仙剑4与女娲有什么关系？
理论上可以确保的是——仙四中有女娲族人！
不过紫婶青儿灵儿忆如应该不会出现。
并且戏份应该在女二号以下（“以下”充其量也就是个“重要NPC”了吧……汗……地位类似琴姬或者梭罗树仙，以及那位御姐样人物……）
无责任分析如下。
一、关于女娲族人出现的必然性：
（女=某位女玩家，姚=姚仙）
女：听说仙四正在做，是吗？
姚：是的。
女：剧情是全新的，和以前没有任何关系了？
姚：是的，完全是一个新的游戏。
女：那和以前的作品还有没有什么联系？
姚：有的。比如仙剑的世界观、女娲后裔的传奇、五灵珠，都会保留。
“女娲后裔的传奇”，这无疑是铁证啊。
话说在三和三外的“制作人员”一栏姚仙皆是监制（估...全部
理论上可以确保的是——仙四中有女娲族人！
不过紫婶青儿灵儿忆如应该不会出现。
并且戏份应该在女二号以下（“以下”充其量也就是个“重要NPC”了吧……汗……地位类似琴姬或者梭罗树仙，以及那位御姐样人物……）
无责任分析如下。
一、关于女娲族人出现的必然性：
（女=某位女玩家，姚=姚仙）
女：听说仙四正在做，是吗？
姚：是的。
女：剧情是全新的，和以前没有任何关系了？
姚：是的，完全是一个新的游戏。
女：那和以前的作品还有没有什么联系？
姚：有的。比如仙剑的世界观、女娲后裔的传奇、五灵珠，都会保留。
“女娲后裔的传奇”，这无疑是铁证啊。
话说在三和三外的“制作人员”一栏姚仙皆是监制（估计会延续到仙四），监制的影响力可不小呢……“君子一言快马一鞭”，不会反悔吧~
二、关于前作族人不出现的猜测：
官方已经明确“仙四的故事发生在比仙三更早的年代”，所以前作中的女娲族人（紫萱、青儿、灵儿、忆如）不可能直接出现在本作中。
而根据经验，女娲族是没有“前世”一说的（大概也不会投胎转世吧，呵呵），因此也不会出现某些猜测中“赵灵儿前世”之说。
所以，若前作族人出现，唯一的可能是——回魂仙梦（或称血濡回魂、回梦，总之都是时空法术，可以使当事人看到其心底之事，亦有可能因干预过去而改变现在所发生之事）。
注意注释中很关键的一点：时空法术，使当事人看到其心底之事。
因此，必须是有很强执念的人，才有机会实现回梦。
并且，应属颇精深的时空法术，催发者须具备一定灵力（当然，可以是女娲族之外的人）。
下面，逐个排除……（皆以官方结局为准）
灵儿——八岁之前处于逃亡状态，再说自身灵力尚弱，无外力相帮难以实现；八岁之后十六岁之前在水月宫过着单纯的修炼生活，应是一派无忧无虑，没必要去回梦；十六岁之后辞世之前的经历大家在游戏中已然了解，并未参与回梦。
青儿——出生后被其母封印六十年，苏醒至五岁左右被追杀；二十二
岁左右以白苗族圣女身份嫁给黑苗族巫王，得一女灵儿；八年后施展回梦招来十八岁的李逍遥，合力封印水魔兽后消失于人间（石化？）。作为巫后的八年中应该不会被也不便施展回梦；而十几岁时应该有能力但没有必要到那么久的过去实现某些愿望。
忆如——第一次使用回梦八岁，此后未知……似乎有很大的可能？
这里用到一点纯主观猜测——忆如似乎并非仙剑系列的某个叙事重点，而且仙剑的故事目前看来都在填坑状态（一个劲地往前补#_#……二除外），把这个小丫头带到以“寻仙”为主题，讲究“温婉而大气”的仙四故事里来……没理由啊。
至于之前有人说这个头像酷似忆如……首先保存头像的文件名中没有“liyiru”字样，再者我可以90%肯定地说她是梭罗树仙之一（对比如图，尤其注意发型）。
紫萱——从仙三的设定看，这个角色一生追随的是她的三世恋人，最强的执念也是摆脱宿命与其长相厮守……虽紫萱与其第一世恋人相遇时百岁左右，之前大有可能参与某次回梦，但根据刚刚提到的设定，同样可以大致判断没有可能。
之前有人认为女娲族人可能为将灵珠等重要物件交予主角而在仙四中现身，个人认为即使有也不会是这四位。
