明末时清军入关我们该不该反清复明
其实你问的是日本人侵略中国和满族人侵明有什么区别,这个问题太复杂,我说不好,特意从军版强人猫老大的博上给你找来一篇我看过的:
中国人为什么仇恨日本人 ——不吃鱼的猫
2006-12-12 09:46:06
大中小
在爱问里,经常会有网友问到,中国为什么那么仇恨日本人?满清、蒙古也对汉族进行侵略,都是侵略有什么不同?还见到有人讨论南京大屠杀同蒙古侵宋、满清入关有什么区别?以及讨论为什么我们要仇视日本人而不是满人蒙古人?
对此我想说说自己的看法,首先是第一个问题:日本侵华与中国历史上的少数民族同当时的中央政府之间的战争是否是同一性质?
我认为这两者的性质是相似的,因为首先我们都要承...全部
其实你问的是日本人侵略中国和满族人侵明有什么区别,这个问题太复杂,我说不好,特意从军版强人猫老大的博上给你找来一篇我看过的:
中国人为什么仇恨日本人 ——不吃鱼的猫
2006-12-12 09:46:06
大中小
在爱问里,经常会有网友问到,中国为什么那么仇恨日本人?满清、蒙古也对汉族进行侵略,都是侵略有什么不同?还见到有人讨论南京大屠杀同蒙古侵宋、满清入关有什么区别?以及讨论为什么我们要仇视日本人而不是满人蒙古人?
对此我想说说自己的看法,首先是第一个问题:日本侵华与中国历史上的少数民族同当时的中央政府之间的战争是否是同一性质?
我认为这两者的性质是相似的,因为首先我们都要承认蒙古侵宋和满清入关都是“历史性的问题”,何谓“历史性”呢?就是要在当时的历史条件下分析事件的性质。
不能以当代人的视角来看待古人。换句话说就是不能从当代人的好恶和伦理标准来肆意改变事件的性质。从这一点上来看无论是蒙古侵宋还是满清入关,都具备同日本侵华一样的“侵略性”。我认为否认这一点,就像取消岳飞的民族英雄地位一样是不正确的。
但是否这个判断就适用于今天的满族或者蒙古族呢?确切的说,我们是否能够基于历史上的这个侵略行为就仇恨蒙古族和满族呢?
我认为这个判断是错误的。因为今天的满族和蒙古族已经不再是当年历史条件下的满人和蒙古人了。
其区别在于无论满人还是蒙古人在进入中国之前是独立于华夏的夷狄民族,并未融入到儒家文化这个中国的主体文化之中——也就是说那个时候的满人和蒙古人都不承认自己是“中国人”也不承认儒家文化的主体性地位,所以他们的侵略对当时的“宋朝人”或者说“明朝人”来说就是同日本侵华一样的侵略——但是今天却完全不同了。
因为今天的满族和蒙古族已经成为了中华民族的一部分。
我认为所谓中华民族或者说汉族本来就是诸多民族的混合体(从秦始皇统一六国,到“五胡乱华”再到唐末五代,无数次的民族大融合铸就了汉族),判断汉族的标准并不在于纯粹的血缘关系,而是随着历史演变的过程,某一族群是否承认汉文化也就是儒家文化的主体地位,并且以“中国人”自居。
这也是华夏与“贡国”之间最根本的不同。历史上一旦某个民族开始被“儒家文化”所同化,开始参与到中国历史的王朝演变当中,那么那个民族的聚居地就成为了中国的一部分。而“纳贡称臣”的国家则一般不会参与到中国历似乎的王朝演变当中,因而也就很少会成为大一统中国的一部分。
确切的说是从清朝起,无论满人还是蒙古人都开始向“族”的方向转化了,也就是说满清政权承认了汉文化的主体地位即儒家思想的主体地位,并且具备了儒家文化特有的国家意识——“家国”意识,和儒家特有的治国思想——以“伦礼纲常”来统治国家。
尽管当时的满汉仍然有很多区别,但是到了1840年前后,满人已经基本上转变成了满族。他们的一切都已经儒家化了。或者说“汉化”了,这是任何人都无法否认的。除了皇帝和若干个亲王是世袭的满人,除了满人在政治上的些许特权,整个国家都是完全儒家化的——当然除了头发。
