爱的诗句求描写情人之爱的诗句,成语
周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右 之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 诗经中的十五“国风”,是收集了十五个地方的民歌,传说经孔子整理修订,“施于礼义”。数首为传唱至今的名作,除本诗外,还有《王风 采葛》的“一日不见,如三秋兮”;《卫风 木瓜》的“投我以木桃,报之以琼瑶”;《秦风 蒹葭》的“所谓伊人,在水一方”等。 天地合,乃敢与君绝! 汉 汉乐府 上邪 上邪! 我欲与君相知,...全部
周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右 之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 诗经中的十五“国风”,是收集了十五个地方的民歌,传说经孔子整理修订,“施于礼义”。数首为传唱至今的名作,除本诗外,还有《王风 采葛》的“一日不见,如三秋兮”;《卫风 木瓜》的“投我以木桃,报之以琼瑶”;《秦风 蒹葭》的“所谓伊人,在水一方”等。
天地合,乃敢与君绝! 汉 汉乐府 上邪 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝! 诗以女子口吻写出,上邪!即天啊!发誓语。
后三句例举五种不可能发生的自然现象,来表明誓语的坚决。 愿君多采撷,此物最相思。 唐 王维 相思 红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思。 关于红豆的传说有许多,人们称之为相思子。
最出名的红豆在云南和四川,云南红豆圆小如绿豆,四川红豆扁圆大如豌豆。红豆兼是红黑相配,别具风味。以红豆寄托相思,始盛于唐诗。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 大家都熟悉了“人面桃花”这个词,却不知其中的故事吧:崔护在清明独自来到郊外,当走到一个桃花盛开,怡静安然的庄园时,他上前敲门,许久,走出一美貌女子,为他送上一杯水。
崔护从此不能忘。第二年清明,再次来到庄园,却已是门紧锁,悄无人息。因此题此诗于门上,怅然离去。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 唐 刘禹锡 竹枝词(三) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 竹枝词三首,以此第三首最有名。诗人借用民歌手法,以晴与情谐音,表述一种似即若离,若有若无的爱情感觉,委婉动人。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 唐 元稹 离思 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 爱得如此专注,如此坚定,比《汉乐府 上邪》更进一层。千百年来,恋爱中人,无不为之倾倒。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐 杜牧 赠别(二首) (一) 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。 (二) 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 杜牧的情诗争议颇多,因为多是青楼饮酒拥花之作。但赠别第二首所表露的情感,又怎不令人怅然。
杜牧写情诗的笔法,又有几人及得? 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐 李商隐 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 本人以为李商隐可称古代情诗第一人。 以无题命名,似为李商隐首创。而无题诗多隐晦,难解诗人本意。本诗从字面上看应为爱情诗,当然也有人说与政治寄托有关。
即使说爱情诗的,即有理解成两地相思,也有悼亡的。但正因此,千百年来诱得无数有情人吟诵至今。 我们从字面看: 首联写生死离别,刻骨铭心的缠绵,在相见无日的分别时,如春光消逝一般,令人无限哀伤。
颔联两句以两个比喻,表述至死不渝的爱与等候。 颈联拟想对方孤身时的思念情态,更突出了诗人的痴情与分别的哀痛。 尾联引用了神话传说,青鸟传说是为女仙之首西王母传信的三尺神鸟。诗人寄望青鸟能代为传信探望。
我认为根据诗意,本诗是李商隐悼亡妻王氏所作。两人相爱至结合,并就费多曲折,婚后十三年,王氏病故,但在诗人看来,只是去了蓬莱仙山而已。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 不用说了吧,颔联两句谁人不知,哪个不晓?不少电视剧、电影中都引用过(可笑是一港剧把此诗算到李白头上),而又有哪对恋人不渴望着“心有灵犀”呢? 相见时难别亦难, 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。收起