你认识精美工艺品兰州雕刻葫芦吗？
兰州雕刻葫芦，又称“雕葫芦”或“刻葫芦”，因其加工技 法分为“雕"和“刻”两种而得名?一种是用大、中、小三种特制的钢针，在葫芦表皮上，以纤细的线条阴刻出所要描绘的山
水、花卉和人物，然后涂上松墨，使刻线变得明显。 行家把这种 技法称为“描写”，即“刻”。另一种技法是用刻刀将葫芦的壳 镂空，以粗犷的空隙线条勾勒出所要描绘的山水、花卉和人物，
行家把这种技法称为“雕刻”。一般画面刻好之后，再在葫芦上 下饰以环形“S”字图案，最后配上化学或银质的底座，作品
便告完成。
兰州刻葫芦所用的“葫芦”，是一种草本植物的果实，质地 坚硬，表面光滑，色呈土黄，形似鸡蛋，故称鸡蛋葫芦。不过一
般以圆形...全部
兰州雕刻葫芦，又称“雕葫芦”或“刻葫芦”，因其加工技 法分为“雕"和“刻”两种而得名?一种是用大、中、小三种特制的钢针，在葫芦表皮上，以纤细的线条阴刻出所要描绘的山
水、花卉和人物，然后涂上松墨，使刻线变得明显。
行家把这种 技法称为“描写”，即“刻”。另一种技法是用刻刀将葫芦的壳 镂空，以粗犷的空隙线条勾勒出所要描绘的山水、花卉和人物，
行家把这种技法称为“雕刻”。一般画面刻好之后，再在葫芦上 下饰以环形“S”字图案，最后配上化学或银质的底座，作品
便告完成。
兰州刻葫芦所用的“葫芦”，是一种草本植物的果实，质地 坚硬，表面光滑，色呈土黄，形似鸡蛋，故称鸡蛋葫芦。不过一
般以圆形的居多，椭圆形的较少。据考察，兰州刻葫芦始见于清 光绪年间，传说当时有个裁缝叫王鸿平，经常在鸡蛋葫芦上镌刻 花草，供自己欣赏，算是兰州刻葫芦的始祖。
到民国初年，有几
个人别出心裁，在鸡蛋葫芦上刻以刀马人物与风景名胜，作为儿 童玩具售诸市场，这才引起人们的注意。及至张广建督甘时期 (1914?1921年），一方面他大力提倡，另一方面艺人李文斋创 造性的劳动，使刻葫芦一举由民间跃入上层社会，成为官僚士绅 互相馈赠的艺术珍品。
李文斋，兰州人，是清朝末年的一个秀才。他起初刻的葫 芦，都要作如下处理：先剔去原生表皮，再涂上红、黄两种颜
料，然后才进行刻画。用这种方法处理过的刻葫芦，虽然色泽比 较鲜艳，线条也比较明显，但不为多数顾客所接受，所以后来又 恢复为本色雕刻。
李文斋的遗作，内容多取材于历史故事和神话
传说，表现手法也多用“描写”，其中以《桃花源记》、《赤壁 赋》和《兰亭集序》最佳。这些作品主题突出，情节简明，画 人物，寥寥数笔，栩栩如生，绘山水，疏而不稀，情意盎然，所
刻行书小草横竖成行，潇洒丰满，颇见功力，不愧为刻葫芦的成 功之作。
民间艺人李文斋所刻的葫芦，开始只流行在甘肃的商号 与官府之间。1921年前后，首次由古董商携往北京，这才引起北京同行的注目，从此来兰州订货者络绎不绝，兰州刻葫芦遂饮 誉京、津等地。每副（两个）的价格也由几串铜钱骤增到一二
十块银币。
1940年初，兰州刻葫芦的以阮文宇、王德山、王云 山的作品较为有名。阮文宇的刻葫芦，题材广泛，刻功精细，凡
诗词书法，南北派山水，以及西厢、红楼、聊斋人物，应有尽 有，技法也日臻完善。到1950年，兰州刻葫芦空前繁荣，并于 1959年首次出口，行销于英国、德国、匈牙利和前苏联等国， 年出口量达到1100多件。
今天的兰州刻葫芦艺人博采众长，针刀并举，不断创新，用 刻、铲、刮、磨等技法，来表现中国画的勾勒、点垛、渲染、皴
擦，从而仿刻出众多历代名家的泼墨、写意山水以及齐白石、徐 悲鸿的画格遗韵。阮文宇之子阮文辉以儿童生活为题材雕刻的 《婴戏图》，尽管人物多达120个，但是每个儿童的姿态神情都 迥然不同，因而在全国民间工艺品展览会上受到广泛的好评。
此 外，他所设计制作的彩备葫芦及其木雕、竹雕、根雕托架，也为
兰州刻葫芦的发展，开辟了新的途径。他的微刻“飞天” 120 身，舞姿婆娑，疏密有致，呼应得当，刻在一个桃子大小的葫芦
上，堪称一绝。
这个微雕和“唐诗204首”、“桃园行”、“夜游 图”、“八仙歌”等四套六个微雕葫芦被定为国家珍品，由中国
工艺美术馆收藏。收起
