红楼梦请举些关于三春(迎春 惜春 探春)\宝玉\宝钗\湘云的例子,能反映性格的. 谢谢
《红楼梦》成功的塑造了一批性格鲜明的人物形象，如凤姐、宝玉、黛玉、宝钗等人，以成为文学史上不朽的典型。同是贵族之家的小姐，宝钗“稳重和平”藏有心机；湘云光风霁月，“阔大宽宏”，形象荣国府的贾政，正房为王夫人，王夫人长子贾珠早死，次子贾宝玉；贾政侧室赵姨娘，其女即探春。 在第二回“冷子兴演说荣国府”中冷子兴为贾雨村介绍了这种关系。贾宝玉与探春与为兄妹关系，但探春的身份与宝玉是无法相比的，在第五十五回中凤姐说过这样一段话：
“好一个三姑娘！我说他不错。只可惜命薄，没托生在太太肚子里……虽然庶出一样，女儿却比不得男人……”
在封建社会，庶出的子女地位一般都较被轻视，所以说，不只是与贾宝玉，与其...全部
《红楼梦》成功的塑造了一批性格鲜明的人物形象，如凤姐、宝玉、黛玉、宝钗等人，以成为文学史上不朽的典型。同是贵族之家的小姐，宝钗“稳重和平”藏有心机；湘云光风霁月，“阔大宽宏”，形象荣国府的贾政，正房为王夫人，王夫人长子贾珠早死，次子贾宝玉；贾政侧室赵姨娘，其女即探春。
在第二回“冷子兴演说荣国府”中冷子兴为贾雨村介绍了这种关系。贾宝玉与探春与为兄妹关系，但探春的身份与宝玉是无法相比的，在第五十五回中凤姐说过这样一段话：
“好一个三姑娘！我说他不错。只可惜命薄，没托生在太太肚子里……虽然庶出一样，女儿却比不得男人……”
在封建社会，庶出的子女地位一般都较被轻视，所以说，不只是与贾宝玉，与其他‘三春’——元春、迎春以及惜春相比，地位也有所不及。
但通读《红楼梦》后，很显然，作者所给予探春的爱要比其他‘三春’，甚至于湘云、妙玉等都要多，我们先来看在第三回林黛玉首进贾府中的一段描写：
第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。
探春的初次露面便给了我们很深的印象。
很不同；同是怡红院丫头。晴雯“风流灵巧”，野性未驯；袭人“温柔和顺”，性格也彼此异同。《红楼梦》写“三春”，迎春突出其‘懦’；探春突出其‘敏’；而惜春突出其‘僻’
从元、迎、探、惜里任意抽出三位加以排列组合，都可说成“三春”，而元、迎、探、惜的名称设计本是以“原应叹息”为谐音的，似不可随意割裂。
到了第十三回，秦可卿给王熙凤托梦，又有“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的谶语，如果这句话里的“三春”还是指四姐妹中的三位，那么，究竟是哪三位呢？解释起来，可实在费思量了！上述辞典却还是想当然地解释为元、迎、探三春，细想一下，这样解释实在很难说通，如果“去后”是“死后”的意思，那么只有元、迎两春；如果“去后”是“远去（嫁）后”，那么只有一个探春；如果“去后”是“出家后”，那么只有一个惜春，怎么归并同类项，也得不出“三春”来。
上述辞典是把元、迎之死与探的远嫁归并为“遭受毁灭”的悲惨命运，故得三，但惜春的遁入空门，难道就不悲惨吗？而且，按曹雪芹的构思，在已遗失的八十回后的篇幅里，惜春很可能是在探春远嫁前就先悲惨地埋葬青春的，况且探春的远嫁虽有不得已的痛苦一面，但也由此比元、迎、惜命运的悲惨度减弱，还谈不到是“遭受毁灭”。
秦可卿的“三春去后诸芳尽”一句里的“三春”，不大可能是选出元、迎、探为坐标而排除掉惜春，她似乎要说“四春去后诸芳尽”才合乎以人为坐标的逻辑；更深一步想，“诸芳”里如林黛玉，也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“尽”的，她很可能在元、迎两春死后就先于探、惜而“尽”了。
其实，从字面上看，“三春”的意思很明确，就是“三度逢春”，也就是“三年好日子”的意思。“三春争及初春景”，就是说三年的好日子里，惟有头一年最好，后来是一年不如一年。“勘破三春景不长”，则是说看破了好日子也就是短暂的三年。
