运行，从而进入持桩状态。
二、站桩
双手缓缓上提到胸前，双手外拉而抱圆 ，两腿自然平衡站立，既不外开，也不内扣，基本接近自然。
姿势要点如下：
脊柱正直，是气机发动的关键，此点必须做到。头正，颏微内收。这是躯干的要点。
两手指尖相距一拳之远，指尖相对，掌心向内，十指自然分开，手掌与胸距约30公分。
双手放在肚脐以上肩部以下的部位，具体可视个人的情况而定。手略高于肘，肩部要松，这是内力导于稍节的通道。内抱外撑，站到一定程度，自可体会深切。还要做到肘横腕挺。这是上肢的要点。
站桩时呼吸自然，练功中要注意全身肌肉放松，心态平和，只有这样站得才会轻松，站得长久。
注：土行孙桩式中双手位置比较高，这是功夫到一定程度后所为，难度比较大，初学者可以将双手位置放低点，只保持在肚脐以上即可。
三、收式
两手合抱于丹田，男左手在下，女右手在下，静默二分钟，默想全身气机如百川归海一样流入丹田，丹田如同无底深渊，收藏无尽气机。
然后提肛收腹，二手往下一按，气机收入丹田，就完成了收功。
注：丹田位置在肚脐与命门对应的小腹部内。
四、练功意念
刚开始练功不必要求意念，功到一定程度自然会有体会。
初学桩功全身酸痛、疲劳，容易造成肌肉紧张，姿势变形，所以在练功中时刻注意姿势，要常留意放松全身肌肉。刚开始练功时可以考虑听听音乐，看看电视，以缓解练功带来的枯燥和烦燥。随着以后练功的深入，应该慢慢放弃听音乐看电视，专心练功。
四、注意事项
1、不可以在电风扇下和空调房里练功，易感风寒。
2、功后最少半小时内不可以接触水（比如喝水、洗澡等等），也不可以大小便。所以最好是在功前喝水，大小便！
4、初炼者，应该避开刮风、下雨、雷鸣时站桩。
5、有心脏病的人不可过度练习站桩，可以尝试减少每次站桩的时间而增加站桩的次数来过渡，积少成多。
6、练功时间的安排因人而异，一般身体较好的，可从十分钟开始，身体较差的，可从五分钟开始，然后逐渐延长。
时间的延长，可以是渐进的(如从五分种延长到六一七分钟)，也可以是跳跃的(如从十分钟延长到二十分钟)。练功次数每天可进行二三次，多不过五次。练功时间长短及次数多少，以有余力，有余兴，舒适得力，不超过本人身体的负担(不疲劳为原则。
如是，才能达到周身舒适，气血流通，心神得养，筋骨健壮的目的)。
。收起
