世界上最大的青铜坐佛座落在哪里？

佛教怎么理解吃亏是福？怎么理解吃

日常生活中，若无端横遭他人误解、恶意相向时，若能安忍不动，其实，第一个被保护的是自己，因为你不会随对方恶劣的情绪起舞而掉落嗔恨的陷阱。同时，因为忍辱不嗔，所以你可感得相貌庄严的果报。若能进一步拓展悲心、提升智慧，化敌为友，不但乐于宽恕伤害你的人，还要在成佛之道上，成为提携对方的大善知识，如此便能自他两利、皆大欢喜！ 做恶者之所以如此，是因为因缘，过去世就有相互损害的关系，如果一方不觉悟,这种因缘会因为继续争斗变本加厉，陷于更大的不义。 争斗只不过是在争自己的利益，为维护自己的利益找冠冕堂皇的借口。争斗只能增加仇恨，激化矛盾。而忍辱却可以战胜一切，圣雄甘地就是靠忍辱打败了英国军队！世尊忍辱...全部

  日常生活中，若无端横遭他人误解、恶意相向时，若能安忍不动，其实，第一个被保护的是自己，因为你不会随对方恶劣的情绪起舞而掉落嗔恨的陷阱。同时，因为忍辱不嗔，所以你可感得相貌庄严的果报。若能进一步拓展悲心、提升智慧，化敌为友，不但乐于宽恕伤害你的人，还要在成佛之道上，成为提携对方的大善知识，如此便能自他两利、皆大欢喜！ 做恶者之所以如此，是因为因缘，过去世就有相互损害的关系，如果一方不觉悟,这种因缘会因为继续争斗变本加厉，陷于更大的不义。
  争斗只不过是在争自己的利益，为维护自己的利益找冠冕堂皇的借口。争斗只能增加仇恨，激化矛盾。而忍辱却可以战胜一切，圣雄甘地就是靠忍辱打败了英国军队！世尊忍辱的故事让人感动流泪！忍辱就像阳光，照亮一切，消除一切仇恨。
   佛典中关于原谅的故事不胜枚举，共同点都具备悲智双运的特德，诸如忍辱仙人、长寿王父子以及六祖惠能等，佛法的究竟慈悲，不仅在于爱你所爱的人，更能宽恕、爱护你的仇敌，如此宽厚的胸襟则来自人我一体、爱人如己的智慧。
   　　原谅别人，就是善待自己！我执重、嗔恨心强的人较不易原谅别人；我执轻、慈悲心重的人，则很容易原谅别人。佛教中，缘起性空的般若妙慧有助于对治我执、长养慈悲心。慈悲与智慧如鸟之双翼，为大乘行者于菩萨道上任运无碍的基本配备。
  佛典中关于原谅的故事不胜枚举，而其共同点则是都具备上述悲智双运的特德。 《六度集经》中有一则宽恕敌人、以德报怨的故事。主角长寿王仁民爱物、慈悲为怀，其国境内风调雨顺、财富民丰，却也因此引来邻国贪王的觊觎，出兵侵夺。
  获悉敌兵压境的长寿王，不愿为保卫一己的王权而殃及无辜的百姓，决定舍弃王位，与儿子长生相偕遁隐山林。贪王因而不费吹灰之力即坐拥长寿王的国土，并重金悬赏捉拿长寿王父子。息心山林的长寿王为了义助远来依投的梵志，自愿舍身，让梵志得获赏金，遂轻易为贪王所执。
  残暴的贪王故意在长寿王国都通衢上，公然火烧长寿王，以逞己能、以警大众。 　　临死前，长寿王惊见乔装为樵夫的儿子，混杂在人群中双眼冒着怒火、满怀仇恨。长寿王乃仰天宣示其以仁为诫的遗教，冀长生能秉承以德报怨的家风。
  虽然亲耳聆听父亲最后的教诲，但父王惨死、国土沦丧的深仇大恨，令年轻的王子长生一心只想伺机报复，以除胸中之块垒！于是多才多艺的长生，利用在大臣家为仆役的机会，取得贪王的赏识，进而成为贪王的贴身侍者。
   　　在一次伴从贪王出猎的途中，长生刻意让贪王脱离随扈，并迷失在山林间。精疲力尽的贪王为求一枕好眠，将随身的配剑卸下，交由长生保管。待贪王熟睡之际，长生把握这千载难逢的机会，拔剑而出以偿宿愿；下手之前，长生忽忆父命，父王临终前言犹在耳的叮咛软化了他以牙还牙的固执，不由得他将剑缓缓抽回，理智驱使他按剑不动！巧合的是，贪王突然从噩梦中惊醒，不安地说道：“我梦见长寿王儿子要杀我，怎么办？”“大王莫惊惶！有贱民在此护卫您。
  ”长生佯言安慰贪王，于是贪王复安然入睡。如是者三，长生决心尊奉父亲仁诫原谅贪王，便自动向贪王表明他的真实身分，并请求贪王：“快将我杀了，以免我报仇的恶念又死灰复燃！”震惊的贪王被长寿王父子以德报怨的仁行深深感动，当下幡然悔悟，自愧如豺狼，于是将国土归还长生，两国并义结为兄弟之邦。
   　　这个故事证明了“仁者无敌”，正如圣严法师所说的：“慈悲没有敌人，智慧没有烦恼。”真正的慈悲不只是爱你所爱的人，还能宽恕、爱护你的仇敌；而如此宽厚的胸襟则来自人我一体、爱人如己的智慧。
  当别人以恶劣、无理的态度相向时，我们要学习以慈悲去包容，以理智去面对，还要效学维摩诘居士：“以一切众生病，是故我病”的情怀，悲悯彼等的无知，默默祈请佛力加持对方早日回头醒脑，不再自误误人！ 这个故事也告诉我们：“原谅别人，才是真正的强者！”因为你战胜了嗔恨的心魔，生命因此更自主、自在与自由。
  《老子》云：“自胜者强。”真正的强者不是打败别人，而是战胜自己！外在的敌人容或可以用武力消灭，但是内在的心魔则有赖深刻的自省、清明的智慧与果断的决心，才能加以降服。六大根本烦恼中，古德认为“嗔习”最不易除，所谓：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。
  ”印度圣雄甘地曾要求自己不要怨恨任何人，他说：“我知道这很难做到，所以用最谦恭的态度，尽量达成这项自我要求。”谦卑的人比较无我，无我的人包容性大，就能冤亲平等地善待一切众生！。收起