《西游记》读后感，400字以上

有没有1000字的《西游记》读后感呀？

西游记读后感 作者：weissyang - 来源：baidu - 点击：5680 - 更新：2005-7-23 - 热 西游记读后感 - 生于八十年代 - 80t　　取经的时候连太上老君的牛和书童都打不过,干吗能大闹天宫的? 　　还要杀猴用牛刀,请如来佛祖才能搞掂。 　　太上老君随便找只宠物或者扔个皮带钱包镯子什么的都可以把他摆平了。 　　所以这个小说前后出现很大的自相矛盾。 　　1,可见天宫是官僚体制,天兵天将替玉帝卖命的时候,其实是出工不出力。 当他们真正为自己的个人事业打拼时,一个比一个勇! 　　2,这个故事证明,体制决定态度。所以出来单干比拿工资...全部

  西游记读后感 作者：weissyang - 来源：baidu - 点击：5680 - 更新：2005-7-23 - 热 西游记读后感 - 生于八十年代 - 80t　　取经的时候连太上老君的牛和书童都打不过,干吗能大闹天宫的? 　　还要杀猴用牛刀,请如来佛祖才能搞掂。
   　　太上老君随便找只宠物或者扔个皮带钱包镯子什么的都可以把他摆平了。 　　所以这个小说前后出现很大的自相矛盾。 　　1,可见天宫是官僚体制,天兵天将替玉帝卖命的时候,其实是出工不出力。
   当他们真正为自己的个人事业打拼时,一个比一个勇! 　　2,这个故事证明,体制决定态度。所以出来单干比拿工资强很多。重要的是少了很多束缚。很多下凡的不是都结婚,吃肉,喝酒了吗? 但是需要注意的是,一定要这个后台,这样翻船的时候最少不会被立即打死。
  最典型的例子就是六耳弥猴。跟孙悟空一样才华的人,被揭穿马上就被干掉。 　　3,孙悟空在五行山下被压了500年,武艺荒废了不少,锐气大减,加上唐僧掣肘,时不时神经衰弱闹头疼,已然不复当年大闹天宫时的神勇无畏了。
   　　4,诸位可能还没有看过书中有这么一段:佛祖因师徒四人没有经历81难,为求圆满而追加一难。还有在平顶山莲花洞,那两个童儿被孙悟空摆平后,太上老君过来说是这两个童儿是被观音借去的。
  还有路上的很多妖怪,并不是真想吃唐僧,抓住唐僧后总是找了个借口等孙悟空来救,否则唐僧早进他们的肚子了。这说明什么? 　　5,在取经途中遇到的妖魔,几乎都不是孙悟空独立解决的,无非是查出怪物来源,找到其原来的主人,加以降伏。
  主要原因有几个,孙悟空原来就是一个怪物,和其他后来妖魔的区别就是出道比较早一些,且属于平民出身,没有什么社会背景,(天庭各派系不会因此而深究),本来天地之间很平静,他一闹问题就出来了,玉帝按照能力完全可以制伏猴子,但如果使用武力难免会引起平级的宙斯等其他神灵的异议,且猴子除了棒子外并不具备大规模杀伤武器,最终选择了和平方式解决争端。
  再则猴子保护师傅取经,一路和新生的妖魔争斗,正好起了以怪制怪的作用,这也是菩萨从战略角度出发布下的妙棋。取经途中猴子的心情是很复杂的,周围的工作环境很不理想,师傅多疑,经常加以体罚,同事中八戒常有贪污行为,且作风不好,不能把精力用在工作上,沙和尚虽然老实些但不思进取,满足专科文凭不去充电,战斗力低下。
  再则路上的妖魔即使猴子可以制伏,他也不会利索的加以制伏,还是要到天上去转转,求各路神仙出面,主要是在师傅和同僚面前展现他非同小可的社会关系,还有在山下压了500年,这期间多少变化啊!当时威力无穷的金箍棒已经完全不能适应现代战争的要求了。
   　　6,因为王母娘娘很器重悟空,是她让悟空能够健康成长的,后来特地举行"王母娘娘杯马王大赛",悟空得了冠军,所以被封为齐天大圣的。后来悟空取经,也是王母娘娘在暗中帮忙。一切都是安排好的。
   　　7,其实那些妖魔鬼怪武艺都不是孙行者的对手,只是靠宝贝才能支撑,再有唐僧再哪里捣乱,猴子投书忌器,否则,猴子打烂某个山洞妖魔小菜一叠,只是大鹏金翅才能与猴子有一拼,至于什么青牛,金银童子听见猴子的名字都害怕! 　　8,这些下来作乱的妖怪,有几个是没点背景的?最后实在不行了,还可以去干老本行,绝无性命之忧,以前的事也就看在主人的面子上一笔勾销了。
   　　9,孙要给大家面子,自己的家人自己收,没主的领导(观音)收,领导不管的才自己收,不然这种出国机会,早就被开掉了。 　　10,大闹天宫前托塔天王用宝物照不住孙悟空,只是太上老君用金刚圈把孙悟空套住,最后送进丹炉都没死,最后被如来用山压着。
