四大名著分属哪个朝代

人体的五脏六腑按五行论是怎样分属的?

五脏六腑是中国人用了几千年的一个名词，就是指人体内的主要器官。〝脏〞是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，〝腑〞是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。 人体的十一个脏器各有一条相对应的经络，加上心包经，也就是心脏和心脏外层的保护膜之间，称之为心包，其相应的经络称之为心包经。再加上人体躯干前侧的任脉和后侧的督脉，一共有十四条主要的经络。 其中彼此之间有错综复杂的关系。例如每一个脏都相对应于一个腑，心脏对应着小肠；肝脏对应着胆囊；脾脏对应着胃；肺脏对应着大肠；肾脏对应着膀胱；三...全部

  五脏六腑是中国人用了几千年的一个名词，就是指人体内的主要器官。〝脏〞是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，〝腑〞是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。
   人体的十一个脏器各有一条相对应的经络，加上心包经，也就是心脏和心脏外层的保护膜之间，称之为心包，其相应的经络称之为心包经。再加上人体躯干前侧的任脉和后侧的督脉，一共有十四条主要的经络。
  其中彼此之间有错综复杂的关系。例如每一个脏都相对应于一个腑，心脏对应着小肠；肝脏对应着胆囊；脾脏对应着胃；肺脏对应着大肠；肾脏对应着膀胱；三焦则对应着心包。 从经络物质基础的研究中，发现手上和脚上的经络多数在骨间膜上，而脏的经络和其相应腑的经络通常都在同一片骨间膜的两面，所以这两个脏腑之间的变化会形成一致的病理现象。
  五脏对应着五腑，另外的三焦经则对应着心包经，也是在手臂的内外侧之间对应着。这种现象中国的医生在几千年前就明白了。 而这种对应的现象，对不懂中医的人而言，则是认为毫无根据的。例如中医认为寒气会入大肠经，从西医来看，受寒就是肺的疾病，和大肠怎么可能相关，一个是消化系统，一个是呼吸系统。
  两者在解剖中根本就是不相通的两个器官。从经络来看，就会发现大肠经和肺经始终都是非常紧密相邻的。除了脏腑对应的关系之外，脏器之间还存在着相生相克的密切关系，古人将之以五行理论整理后，再依各个脏器的特性予以对应到五行之中就得出了：心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水。
   五行关系中，讲究的是平衡，如果五脏中任何一个脏器的能力较其他脏器强或弱，就会破坏这种平衡。如心火太旺的症状，有可能是心脏自己的原因引起的，例如夏天天气热，这个季节自然容易产生心火旺的症状，但是冬天肾气不足时，水克不住火，也会造成心火旺的症状；春天肝气上升时，也会因为木生火而造成心火跟着也旺的症状。
   这种脏腑间的五行关系非常复杂，掌握了这五行变化的医生，可以非常准确的判断疾病根源。例如常见的腿部外侧不明原因发麻和疼痛，通常被西医诊断为骨刺压迫神经造成的〝坐骨神经痛〞，但仔细观察疼痛部位，其实痛的是胆经的部位，是因为常年肺热引起。
  肺属金，胆属木，金克木。肺的问题压制了胆的功能，有时肺热特别严重，就会造成胆经疼痛，这时只要在手部外侧肺经的尺泽穴压住不动一分钟，泄除了肺热，疼痛立即消失。 但这只是治标，这种患者多数都伴随着胆功能方面的疾病，严重的甚至割除胆囊，因此只有彻底清除了肺里的寒气，才有机会使胆的功能不再受肺的影响，胆经的疼痛才能永远不再发生。
   虽然每个人的血气水准都不一样，但是人体在不同的血气水准，五脏六腑都会形成平衡的状态，身体才不会有不舒服的生病症状。出现了不舒服的症状时，就是脏器间失去了平衡，治疗目标，就是消除这种不平衡。
  人体是一个充满智慧的机体，例子中的胆经痛就是最好的例证。这种发生在四肢的疼痛，通常是用来通知大脑人体生病的讯号。 多数不明原因的疼痛可能都是经络痛，当人体脏器的能力不足时经络才会痛，多数时候必需触压才会有痛感，到了问题很严重时，才会不碰也痛。
  因此当发生不明原因的疼痛时，应先找一份经络图，仔细分辨疼痛的位置是那一条经络，直接按摩疼痛的经络，或者按摩其相生或相克的经络，多半能够缓解疼痛。 有些人容易扭伤手脚，多数会认为是意外的伤害，但只有严重的外力才会造成扭伤，一般性的用力不当是不容易造成扭伤的。
  通常被扭伤的部位会不断的重复受伤，其实主要原因并不是外力造成的，而是该经络相应的脏器早就有问题，使得经络的弹性变差，自然就容易扭伤了，这种扭伤不是偶然的意外，而是必然的结果。收起