有关三国志的提问秦宓字子敕，广汉
秦宓字子敕，广汉绵竹（今四川绵竹）人也。少有才学，州郡辟（征召）命（任命），辄（就，则）称疾（伪托有病）不往。
奏记州牧（向州太守进言）刘焉（即刘璋父），荐儒士（推荐读书人）任定祖（也是绵竹人）曰：“昔（从前）百里（百里奚，七十岁时为秦国大夫）、蹇叔（蹇叔，也是秦国大夫）以耆艾（年老。 古时称六十为耆，五十为艾）而定策（成为决策人物），甘罗（十二岁即参与政治，后拜秦国相）、子奇（齐国人，十六岁治理阿县）以童冠而立功，故（所以）书（《尚书》）美（赞美）黄发（黄发，指老年人），而易（《易经》）称（称许）颜渊（即颜回，孔子的优秀学生，早死），固（同“故”，所以）知选士用能（能人），不拘长幼，明...全部
秦宓字子敕，广汉绵竹（今四川绵竹）人也。少有才学，州郡辟（征召）命（任命），辄（就，则）称疾（伪托有病）不往。
奏记州牧（向州太守进言）刘焉（即刘璋父），荐儒士（推荐读书人）任定祖（也是绵竹人）曰：“昔（从前）百里（百里奚，七十岁时为秦国大夫）、蹇叔（蹇叔，也是秦国大夫）以耆艾（年老。
古时称六十为耆，五十为艾）而定策（成为决策人物），甘罗（十二岁即参与政治，后拜秦国相）、子奇（齐国人，十六岁治理阿县）以童冠而立功，故（所以）书（《尚书》）美（赞美）黄发（黄发，指老年人），而易（《易经》）称（称许）颜渊（即颜回，孔子的优秀学生，早死），固（同“故”，所以）知选士用能（能人），不拘长幼，明矣（明白的道理）。
乃者（这）以来（之后，指上文说的秦以后），海内（指各国）察举（发现、举荐），率（全）多英隽（年少隽美）而遗（遗漏）旧齿（老年人才），众论不齐，异同相半（这句是说，在国家大事上，平庸的见解相持不下），此乃承平（天下太平年代）之翔步（温文尔雅的事情），非乱世之急务也（这两句说，平庸人才应付太平天下还可以，但用于治乱世急务就不行了）。
夫欲救危抚乱，?（修养）己（个人）以安人（即治理国家、安抚人民），则宜卓荦超伦（有真知灼见的超凡人才），与时（时人，普通人）殊趣（殊，不同。有不同的志趣），震惊邻国，骇（惊奇）动四方，上当（恰当）天心（顺天意），下合人意；天人既和，内省（内部省察）不疚（自认没有问题），虽遭凶乱，何忧何惧！
昔楚叶公好龙，神龙下之（龙从画中走下来），好伪（说叶公喜欢的是假龙）彻天，何况於真？
今处士（未得官衔的知识分子）任安（即前面说的任定祖），仁义直道，流名四远（名播四方），如令（令指刘焉）见察（被您察用），则一州（整个益州——故事发生在益州）斯服（即服斯。
斯，这，指任定祖）。
昔汤（商汤）举伊尹（辅佐商汤及其子孙的臣子），不仁者远（商汤的周围没有不仁者），何武（汉大司空）贡（举荐——向汉哀帝举荐）二龚（二龚，皆楚人也，龚胜字君宾，龚舍字君倩），双名（双双有名——举荐的和举荐的）竹帛（竹帛，指史册），故贪（贪图）寻常之高而忽（忽略）万仞之嵩（嵩山），乐（喜爱）面前之饰（饰掩）而忘天下之誉，斯（这）诚（诚然）往古（过去）之所重慎（重视、谨慎对待的）也。
甫（开始）欲凿石索玉（打开石头获得良玉），剖蚌求珠（剖开蚌壳求得珍珠），今乃随（随氏之珠）、和（和氏之璧）炳然（明明白白），有如皎（白、亮）日（太阳），复何疑哉（还有什么疑问）！诚知（确实知道）昼（白天）不操烛，日有馀光（这句是客气话，说我知道你是明白人，不用我来议论），但愚情区区（如同现代人说，小小一点不成熟意见），贪（说自己贪心地多说了）陈（陈述）所见。
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