  取经的时候,孙悟空制服不了妖怪是事实,被宝物暂时困住并不致命,因为孙悟空是金刚不坏之身,别人也制服不了他,三昧真火之类的只不过导致皮外伤,主要是要救师傅,先要制服妖怪,这与大闹天宫是不同的,且大闹天宫也没说他把众仙怎么样了,只是闹的众仙拿他没辙。
   　　11,没后台的妖怪都灰飞烟灭了,有后台的妖怪,哪怕作孽再多,也伤不了半根汗毛!比如那个大鹏怪,把一个国家(好像叫狮陀国)的人都吃光了,最后如来佛也没敢把自己这个娘舅怎么样嘛! 　　12,兵法云:夫战勇气也!大闹天宫时它只是只顽砺的猴子,有自由的勇气!当然所向披靡!取经路上他是个受制于人的行者,勇气大减!自然昔非今比了!自由的勇气无敌! 　　13,孙悟空在大闹天宫的时候是40多级,其他的神仙,妖怪都只有20来级,不过孙悟空有500年没有练功升级,等他出来,人家都是70,80级了,而且爆了不少好东西出来。
  孙悟空怎么打。 　　14,什么打不过,那些妖怪大都拿着仙界一顶一的法宝啊!或是妖怪逃躲有方不用某位神仙所特有的仙术法宝就拿不住,要不就是不长眼的唐僧无能的师弟所累他不可能在像大闹天宫那样无牵无挂。
   　　15,其实佛祖要孙悟空保护唐僧的目的不是取经,这只是一个幌子,真实目的是佛家利用收编流氓孙悟空的大棒横扫属于道家势力的三产,(孙悟空灭掉的大部分是道家领导委托自己身边亲信如小童,牛什么管理的三 产)。
  如果没有这个幌子这么做就会佛道火并。西游记,读后感 - 生于80年代 《西游记》读后感一篇　[原创] 　 俗话说：书读百遍，其义自见。 　　其实，书是不用读上一百遍，其义便会自见的。
  只不过，读的遍数越少，所见到的义便会越单薄。随着读的遍数的增加，我们所见到的义便会越来越多，直到后来的感到自己作为读者竟是如此地无知，而作者竟是如此地用心良苦！就是到了这个时候，我们才惊诧自己竟是如此地无知和懵懂，才明白书不读上一百遍固然可取，但是，要想见到书的真正宗义，是必须再多读它几遍的。
   　　当然，有的人会说：世上哪有精深到如此禁得起再读的书？ 　　其怀疑的前提，当然是：是“好书”，才“不厌百回读”，对于“孬书”，是不必“遍读百回”的！ 　　其实我也不是主张天下之书尽是好书的观点。
   　　但我主张能够留传下来的书应当有其精华所在。特别是经历了数千年历史的书，它们经历了多少劫难，居然大难不死，而且是多次大难不死，当然可以反证它们的内容，有多么地值得我们去理解与学习！ 　　《西游记》虽未历时五千年，但其口碑，早已占领了《子曰诗云》在当今国人心目中的地位了。
   　　除了普及本的推广，也依赖于同类书刊的东施效频（音），更赖于电影版本及电视剧版本的深刻改造。 　　我是从八岁上开始读西游记的，那使我对孩童朋友们的舞枪弄棒充满着神奇的联想。 　　哪怕是一截树枝，只要轮在手中扬几扬，我们的眼前，就仿佛“飞砂走石”、“天昏地暗”；只要小朋友们一声“尖叫”，或者是做抱头鼠蹿状，我们便能体会到一种“金箍棒”的神威——那真是“烫着的就死，挨着的就残”啊！ 　　而到了九岁左右，再看西游记，便生出种种好奇来。
  心想那猪八戒为什么要与孙悟空打架，但是，后来却有叫它“猴哥”。也的确对里面层出不穷的妖精感到不胜其烦！真想替孙悟空收拾了他们。 　　再就是上初中以后，重看西游记时，已是普及本了，而且价格比我父亲收藏的那套书要显得便宜得多。
   　　我父亲当年是将《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》等书打包后倒吊在高高的屋梁上的。但是，大家知道：“家贼难防，偷断屋梁”。我搭着长达二丈的梯子，将它们全都取了下来。我父亲则屡次都要将它们重又吊上去。
  而且是愈吊愈高，高到我们必须将梯子直直地竖起才能够到它了。于是，有一回，我便在拆开书的同时，梯子倒了，幸好我在半空中抱着梯子绕了个一百八十度，才不至于直接从飞墙上飞到屋外、而是被梯子挂住，得以生还的。
   　　当年父亲不顾我们的生命危险，一定要收藏好他的那些书，无非是因为其价值连城而已。在他的心目当中，那些书恐怕一辈子只能搞得到手一套吧？而且，如果不是他穷兵黩武，在文革当中使尽阴谋诡计，他的那些书恐怕早就没了。
