家里没有钱，是该学习技术还是抓紧时间打工挣钱？

黄道婆以什么身份学习黎族的纺织技术?是打工吗?

黄道婆，又名黄婆，我国元代著名的棉纺织革新家。黄道婆生于南宋末年淳佑年间(约公元1245年)，是松江府乌泥泾镇(今上海县龙华公社)人。南宋末年是一个多灾多难的年头，战乱频仍，民不聊生。江南地区人民长期蒙受统治者的掠夺与压榨，遇到旱涝之年，人们纷纷逃荒。 在“男尊女卑”、“三从四德”等封建礼数盛行的社会中，妇女更是如牛马般在苦水中煎熬。黄道婆十二三岁时，为生活所迫，给人家当童养媳，而偏偏又遇上刻薄的婆婆、蛮横的丈夫。一天，由于劳累过度，她织布时速度慢了一些，公婆、丈夫以此为借口，将她毒打一顿，锁在柴房里不给她饭吃，不让她睡觉。 黄道婆无处诉苦，便横下一条心，在房顶掏了一个洞，逃上了停靠在...全部

  黄道婆，又名黄婆，我国元代著名的棉纺织革新家。黄道婆生于南宋末年淳佑年间(约公元1245年)，是松江府乌泥泾镇(今上海县龙华公社)人。南宋末年是一个多灾多难的年头，战乱频仍，民不聊生。江南地区人民长期蒙受统治者的掠夺与压榨，遇到旱涝之年，人们纷纷逃荒。
  在“男尊女卑”、“三从四德”等封建礼数盛行的社会中，妇女更是如牛马般在苦水中煎熬。黄道婆十二三岁时，为生活所迫，给人家当童养媳，而偏偏又遇上刻薄的婆婆、蛮横的丈夫。一天，由于劳累过度，她织布时速度慢了一些，公婆、丈夫以此为借口，将她毒打一顿，锁在柴房里不给她饭吃，不让她睡觉。
  黄道婆无处诉苦，便横下一条心，在房顶掏了一个洞，逃上了停靠在黄浦江上的一艘帆船，随船到了海南岛南端的崖州，从此开始了不平凡的生活道路。 我国是纺织业的发祥地，湖南长沙马王堆一号西汉古墓出土的200多件织工考究、色彩斑斓的丝麻织品(图 06。
  jpg(湖南长沙马王堆汉墓出土的素纱蝉衣))，说明在2000多年前人们就掌握了相当先进的纺织技术。宋朝时纺织业在内地逐渐发达起来，海南岛在11世纪(北宋中期)为满足人们日用之需，已经开始大面积地植棉。
  赵汝适《诸蕃志》说黎族“妇人不事蚕桑，惟织吉贝花被、缦布、黎幕。”方勺《泊宅编》记载“闽广一带纺绩……摘取出壳，以铁杖捍尽黑子，徐以小弹弓，令纷起，然后纺绩为布，名曰吉贝。”相对来说，当时内地的纺织产量不高，因此布匹的质量低劣，不能成为人们主要的衣着用品。
  
  而海南岛一带生产的棉织物，品种繁多，织工精细，质量、色彩均居全国之首，作为“贡品”进入都城临安(今杭州一带，南宋时定都于此)的各类棉布就有20余种。棉布比之丝织物有着许多长处，王祯《农书》里说它“无采养之劳?A。收起