牛奶和鸡蛋在北传佛教是属于肉类或
吃素指不吃荤(五辛),不吃腥(一切动物肉及海鲜),以及不饮酒。
佛教讲,一切众生、一切有情都具有真如本心,即佛性。而一切有情
众生的真如佛性住五蕴中,若破坏众生的五蕴身体就是杀生。众生的
五蕴身体就像一所房子,真如佛性住在其中,杀生类似破坏了真如佛
性所住的房子,“断大慈悲”。 所以,佛子不食众生肉。而牛奶虽然
出自母牛的身体,但牛奶并没有真心与妄心。母牛本身的生命即五蕴
身并没有受害,所以牛奶应该可以喝。而鸡蛋问题比较复杂,但佛门
基本五戒以及菩萨戒只说戒食众生肉,戒葱蒜韭等五辛,没说戒食鸡
蛋。 所以一般居士,包括受菩萨戒的佛子,应该可以吃鸡蛋。
戒五辛主要是指:葱、大蒜、韭菜、薤...全部
吃素指不吃荤(五辛),不吃腥(一切动物肉及海鲜),以及不饮酒。
佛教讲,一切众生、一切有情都具有真如本心,即佛性。而一切有情
众生的真如佛性住五蕴中,若破坏众生的五蕴身体就是杀生。众生的
五蕴身体就像一所房子,真如佛性住在其中,杀生类似破坏了真如佛
性所住的房子,“断大慈悲”。
所以,佛子不食众生肉。而牛奶虽然
出自母牛的身体,但牛奶并没有真心与妄心。母牛本身的生命即五蕴
身并没有受害,所以牛奶应该可以喝。而鸡蛋问题比较复杂,但佛门
基本五戒以及菩萨戒只说戒食众生肉,戒葱蒜韭等五辛,没说戒食鸡
蛋。
所以一般居士,包括受菩萨戒的佛子,应该可以吃鸡蛋。
戒五辛主要是指:葱、大蒜、韭菜、薤(蒜头)、兴渠(洋葱)五种
菜,虽有杀菌作用但也具有强烈的刺激性。食后会发出极难闻的气味,
会影响到僧团的和谐。
而五辛熟吃,使人淫火焚身,生啖令人增长嗔
恚。而蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业。所以吃五辛为戒
律所禁止。
《首楞严经》说:一切众生,食甘故生,食毒故死,是诸众生,求三
摩地,当断世间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。
如是
世界,食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远
离;诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住。福德日消,长无利
益。是食辛人,修三摩地,菩萨、天仙、十方善神,不来守护。
吃素,还包括不饮酒。戒酒,无论在家五戒、八戒,还是出家的沙弥
戒、比丘戒,乃至菩萨戒,无一不戒酒。虽然酒本身没有罪恶,但喝
了酒之后能使人犯戒。所以凡是佛子,都戒酒。倘若为治病,以酒为
药,以酒涂疮,一切无犯。
而《大智度论》说饮酒者有十过失:一者
颜色少,二者少力,三者眼视不明,四者现嗔恚相,五者坏田业资生
法,六者增至疾病,七者易斗讼,八者无名称,恶名流布,九者智慧
减少,十者身坏命终,堕三恶道。
《梵网经》说:若佛子,故饮酒,
而酒生过失无量,若自身手过酒器与人饮酒者,五百世无手,何况自
饮,不得教一切人饮,一切众生饮酒。
。收起