弗里德里希•尼采的著作《悲剧的埏生》指的是什么?
尼采受亚瑟•叔本华的影响。叔本华认为潜伏在日常事实下的真正的世界是人 的意愿,人们在音乐中能最好地感觉到意愿。根据尼采所述,悲剧作为一种艺术形式, 是苏格拉底(Socrates)之前的古希腊的发明。 人们创造悲剧是为了解决生活中混乱 和悲伤的本性,说到底,这就是生活本身。悲剧是理性的、美丽的戏剧结构,是由理智 之神阿波罗(Apollo)创造的。这种悲剧结构可以让观众参与到潜在的、狂热的混乱 事实中。 这种潜在的混乱以及将所有事情融入痛苦的、可以表达出来的沉醉状态就是 希腊生活中被尼采称作“狄俄尼索斯”元素的艺术形式。因此,阿波罗理智元素允许 狄俄尼索斯混乱元素出现在悲剧的戏剧形式中,...全部
尼采受亚瑟•叔本华的影响。叔本华认为潜伏在日常事实下的真正的世界是人 的意愿,人们在音乐中能最好地感觉到意愿。根据尼采所述,悲剧作为一种艺术形式, 是苏格拉底(Socrates)之前的古希腊的发明。
人们创造悲剧是为了解决生活中混乱 和悲伤的本性,说到底,这就是生活本身。悲剧是理性的、美丽的戏剧结构,是由理智 之神阿波罗(Apollo)创造的。这种悲剧结构可以让观众参与到潜在的、狂热的混乱 事实中。
这种潜在的混乱以及将所有事情融入痛苦的、可以表达出来的沉醉状态就是 希腊生活中被尼采称作“狄俄尼索斯”元素的艺术形式。因此,阿波罗理智元素允许 狄俄尼索斯混乱元素出现在悲剧的戏剧形式中,而参与到其中的观众也在悲剧中有所 呈现。
尼采所著的《悲剧的诞生》也是尼采的博士论文,在书中,他引用了伟大的悲剧 作家索福克勒斯(Sophocles )的话:
有一个关于佛里吉亚国王迈达斯(Midas)在森林里追赶酒神狄俄尼索斯(Dionysus ) 的伙伴一一聪明的森林之神赛利纳斯(Silemis )的故事。
他追赶了很久也没有将赛利 纳斯抓住。当赛利纳斯最后落到他手里后,国王迈达斯问他什么是人们想得到的最好的事物。半人半神的赛利纳斯被捆绑着不能动弹,他一个字也没有回答。
直到最后,在国王的逼迫下,他发出一声刺耳的笑声并说道:“哦,可怜的短命鬼,机会和痛苦的孩子,你为什么要强迫我告诉你你最不想听到的事情呢?人们想得到的最好的事物并不是你能得到的:不出生于这个世界上,不生存在这个世界上,做一个一无所有的人。收起