从帝国最神圣的皇帝祭祀的程序和仪式中很少有早期萨满教的痕迹,反而是儒家化的祭祀典礼。因此完全可以说此时的清朝完全是中国历史的一部分,是儒家文化滋养下的中国历史的重要组成部分。因此在清朝治下的各个民族(包括满族)都是中华民族的一部分,并且这种民族融和过程本身就是“汉族”不断壮大的过程——汉文化和原有汉民族不断的融和少数民族形成新的汉民族的过程。
到了民国时期这种民族融和的结果已经很明显了,早期民国革命的口号之一是“驱除鞑虏,恢复中华”很有早期天地会“反清复明”的意思。但随着武昌起义发生的并不是全国性的民族大起义,而是各省的封疆大吏们和一些要员士绅们微妙地打着起义旗号的“独立”。
这是为什么呢?我认为原因在于当时的民族矛盾已经不是主要的社会矛盾了,可以说普通满族和汉族之间没什么区别,甚至比有钱有权的汉族人还要差很多。所以我说这个时候的满族、蒙古族和汉族只是同一国家、同一文化下,具体民族上的区别而不是异种文化下的不同民族。
这个时候的满着蒙古族同当年的满人和蒙古人已经发生了质的变化。这种变化到了今天已经是非常深刻的了,可以说很多满族和蒙古族都已经被融合到了汉族之中。成为了汉族的一部分。
因此对待今天的蒙古族和满族和历史上的满清入关和蒙古侵宋要区别来看。
这是两个不同性质的问题。而不能用一种眼光来看待这个问题。
综上所述,我对第一个问题的态度就是,尽管从历史上看,日本的侵略和满清入关都是侵略,但是随着历史的发展满族已经成为了中华民族的一部分,因此我们对待满族的态度不可能同对待日本人一样!
第二个问题,为什么要仇恨日本人,是否仅仅因为日本人对中国进行过侵略?或者杀戮?那么当年的八国联军和历史上所有进行过杀戮的人是否都应该被仇恨?
这个问题问得很有迷惑性,因为这个问题首先提出了日本侵华的一个性质——确切的说不是性质而是把某一个方面特点作为其性质,然后与其它具有同样“性质”或者特点的事情相比较。
为什么要这样说呢,因为首先日本侵华绝不仅仅是侵略那么简单。我要说:日本对于中国的侵略不同于中国以往遇到的任何一次侵略,因为以往的侵略以夺取疆土为目的。以统一中国或者正夺“天下”为目的。
只有日本人是以灭亡中国人为目的!(请参看下面附录——田中奏折,当然,有人曾经提出过真伪问题,不过我是想信田中奏折中这个观点应该是日本人的所为的。)日本的侵略绝不是简单的侵占土地,而是要用日本文化彻底取代儒家文化——汉文化!而是以要消灭中国文化为目的!因为日本对中国的历史和世界历史研究的十分透彻,知道即使征服了中国,仅凭借日本人的数量根本无法同化数量庞大的中国人,反而会有和满族一样被中国文化和汉族同化的结果或者是如同英国统治印度般困难。
因此日本侵略战争的指导思想之一就是一种类似种族灭绝的——和去中国化的(奴化)教育。消灭中国人、分裂、并进而吞中国、消灭汉文化。
我想请问无论是英法美俄那个列强曾经有过这种种族灭绝的想法和政策?中国历史上那次民族战争和王朝战争曾经有过这种种族灭绝的情况?有那次战争是以灭绝中国人种族为目的的?分析到这里,难道我们还能把日本人的侵略同其他战争相提并论吗?或许有人会说俄罗斯人侵占中国大片土地也是种族灭绝,但是我提请这样想法的人给我一个准确的数字,当时远东地区到底有多少中国人口?比起俄罗斯来,日本人更残暴,更非人类。
因此我认为,我们仇恨日本人的原因不是因为日本人侵略中国或者说日本人在战争中伤害或者杀戮了中国人,而是因为日本人曾经想要灭绝我们这个民族。因此我们需要日本人的道歉和承认中国作为二战战胜国的地位,我们才能够原谅一个曾经要将我们民族消灭的民族的过去。
若不然,只有血债血偿。
我认为这种要求并不过分。孔子说过“以直报怨,以德报德。” 当我们有实力自强的时候,还要我们中国人“以德报怨”那么我们“何以报德”呢?