   　　我在初中看西游记时，便慢慢生出对唐僧的不满来。认为他肉眼凡胎、听信谗言，打击孙猴子，自己无能，却要借菩萨的金箍来控制孙悟空……这算是一项新发现了，因为，原来是不曾发现唐僧的这个卑鄙处的。
  原来，我只知道唐僧是“布善”的代表。他口口声声说：“爱鼠常留饭，惜蛾纱罩灯”。 　　再后来，免不了又看《西游记》。这时候的西游记，已经有电视可看了。 　　对于导演的水平，我其实是相当赞赏的。
  导演对每一个镜头的把握，都是相当地有火候。这使得电视剧西游记被反复重播、播了一次又一次，我也收藏了它的一套光盘，以便在电视重播不足以满足我们的阅读需要时我们自己给自己重播。 　　然而，读的次数越多，对其书中的“隐秘”便发现得越多。
   　　我们不得不承认，作者在《西游记》中真正想说的东西，不是读一篇两遍可以“想见”。 　　唐僧，深知思想教育的重要性；孙悟空，出身道教，竟不认祖宗，直打上灵宵宝殿，要做道教之王；猪八戒，不论何时，都不忘一个色字，但也能成就大事；沙和尚算是检点得很，但也难免项上挂着一串骷髅骨，接受命运的安排。
   　　而这些，仅只言片语，如何说得尽书中滋味？！ 　　恐怕西游记一书，其归根到底，还是希望人们重视“思想控制”功能吧！ 　　天界有玉帝当道，人界有寿数限制，地界恶鬼缠身，我们只有跳出三界之外，才能真正“修成正果”。
  作为孙悟空，他出自道教，修得长生不老之术，又有七十二般变化，自恃玉帝老儿不省事，应当直接将帝位让与他。然而，就是这么一个“天不怕”、“地不收”、“不食人间烟火”的灵物，也不得不承认自己应当跳出三界之外。
   　　随着征程推进，孙悟空越来越看得开。基本上接近于菩萨的水平了。面对祸与福，他冷眼旁观。当猪八戒被珍珍、爱爱她们挑逗时，孙悟空不相信有这样的好事，但他并没有阻止孙悟空，一副“由他去，自有结果”的空灵境界。
  特别是到后来，师傅被妖精抓获，他也不着急，打归打，但只是打打闹闹，打得了就打，打不了就多兜几个圈子，摸出一点两点线索来，就直接向天上的菩萨、道人要说法。实际上，每每奏效，师傅哪怕被放到蒸笼里了，也没法被蒸烂的。
  有时候，菩萨也有不勤的时候，孙悟空更是无所谓：“也行，那就让那妖精吃我师傅”，逼得菩萨也只好应天命而伸出援手。最后一次不理智，是发生在在大雷音寺受经书一节，孙悟空质问大魔头如来佛祖：“原来贪污纳贿之事，还是你打的头啊！”从此后，孙悟空更看得开了，所以，在第八十一难中，经文在晒经石上有破，唐僧可惜了书，八戒感到内疚，沙和尚不知如何是好时，孙悟空解释道：“师傅，世上哪有十全十症状的事情？万物总难全，经书也当应此理。
  师傅，咱们上路吧！” 　　看看，如果少了这八十一难，怎么能说明孙悟空真正成了“佛”呢？（斗战胜佛） 　　这里的佛，其实就是一种思想控制功能。 　　它超出于三界之外，地狱虽恶，但是也禁不起棒打猴揪，人间虽好，但少不得强盗四起、妖魔食人，天上虽美，但少不得贪污腐败，埋没人才…… 　　只有西天佛地，但求“经不能贱卖，免教后代儿孙饿死”！超然于万特之外，脱离于三界之中。
   　　然而，修身养性谈何容易！ 　　唐僧及三世修行的真身，其身上披的、手上拄的，都是避邪之物；其坐骑也是神龙化身；三个徒儿更是来头不小，大名鼎鼎。在这种情况下，唐僧还得遇一路恩人扶助、菩萨搭救。
  可见，他的确是走运到家了！ 　　就是在这种情况下，四人受尽艰辛，也并不是个个成佛，集体修成正果。在整个团队当中，唐僧是第一个敢于使阴谋诡计的人，他敢于相信妖精不一定是妖精，他敢于否认自己的贴身保镖的观点，他敢于对自己的左臂右膀痛下杀手，他敢于在快到西天时居然露马脚道：“这无底的船儿如何渡人啊”……因此，他自然首先被封佛了。
   　　武功盖世的孙悟空，能在西天路上逐渐“醒”事起来，因此，也成了佛；猪八戒色性未除、贪欲不减，便被封了个“净坛使者”，这官儿明显比天蓬元帅小多了；而沙和尚，仅靠吃苦耐劳、不嗟不怨而到达西天，思想上还不曾真正了悟，只能算是个吃得苦的人，于是，封他为金身罗汉，保其不坏之身而已。
  而龙马，则只配将功折罪，还去化龙池去还其龙身…… 　　佛祖对五名主角的处分，其实，应当是作者撰书的中心思想的大披露。作者的观点，在最后几回当中，已跃然纸上，只是我们一时没看明白而已。在作者心目当中，不论是管人、治人、做人、做事，不外乎一个“心”字。
  心到，一切俱到，心不到，一切枉然。当今中国，强调精神文明建设，恐怕也不能脱离这个意思吧？ 。收起