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英法联军为什么要火烧圆明园?

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2007-09-22

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    这是西方殖民者的普遍做法,当时西方人殖民到一个有着异域文化的地方的时候,通过焚烧当地著名建筑物的形式来消灭民众对自身文化的依赖性,就如美国的印第安人,南美的印加人,非洲的土著,以及印度等,我一直认为殖民的先决条件就是文化的侵略,打开始我们第一个不平等条约就是自由传教,利用传教摧毁宗教信仰,通过破坏当地文物来摧毁文化认同感,以此达到同化目的,现在印度说得是英语,非洲北部说的是阿拉伯语,非洲南部说得是英语,和这种文化的侵略是不无关系的。
     只是侵略者没有想到,我们中国不比其他被亡灭的民族,我们的民族历史悠久,整个文化具有相当的弹性和兼容性,比起西方文化更加有底蕴,所以侵略者的意图没有达到,可是圆明园再也无法在烈火中重生了,只留下断壁残垣告诉我们,再也不要在历史的竞争中落后了!。
  

2007-09-22

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他们怕留下他们抢夺中国国宝的证据。

2007-09-21

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    侵略者一种兽性的表现,他们感觉你被征服了,就大肆的搞破坏,至于烧,那时他们一种破坏的形式,再说烧也比其他破坏方式更方便,更不留痕迹。 清咸丰十年(1860)英法联军攻占北京后,于10月6日占据圆明园。
  中国守军寡不敌众,圆明园总管大臣文丰投福海自尽,住在园内的常嫔受惊身亡。  英、法军队洗劫二天后,向城内开进。10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团,再次洗劫圆明园,英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口,将焚毁圆明园列入议和先决条件。
  10月18日,3500名英军冲入圆明园,纵火焚烧圆明园,大火三日不灭,圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟,安佑宫中,近300名太监、宫女、工匠葬身火海。  成为世界文明史上罕见的暴行。
   火烧圆明园,这是人们说惯了的一个提法。其实,火烧圆明园的真正概念,不仅是火烧圆明园,而是火烧京西皇家三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。 这三山五园是:万寿山、玉泉山、香山三山,清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。
     历史上侵略军火烧圆明园曾有两次。第一次火烧圆明园是清咸丰十年(1860年),英法联军入侵北京。英法联军到处烧杀抢掠、野蛮洗劫、焚毁了举世闻名的圆明园,园内寺庙建筑也大多被毁于火。
  英法联军火烧圆明园时,本意是将其夷为平地,但是由于圆明园园子的面积太大,景点分散,而且水域辽阔,一些偏僻之处和水中景点幸免于难。  据同治十二年(1873年)冬查勘,园内尚存有建筑13处。
  如,圆明园的蓬岛瑶台、藏舟坞,绮春园的大宫门、正觉寺等。 第二次火烧圆明园是清光绪二十六年(1900年),八国联军入侵北京,再次放火烧圆明园,使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。 在文学作品中似乎把火烧圆明园的罪过,归咎于慈禧太后垂帘听政之无能。
    听起来好象也有一些道理,但并不确切。历史上的无数事实表明,一个贫穷落后、弱小的国家和民族,只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位。火烧圆明园的历史则再次证明:国家贫穷、落后、软弱就要挨打。
   现在,圆明园已辟为遗址公园,并正对遗址进行保护性维修,恢复山形水系、园林植被、桥涵闸路,部分古建筑也将重修。   。

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