中国自己的宗教
不知道这话周国平是在什么场合说的，对此不好评论。但要是真的这么说，是属于违背一般常识的问题。因为中国人不但有自己的宗教，而且还由于中国文化的特性，中国存在不止一个自己的宗教。到目前为止，至少有三到四个自己的宗教。 这是西方一神教所达不到的现象。
周国平发表过很多关于宗教的观点，但在我看来，实际上对宗教一窍不通。
比如，周国平说“宗教的本质不在信神，而在面对神秘的谦卑和面对神圣的敬畏。”这属于缺乏常识的看法。 因为，在宗教学者中间，宗教的本质早就有定义，而且对这个定义没有分歧，那就是，宗教的本质就是为人提供精神上的终极关怀。
之所以周国平说的缺乏常识，是因为他还是没有弄明白什么是宗教。在...全部
不知道这话周国平是在什么场合说的，对此不好评论。但要是真的这么说，是属于违背一般常识的问题。因为中国人不但有自己的宗教，而且还由于中国文化的特性，中国存在不止一个自己的宗教。到目前为止，至少有三到四个自己的宗教。
这是西方一神教所达不到的现象。
周国平发表过很多关于宗教的观点，但在我看来，实际上对宗教一窍不通。
比如，周国平说“宗教的本质不在信神，而在面对神秘的谦卑和面对神圣的敬畏。”这属于缺乏常识的看法。
因为，在宗教学者中间，宗教的本质早就有定义，而且对这个定义没有分歧，那就是，宗教的本质就是为人提供精神上的终极关怀。
之所以周国平说的缺乏常识，是因为他还是没有弄明白什么是宗教。在人类历史上，原始人对图腾也产生谦卑和敬畏，但图腾不是宗教。
另外，在帝王面前，百姓也是谦卑和敬畏，但谁也没有把帝王当做神。
宗教和其他社会现象的一个根本区别就是，宗教可以提供精神上的终极关怀，而图腾这种东西就办不到。这是周国平没有弄明白的原因。
这种例子很多。
比如周国平说，“佛教中偶像崇拜的一个根源：佛祖原本就是一个人。基督教的上帝则从来不具人形。”这句话毛病就很多。
因为，偶像崇拜产生的原因是源于对某种现象的畏惧，比如原始人对雷电产生的畏惧，就产生了对雷电的崇拜。
这种崇拜转而形成雷公的偶像崇拜。而是不是一个人其实不很重要。像对龙的崇拜，并不能说是因为有过龙这种动物。
而后面说上帝“从来不具人形”就更不对了。《圣经。创世纪》说，“神说，按照我们的样子造人”。
也就是按照基督教的信仰，人和上帝完全一样。周国平怎么能说“基督教的上帝则从来不具人形”呢？
其实，只要看过基督教的《圣经》就不会有这样的错误认识，甚至只要看过《圣经》的第一页就成了。上面引用的话就在第一页。
这也说明，周国平这哥们连一页都没看过就敢说。
总的来说，周国平对宗教算不上了解，更谈不上精通，因而对他所谓论宗教的言论不必认真。
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