如何鉴赏晁补之的“洞仙歌”这首词
词人于徽宗大观四年（1110)中秋在泗州（宋时属淮南东路)作此词，他此时任泗州知州，此为其 绝笔之作。
此词通篇描述赏月情景。开头即写词人仰望皓月东升的情景。“青烟幂处，碧海飞金镜”，此二 句意境颇妙。 “青烟”指将月光遮蔽的云影。“幂”是覆盖之意。夜空像一望无际的大海，一轮明月 穿过云层，像一面金镜飞上碧空，金色的光辉照亮了天上与人间。“飞”字写乍见月之升起，使人感
到月是突然何处飞来，欣喜之情溢于言表。 月色这样美，怎能把它辜负？词人不由得在庭中徘徊流
连，尽情赏玩，不管凉露沾衣。中秋时分正是桂花飘香，月光把桂树的影子映照在台阶上，空气中清 香扑鼻;夜露已降，凉意漫人，寒蝉发出零乱...全部
词人于徽宗大观四年（1110)中秋在泗州（宋时属淮南东路)作此词，他此时任泗州知州，此为其 绝笔之作。
此词通篇描述赏月情景。开头即写词人仰望皓月东升的情景。“青烟幂处，碧海飞金镜”，此二 句意境颇妙。
“青烟”指将月光遮蔽的云影。“幂”是覆盖之意。夜空像一望无际的大海，一轮明月 穿过云层，像一面金镜飞上碧空，金色的光辉照亮了天上与人间。“飞”字写乍见月之升起，使人感
到月是突然何处飞来，欣喜之情溢于言表。
月色这样美，怎能把它辜负？词人不由得在庭中徘徊流
连，尽情赏玩，不管凉露沾衣。中秋时分正是桂花飘香，月光把桂树的影子映照在台阶上，空气中清 香扑鼻;夜露已降，凉意漫人，寒蝉发出零乱的叫声。“桂影”语意双关，既实指庭中的桂树之影，也 暗指月光，因为桂树会出现在传说中的月亮上。
“寒蜜”即寒蝉，是一种进入秋天才开始叫的蝉。只 有在寂静中才能感觉到蛰声的零乱，而夜越寂静就越能衬托出月亮的皎洁。永夜、闲阶、桂影、凉
露、寒蜜，都是极写月夜的静寂清冷。这三句既是实景描写，也在暗写月色的美好和词人对它的珍 惜眷恋;而环境的静寂清冷，正烘托出词人的孤寂心情。
望月而思乡、怀人、感怀，几乎成了诗词中的永恒主题。接下来的两句，就是因为词人看见月 亮，而生出对人生的感慨。“神京”，指北宋京城汴梁。蓝桥，在今陕西蓝田县东南。两句意思是说， 京城邈远难至，倒是这一轮明月总是与人为伴，对人更加亲近，引人遐思！ “神京远”的“远”，更多的 是指政治含义。
这就是上面几句在赞美眷恋中透着几分凄清的原因。词人已近花甲之年，前次去 官回家，就已修葺归来园隐居，自号“归来子”。此词对仕途坎坷也仅微露怅恨而已，全词仍以旷达 豪放为主调。两句点出了词人的孤寂心情，意脉紧接上文，而场景则由写景转到望月抒怀，既连结
了上阕又富有变化。
上阕写室外赏月，下阕转写室内宴饮赏月，场面虽变，却都没有离开赏月的主题，似断实连，与 下阕要求相符。卷帘、开屏，都为了能使月光遍洒，为下文“付与金尊”预作铺设，表现了对明月的极 端爱悦。“佳人”指席间的女性。
“淡脂粉”的“淡”字也与月光相符。水晶做成的帘子高高卷起，云
母屏风已经打开，明月的冷光照入室内，就像染上了美人的淡淡脂粉。筵上的人频频举杯，饮酒赏 月，似乎要把明月的清辉收入杯中，待天晓时同着流霞，一道饮尽。
这里把月下筵面的高雅素美以
及浓厚的赏月兴致，都写到极致。词人赋予无形之月光以形体，要把它“付与金尊”，思致奇美。“流 霞”是神话中的一种仙酒。此处语意双关，既指酒，也指朝霞。天晓时分，月尚未落，朝霞已生;要倾 尽二者，也即赏月饮酒，打算直到月落霞消方罢。
这个比喻极新颖别致，富有诗意。
末尾把笔宕开，场景又来到室外。夜更深，月更明。虽然夜深露冷，词人赏月的兴致不但没有 衰减，而是愈加浓烈。在词人看来庭中赏月不能尽兴，所以要像庾亮那样登上南楼，去观赏那月光
下白玉般的人生，去领略那无边无际、素白澄澈的清秋气象。
古代五行说以秋配金，其色白，因此秋 天又叫素秋。用“玉做人间”比喻月光普照大地，实乃奇思妙想。它既写月色，也暗含希望人间消除 黑暗和污浊，像如玉的明月一般美好之意。两句包举八荒，丽且壮，为词意增色不少。收起