附:《田中奏折》
《田》是指在1929年曝光,据称由日本首相田中义一呈给昭和天皇的秘密奏章。
1931年9月18日,日本强占了中国东北三省(满洲),事为《九。一八事变》。根据消息,当事首相田中义一早在20年代就曾向天皇献呈秘密奏折。奏折中,田中认为日本如要称霸世界,必须先征服支那(即中国);而若要征服支那,必须先征服满蒙。
《田中奏折》……东三省是亚洲的一个政治上不完整的地方,我日本如欲保护自己的安全,并进而保护他国居民的安全,就必须使用铁血,这样才能突破当前的困难局面。然而,如果采取铁血主义来保全东三省,那么第三者的美国必将受到中国以夷制夷的煽动,起来制止我国。
这样一来,我国就要被迫与美国进行角逐。
过去的日俄战争实际上是中日战争,将来如欲控制中国,必须首先打倒美国势力,这和日俄战争大同小异。如欲征服中国必先征服满蒙;如欲征服世界,必先征服中国。
倘若中国完全被我国征服,其他如小亚细亚、印度、南洋等地异服的民族必然会敬畏我国而向我投降,使全世界认识到亚洲是属于我国的,而永远不敢侵犯我国。这是明治大帝的遗策,也是我大日本帝国存立的必要大事。
考虑我国现状和将来,如欲建立昭和新政,必须采取积极夺取满蒙利权的方针,并借利权发展贸易。这样,不仅能制止中国工业的发展,还能避免欧美势力的东渐,良策妙计莫过于此。
满蒙利权果真归我所有,那么,就可以用满蒙做基地,假借贸易来征服中国四百余州,就可以利用满蒙的权利作为司令塔来攫取整个中国富源,再利用中国饿富源,政府印度及南洋群岛,并进而征服中小亚细亚以及欧洲。
我大和民族为了向亚洲大陆发展,第一个重大关键就在于掌握满蒙利权。
……
满蒙并非中国领土
最不幸的是:日俄战争时,我国在宣战布告上明确承认满蒙是中国领土,而在华盛顿会议上签订的九国条约上也认为满蒙是中国领土,因此在外交上不得不承认中国的主权。
由于以上三个错误,给我国在满蒙权益遗留下祸患。
我国今后要利用一切机会,使全世界知晓有关满蒙主权的真相,并趁着机会以渐进方式向内外蒙古扩张以使大陆得到新生。
………
这样,一旦时机到来,内外蒙古即将归于我国所有。
为此对于蒙古,拟自本年度起,从陆军机密费中拨出一百万元左右,急速派遣军人四百名,化装为教师或中国人,潜入内外蒙古,拉拢一切旧王公,攫取该地的畜牧、矿山等,以便为国家树立百年大计。
对朝鲜移民的奖励和保护政策满蒙各地资源丰富,适于朝鲜人移居,因此朝鲜人移居者日益增多,目前居住在东三省的朝鲜人已达一百万人以上。
为能使移居满蒙的朝鲜人达到二百五十万人以上,一旦有事,即令朝鲜人进行军事活动,同时还可以取缔为名对他们的行动加以援助。
……
朝鲜人侵入满蒙显然对帝国的国防、经济具有密切关系,因此,今后要由政府大力加以援助俾其成功,以为帝国发展制造新机会,特别是根据石井-蓝辛协定多取得的我国对满蒙的特殊地位,在华盛顿会议上已经放弃,幸而朝鲜人移居者日益增多,其投资也日益增长,这样,石井-蓝辛协定上规定的特权,就可以利用朝鲜移民的新问题而加以恢复,而对于这种情况,从法理上说,在国际间没有任何人可以反对我国。
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