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“五禽戏”是我国传统的体育健身术，其内外兼练、体用兼备。是我国东汉末年著名医学家华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态而创编。
据考证，早在四千多年前，就有人模仿鸟兽运动之形来健身治病。 西汉马王堆三号墓内的帛画导引图有一些动作就是模仿动物的形态和姿势的。后来，华佗总结了前人的实践经验和丰富理论，创编了《五禽戏》。据《三国志·华佗传》记载：华佗曾对其弟子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极乐尔，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，臂犹户枢不朽是也。 是以古之仙者，为导引之事。。吾有一术，名五禽之戏。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作...全部
“五禽戏”是我国传统的体育健身术，其内外兼练、体用兼备。是我国东汉末年著名医学家华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态而创编。
据考证，早在四千多年前，就有人模仿鸟兽运动之形来健身治病。
西汉马王堆三号墓内的帛画导引图有一些动作就是模仿动物的形态和姿势的。后来，华佗总结了前人的实践经验和丰富理论，创编了《五禽戏》。据《三国志·华佗传》记载：华佗曾对其弟子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极乐尔，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，臂犹户枢不朽是也。
是以古之仙者，为导引之事。。吾有一术，名五禽之戏。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。
”
后世之人据此受到启发，创编并发展了多种流派的“五禽戏”。
五禽戏的动作要领，一是全身放松，情绪轻松乐观；二是呼吸要调匀，用腹式呼吸，舌抵上腭，吸气用鼻，呼气用口；三是要专注意守，保证意、气相随；四是动作要形象，如虎之威猛、熊之沉稳、鹿之温驯、猿之轻灵，鹤之轻翔舒展，皆当刻意模仿。
“五禽戏”虎戏
预备姿式：脚跟靠拢成立正姿式，两臂自然下垂，两眼平视前方，舌尖轻抵上腭，全身放松，意守命门。
左式
两腿屈膝半蹲，重心移至右腿，左脚虚步，脚尖点地，靠在右脚踝关节旁，同时两手握拳提至腰两侧，拳心向上，眼看左前方。
缓缓吸气，两拳沿胸上举，拳心向里。举至口前面时，呼气，拳外翻变掌向前推出，高于胸前，掌心向前。同时，左脚向左前方斜跨一步，右脚随之跟进半步，两脚跟前后相对，相距约一尺左右，身体重心坐于右腿，左脚尖点地，眼看左手食指尖。
右式
动作与左式相反，唯左右方向相反。
注意：练虎戏时，手足动作与呼吸要协调一致。两手翻掌向外按出时，两脚同时向前进步，此时宜稍用力，速度稍快，以显示虎扑是的敏捷、勇猛。
动作左右交替，
“五禽戏”鹿戏
预备姿式：两脚直立与肩同宽，两臂下垂，全身放松，呼吸调匀，意守尾闾（即尾骶部）。
左式
右腿屈膝，身体后坐，左腿前伸，左膝稍弯，左脚尖点地呈虚步；左手前伸，左肘微屈，右手置于左肘内侧，两手掌心相对。
逆时针方向旋转腰、胯、尾闾，同时两臂在身前做逆时针方向旋转，手臂绕大环，尾闾绕小环，即“鹿运尾闾”之意。久而久之，过渡到腰胯、尾闾部的旋转带动两臂的旋转。
右式
动作与左式同，唯左右方向相反。
“五禽戏”熊戏
预备姿式：两脚平行，自然站立与肩同宽，两臂自然下垂，全身放松，呼吸调匀，意守中宫（脐内）。
左式
随呼气，左脚向前方缓缓迈出半步，身体以腰为轴略左转，左臂向后外方舒展，臂肘微屈。
同时，屈右膝，随上体的转动，左臂向前下方晃动，手臂亦随之下垂，身体重心在右腿上。
随吸气，身体稍稍右转，重心逐步由右腿移至左腿，右脚收于左脚内侧。
右式
动作与左式相同，唯左右相反
“五禽戏”猿戏
预备姿式：脚跟靠拢成立正姿式，两臂自然下垂，两眼平视前方，全身放松，口微闭，舌抵上腭，调匀呼吸，意守中宫。
左式
两腿慢慢向下弯曲，身体重心放在右腿，左脚向前轻灵迈出，同时左手沿胸前上举至口相平的高度，做向前取物样动作，当手举至与口平齐高度时，由掌变爪手，手腕亦随之自然下垂，重心移至左脚。
右脚向前轻灵迈出，身体重心逐渐移至右脚，左脚跟抬起，脚尖虚点地。同时，右手沿胸前上举至与口相平的高度，做向前取物样动作，当手举至与口平齐高度时，由掌变爪手，手腕亦随之自然下垂。同时，左手亦收回至肋下。
身体后坐，重心由右腿逐渐移至左腿，左脚稍往后退，踏实，右脚随之后退，脚尖点地。同时，左手沿胸前上举，向前如取物样探出，在举至与口平齐时，掌变爪手，手腕亦随之自然下垂，右手同时收回至右肋下。
右式
动作分别与前面相同，唯方向相反。
“五禽戏”鸟戏
预备姿式：两脚平行站立，两手自然下垂，目视前方，意守气海。
左式
左脚向前迈出一步，右脚随之跟进半步，右脚尖虚点地。
同时两臂慢慢从身前抬起，掌心向上，与肩平齐时左右侧方举起，举臂时深呼吸。
右脚向前半步与左脚相并，两臂自左右两侧下落，屈膝下蹲，两臂在膝下相抱。
右式
动作与左式相同，唯方向相反。
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