“三春去后诸芳尽”，更明明白白地指出，三年的好日子过完后便有大难临头，不仅所有美丽的女性都会失掉幸福陷入惨境，而且贾府所有的生灵也都会“家亡人散各奔腾”，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”！
《红楼梦》里所写，脂砚斋批语点得很透：“作者之意，原只写末世。
”“书中之荣府已是末世了。”但这末世的贾府却有从“贾元春才选凤藻宫”的烈火烹油、鲜花着锦般的盛况开始，历经整整三年的好日子，从书里出现大观园，曹雪芹非常细致地来写这三年的生活，从第十八回到第五十三回用了三十五回的巨大篇幅来写“初春”，从第五十四回到七十回则写了“二春”，七十回到八十回则是写的“三春”，一春不如一春，节奏也变得急促起来，八十回后呢？一定会写到“三春尽”后的突变，“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，“树倒猢狲散”，肯定是满纸凄凉，辛酸泪浸，怎么可能在八十一回去写什么“占旺相四美钓游鱼，奉严词两番入家塾”呢？
《红楼梦》不是自传也不是家史，但却有着清代康、雍、乾三朝里，曹家因最高权力更迭激荡而一波三折终于由宠盛而衰湮的真情实况的巨大而鲜明的投影。
周汝昌先生在１９９９年出版的《文采风流第一人——曹雪芹传》一书里，以详实的史料、细密的分析考证出，曹家虽在雍正朝被抄家治罪，却在乾隆登基后的头三年里有过一段回黄转绿的小阳春，这也是少年曹雪芹记忆最深的一段“春梦”，是《红楼梦》的素材来源。
三年过后的“春梦随云散”，是由于曹家被卷进了一场针对乾隆的皇族谋反的政治旋涡里，乾隆的怒火“接二连三牵四挂五”如“火焰山一般”，除根务尽，却又不留痕迹，所以使曹家那以后的档案材料突然中断，并且也就可以推想，曹雪芹即使大体完成了全书，而且也确实“不敢干涉朝廷”，但那八十回后关于“春尽”“云散”的描写，无论如何也是随时会被纳入文字狱的，“风刀霜剑严相逼”，其难以流传，成为一大憾事，也就不难推想了。
更值得注意的是，“三春”这个语汇在《红楼梦》中除上述各例外，还一再地出现过，如宝玉题大观园“蘅芷清芬”诗：“软衬三春草，柔拖一缕香。”薛宝琴咏柳絮的《西江月》：“三春事业付东风，明月梅花一梦。
”而与曹雪芹关系密切，甚至在一定程度上可以说是合作者的脂砚斋，在“三春争及初春景”旁批“显极”，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”后旁批“此句令批书人哭死”，还有一条署名“梅溪”的眉批：“不必看完，见此二句即欲堕泪。
”都说明他们对“三春”二字有着特别的敏感性，一提到那三个短暂而梦境般消失的年头，便不禁心裂肝痛，这也都说明“三春”不是从书内任选出三个姐妹来便可解读的，必须从书内延伸到书外，从笼罩在曹雪芹家族及其姻亲们荣枯与共的社会政治环境，以及所遭受的命运打击，所形成的创作心理、审美情绪诸方面去综合分析，方可了然。
>中多次提到“三春”，尤以第五回十二钗判词以及红楼十二曲为主。“三春”以季节看为初春、仲春、暮春，但照应书中人物，元、迎、探、惜是四姐妹，数目不对，又秦可卿死时给王熙凤托梦说道：“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，这里这个“三春”更令人费解，“三春”究竟是指的什么？在四姐妹们到底是指哪三个，似乎用在这里都说不过去，因此刘心武先生在其对秦可卿的考证文章中提出这里的“三春”不是指人，而是指时间，也就是说“三春”指三个春天，刘心武这个解释是按照乾隆初年曹家第二次被抄家以及前太子之子设立小朝廷被查抄等事件的时间来的，似乎说得通，但曹家二次抄家论目前仍无史料可佐证，而这个时间的说法也无法解释元春判词里“三春争及初春景”，以及惜春的判词“堪破三春景不长”。