如果是主角回到过去，接触的自然是更早的人或事物，轮不到这四位（不至于是她们也回梦到那个时间了吧……晕煞）；如果是这四位回到主角所在时间，根据旧作剧情想想也是没道理的啊。
不妨拿上软游戏企划的这句话作结：
“至于（前代）人物，如果真有必要的话，自然会请他们出山。但如果并没有剧情与之相关，还是不要打搅他们的好。毕竟仙四是独立的故事，不是之前某一代仙剑的后续。
”
三、关于男女主角中无女娲族人的推测：
在仙盟中有不少人猜测梦璃会是女娲族人，也有把菱纱（某vivi插花：纱纱我的爱~~~OH~YEAH！）与忆如对照得出菱纱是女娲族人的，更有想象力丰富到让天河、紫英继承女娲衣钵的……
首先看一个资料：
“女娲后裔是除伏羲外盘古血脉最纯正的，但每代仅有一个，且无一例外为女子，更代代背负沉重命运。
”
所以，天河和紫英就到角落里画圈圈去~~~
下面来排除梦璃——
1、女娲族似乎代代是苗人，而梦璃大小姐乃“寿阳城县令的千金”。
2、女娲族人灵力非凡，幼时便应有所显露（啥？超自然能力？！），梦璃这位“深闺千金”若有此资质，家人、家仆应早有议论，而官网放出的人物介绍并未提及，只道是“身为官家小姐，有着大家闺秀的娴雅气质、端庄大方；通晓琴棋书画，尤其在音律方面多有涉猎，擅弹箜篌； 聪慧敏锐，更会在关键时刻表现出与柔美外表不符的决断”。
3、梦璃主题诗：谁言别后终无悔/寒月清宵绮梦回/深知身在情长在/前尘不共彩云飞。
单就“前尘不共彩云飞”一言：《现代汉语词典·第五版》1087页载：[前尘]指从前的或从前经历的事。
二解代入皆不合，个人认为意译为“从前”较恰当。
若为此生“从前”——梦璃现年18，若有“别后之悔”、“绮梦长情”，“共我彩云飞”之事便应在比较小的时候了（没有谁把两年前叫做“前尘”吧~~）……难道要上演丝缎式的剧情？众所周知套版前作是不好的行为啊~~弱弱地排除。
那便为彼生之“从前”，意即“前世”。
而根据经验，女娲族是没有“前世”一说的（前文已述）……所以，可排除。
再排除纱纱——
1、同样是身份——“似乎是背负着家族命运而四处奔走的少女，独自闯荡江湖”——女娲族背负的是苍生之命运与己身之宿命啊……不对劲。
而且纱纱出身盗墓世家……好歹有个“正经”工作……记得女娲族的都是无业……
2、性格不似（不要拿忆如这个特例谈）——纱纱属于慧黠爽朗型，而紫萱、青儿、灵儿的一大共同点是温婉聪慧、外和内刚——纱纱那个，外刚内和的说……大家翻介绍，《石中藏玉》的那只。
3、依旧是主题诗：执手看歌敲金钗/笑语落珠明眸睐/忽然蝴蝶春风满/焉教冷镜瘦朱颜。
恕在下思维狭窄，“焉教冷镜瘦朱颜”一句颇有几分“遭遇情劫”的感怀（不知为何想起易安的晚年生活了，冷~~~）。
而女娲族之中，“情劫”也往往意味着“灾难”，等同于“献身”——那就决不只是“瘦朱颜”的肌肤之憔悴了啊……
四、其他：
梭罗树仙不会是女娲族的……很显然她们已经是“树仙”而不是“女娲娘娘”……而且女娲族“每代仅有一个”，她们可是双生啊~~
那个“蜻蜓MM”也是绝对可以排除的……
那个琴姬气质不合……
不知有没有御姐型的女娲族人……那末传说中的“柳夫人”有点象（只是有点……），不过若是真是柳夫人便又要排除了……否则梦璃就也是女娲族人啦……
（爆料说她是重要的人物啊……期待！）
夙瑶的身份和“夙莘”的存在让本人将其从“女娲族人候选人”中排除……
那个红配绿打扮的女子貌似是路人……路人而已。
（可见于《大众软件》“琼楼玉宇画中居”一辑）
无责任分析完毕。
至于年代，猜测是唐。
1、因为箜篌“汉时传入，唐时极盛”（啥？梦璃姐姐赶时髦~~）。
2、因为游戏中女子服饰、发型以及额上花钿颇似唐时风貌。
（这点最可靠，咔咔~~~）
3、汉帝兴厚葬，虽有曹氏政权力革此风，仍流传后世，至唐时盗墓应该不缺饭碗……（纯无稽考证，不可信~~）。收起
