求翻译《禹贡》:青州有“铅、松、
我不会翻译,只能说下大概意思,不求积分,只求能对楼主有点帮助:
书《禹贡》上说青州产“铅、松、怪石”,解释的人说“怪石,就是石头中的战斗机(哦不,是石头中像玉石的……)”今齐安江上经常有人捡到好看的石头,像玉石一样,多是红黄白色,上面的花纹就像人手指上的螺纹,十分精巧,惹人喜欢。 即使画工再好的人也认为绘画比不了这石头的妙处(解释的有点别扭),这难道就是传说中的“怪石”吗?
但凡世间万物的美丑之别,都是相比下产生的结果,我也不知道为什么会这样。假如世间的石头都像这样,那么现在看起来觉得很平凡的石头反而会变成“怪石”了。 海外有用“形语”的国家,他们彼此不说话,而是做比划交流。他们用...全部
我不会翻译,只能说下大概意思,不求积分,只求能对楼主有点帮助:
书《禹贡》上说青州产“铅、松、怪石”,解释的人说“怪石,就是石头中的战斗机(哦不,是石头中像玉石的……)”今齐安江上经常有人捡到好看的石头,像玉石一样,多是红黄白色,上面的花纹就像人手指上的螺纹,十分精巧,惹人喜欢。
即使画工再好的人也认为绘画比不了这石头的妙处(解释的有点别扭),这难道就是传说中的“怪石”吗?
但凡世间万物的美丑之别,都是相比下产生的结果,我也不知道为什么会这样。假如世间的石头都像这样,那么现在看起来觉得很平凡的石头反而会变成“怪石”了。
海外有用“形语”的国家,他们彼此不说话,而是做比划交流。他们用动作比用语言方便多了(挺累人吧…那的人肯定四肢很发达)。要是让我用比划代替言语的话,不是也会很难么。所以说吧,这些个由神秘大自然产生,一下子就创造出来的,在凡人看来就非常的牛。
即使这么说,从禹那时起人们就一直惊诧怪石到现在。
齐安的小娃子们经常到河边玩(估计现在的孩子们都上网玩了,那个齐安江要是在的话恐怕也被污染了吧?),经常有捡到怪石的。我用吃的逗他们换来石头(用大饼换钻石的买卖啊!),久而久之,竟然得了298枚(买卖做大了…)。
大的寸把长,小的像枣(等一串小东西)。其中有个像虎豹,头上还有口鼻眼(需要有一定想象力),我把它当作群石的首领。又得到一个古铜盘子,用它来装石头,再往里面注上水,感觉璀璨发亮的。恰巧庐山的归宗佛印禅师(可能是当时的佛教达人)来访,于是把它误认为是我用的供品了(与封建迷信有关部分不好翻译啊,这个供品大概是指家用小菩萨之类的供奉之物吧…)
禅师是什么人?那是用悟道的眼光观察一切、把世上乌七八糟的东西都看成空洞之物、已经不为世事羁绊、视夜明珠和美玉珍宝与瓦砾等同的超级脱俗之人啊。
更何况我这种级别的石头呢?即便如此,我还是愿意接受把这种东西作为我的供品,灌上墨池水,勉勉强强就当个笑吧。假如说今后,山僧野人想要供奉禅师又没钱办好衣食住行的人(似讽刺了当时的某种现象),都用净水注石头作为供奉的,都是从俺这开始地~ 后面是交代时间,再后面是交代地点。
说句实话,我觉得文言文比现在我们用的语言优秀许多,我们民族很多优秀的东西就像曾经诗篇里壮美山河亦或小桥流水一样不复存在了。我们国家的古语,是世界最深邃最美丽的语言。
。收起