元春判词里的“三春”如果是指时间的话，初春是包含在三年之内的，后面再提“三春”就犯重了，而惜春想出家的念头是由来已久，不单单是三年变故的原因，因此我认为，“三春”应该是指人物。
但贾府中元、迎、探、惜四春，“三春”到底指谁？
“三春争及初春景”里的“三春”好象是说迎、探、惜三姐妹，后面惜春的判词“堪破三春景不长”里的“三春”又是说元、迎、探三姐妹，这就使得“三春”的含义变得摇摆不定，所以“三春”指几个姐妹也就不通，那么到底“三春”应该如何理解呢？
回头再看十二钗判词的顺序。
第一首是：可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。这首判词当然是指黛玉宝钗，〈红楼梦〉主旨是在谈情，因此把黛钗放在首位，也就是说全书的明线是“情”，这个“情”是发生在贾府，随着贾府的衰败而最终成为悲剧，那么贾府的衰败过程就成了故事发展的背景，也就是暗线。
判词的第二首就是写的元春：二十年来辩是非，榴花开处照宫闱，三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。关于元春的判词准确的含义众说不一，暂且留到后面再说。从判词的顺序看，“情”放在首位，紧接着便是贾府的政治靠山元妃，元妃的命运牵动这整个贾府乃至四大家族，这是暗线的主导。
第三首就成了探春：才自精明志自高，生于末世运偏消，清明涕送江边望，千里东风一梦遥。探春派在十二钗第四位（第一首写了黛钗两人）似乎有点牵强，因为以书中的笔墨多少看，探春都应该在王熙凤和湘云之后，但却安排在元春之后，探春在书中也无关“情”字，而探春之后即是湘云和妙玉，湘云与贾府的关系算起来比钗黛要远，只能算客居，妙玉就更不用说，根本是外人，妙玉之下则是迎春、惜春这两位小姐，然后是凤姐、李氏、可卿这三位媳妇加一位未成年的巧姐，判词与曲的顺序都是一致的，这显然是作者刻意的安排。
那么探春何以能排在湘云之前？我的理解是，探春应该是和元春一样，作为暗线的主要人物，“情”以黛钗为核心人物，那么涉及政事的则以元春探春为主，这样明暗两条线的主导人物就相呼相称了。十二钗中，自湘云岔开，以下的人物都是陪衬，当然各自分量不同，但主线与暗线的主导人物还是之前的四位。
元春是暗线的核心，这个很好理解 ，她是贾府的政治靠山 ，她的荣辱直接影响到贾府以及与之渊源颇深的四大家族，但探春能不能起到这个作用呢？
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薛宝钗
宝姑娘稳重大方，八面玲珑。
她对不同的人自有一套不同的“社交”方式：对贾母、王夫人这样的“权威人物”，她尊重顺从；对大观园的其他姐妹，她表现出的是“宝姐姐”的稳重和宽容；对下人，她又显得平易近人，不端架子。在现代社会，这显然是极具亲和力的典范，情商的顶峰人物，如果你的答案是薛宝钗，恭喜你，你不仅是《红楼梦》中的主角，也会是现代社会的领军人物，虽然人们对宝钗的做法褒贬不一，但谁能在人际关系上有如此成就也实属不易哦
史湘云
“史大妹妹”心直口快不拘小节，很有男儿气概。
她心无城府，曾在大家对长得象林黛玉的戏子“笑而不言”时脱口而出“是像林姐姐的样儿”；她热情大方，在大家结社作诗时直抗议说诗社怎么能少了她；她快人快语，曾与黛玉和宝琴进行“对诗联句大战“。这样的女孩子被你选到了真是世间的幸运，如果世界上能多一点史湘云，那人生将会闪出更多的光华。
社会的压力不会压垮你，并且你还有一种人见人爱的好性情，真性情，与黛玉不同的是，你不仅真诚而且真实。感谢上天多了一个你。
参考资料:
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