曹操三父子的诗派有什么风？
关于曹操父子的才能和品德我说曹操父子的才能和品德在中国所有帝皇里都是最高的，看来有些人不信服。那我只好列举一些证据来加以说明了。首先有些人胡扯什么曹操屠过城，真不知道这些人的脑子是怎么长的，得民心者得天下，这种贩夫走卒都知道的道理，以曹操之雄才大略会不知道。 从历史记载来看，曹操对平民百姓一向是爱护有加的，所以他才赢得了人民的拥护和爱戴，所以天下名士文人大半皆奔走于曹操门下。根据三国志记载，当程昱劝说曹操杀刘备的时候，曹操说“吾今方收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可”刘备为曹操潜在敌人，曹操尚且为避免失人心而不杀，更何况一般无辜之百姓呢？那些昧着良心，丧尽天良说曹操屠城的人动动你的脑子...全部
关于曹操父子的才能和品德我说曹操父子的才能和品德在中国所有帝皇里都是最高的，看来有些人不信服。那我只好列举一些证据来加以说明了。首先有些人胡扯什么曹操屠过城，真不知道这些人的脑子是怎么长的，得民心者得天下，这种贩夫走卒都知道的道理，以曹操之雄才大略会不知道。
从历史记载来看，曹操对平民百姓一向是爱护有加的，所以他才赢得了人民的拥护和爱戴，所以天下名士文人大半皆奔走于曹操门下。根据三国志记载，当程昱劝说曹操杀刘备的时候，曹操说“吾今方收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可”刘备为曹操潜在敌人，曹操尚且为避免失人心而不杀，更何况一般无辜之百姓呢？那些昧着良心，丧尽天良说曹操屠城的人动动你的脑子想想，如何？还有官渡之战曹操得到属下与袁绍暗通的书信，一把火烧了，根本不予追究，以如此心胸气度的人，又怎么会屠城？还有郭嘉对曹操说，袁绍有十败，曹操有十胜。
其中仁胜七是“绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也。次仁胜七也”如果所谓曹操屠城是事实，郭嘉的这种说法还能成立吗，还请动动脑筋！战胜袁绍后，“曹操又下令‘河北罹袁氏之难，其令无出今年租赋！’重豪强兼并之法，百姓喜悦”爱民如此的人，又怎么会屠城，你们自己想想看通不通？还有建安十四年，曹操“令曰：‘自顷以来，军数征行，或遇疫气，吏士死亡不归，家室怨旷，百姓流离，而仁者岂乐之哉？不得已也。
其令死者家无基业不能自存者，县官勿绝廪，长吏存恤抚循，以称吾意”还有建安二十三年四月，曹操下令“去冬天降疫疠，民有凋伤，军兴于外，恳田损少，吾甚忧之，其令吏民男女；女七十以上无夫子，若十二以下无父母兄弟，及目无所见，手不能见，足不能行，而无妻子父兄产业者，廪食终身。
幼者至十二止，贫穷不能自赡者，随口给贷。老耄须侍养者，年九十以上，复不事，家一人。”由这些事实可以看出曹操爱民如子，所谓曹操屠城，完全是人自己心理阴暗，灵魂肮脏，肆意污蔑。有些人借口说三国志里有“冬十月，屠彭城，获其相侯谐”之类的记载，以此证明曹操确实屠城了，但这种只能证明他们太容易被洗脑了！他们也不想想看，我们现在所看到的《三国志》恐怕都是明清时代刻印而流传下来的，那时的封建奴才都已经象得了失心疯一样乱骂曹操，他们在刻印三国志的时候不做手脚几乎是不可能的，比如只要把陈寿原本里的“破彭城”换一个字，变成“屠彭城”，就变成曹操所谓屠城的证据了，可惜有些傻瓜也不动动脑筋，“屠彭城”后面“获其相侯谐”通不通，而且破袁绍的时候没有屠城，偏偏破吕布的时候要屠城，曹操有毛病吗？其他几处说曹操屠城的，也明显是纂改三国志原文的结果。
关于曹操的品德，魏书记载曹操“雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵褥取温，无有缘饰。攻城拔邑。得靡之物，则悉以赐有功，勋劳宜赏，不吝千金，无功望施，分毫不与，四方献御，与群下共之”“自制终亡衣服，四箧而已”而且曹操气量宏大，陈琳写文恶骂他，他不加以责怪，反而加以重用。
张绣投降曹操却又反叛，杀了曹操的大儿子，后来张绣再降，曹操不但接纳，而且还加以重用，拜为扬武将军，并且和他结为亲家而且尤其可贵的是曹操不象一些帝皇迷恋鬼神之道，贪求长生之术。相反他对生死看得很豁达。
这从他写的诗里就可以看出来"神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”古来帝皇，有几人能象曹操这样把死生看得这样豁达，能有曹操这样的心胸和气度？关于曹操空前绝后的才能，以后再说吧
帮助他人，快乐自己。
若我的回答对您有用，请将其设为“好评”，谢谢！。收起
