老公冤枉我气走了他的父母对我还打我赶我走我该怎么办
夫妻相处有四种境界：志、意、心、身。志界夫妻是忘情的，意界夫妻是淡情的，心界夫妻是牵情的，身界夫妻是粘情的，粘情的就搅，不是男管女，就是女管男，是地狱家庭，牵情的就怕，淡情的能长，忘情的能真。 做夫妻，好了也没说，歹了也没说，来也没说，去也没说，这样的才是志界夫妻，志界夫妻是没说的，是互相感恩的，绝不怨人，意界夫妻是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气，心界夫妻是礼仪夫妻，互相就有管制了，身界夫妻，是打骂夫妻。 每个人都有自己的角色，也叫本分，女人做了妻子更要明白自己的本分，做了妻子后要做的本分是上孝公婆，中和妯娌，下教子女，还要助夫成德，本分做的好，做的真，家庭没有不和谐的，特别...全部
夫妻相处有四种境界：志、意、心、身。志界夫妻是忘情的，意界夫妻是淡情的，心界夫妻是牵情的，身界夫妻是粘情的，粘情的就搅，不是男管女，就是女管男，是地狱家庭，牵情的就怕，淡情的能长，忘情的能真。
做夫妻，好了也没说，歹了也没说，来也没说，去也没说，这样的才是志界夫妻，志界夫妻是没说的，是互相感恩的，绝不怨人，意界夫妻是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气，心界夫妻是礼仪夫妻，互相就有管制了，身界夫妻，是打骂夫妻。
每个人都有自己的角色，也叫本分，女人做了妻子更要明白自己的本分，做了妻子后要做的本分是上孝公婆，中和妯娌，下教子女，还要助夫成德，本分做的好，做的真，家庭没有不和谐的，特别是做儿媳妇的，对婆婆要比对娘家妈要好，对婆家要比对娘家要好，这叫近者远之，远者近之，反过来就不会和谐，因为反过来就是自私，自私的人不会有人尊重。
要学会找对方好处，认自己的不是，王凤仪老善人说：找好处开了天堂路，认不是关上地狱门。夫妻相处也好，与人相处也好，要记住不要管人，要领人，管人是地狱，管谁谁也不听，领人就是先做好自己的本分。夫妻相处也要懂得感恩，要讲道不讲理，讲理气死你，什么是道，道就是自然规律，是永久不变的，比如说：公鸡打鸣，母鸡下蛋，太阳东升西落，从来就是这样的，按自然规律做你就有所得，就有德，就会和谐，所以叫道德。
什么叫理，理是站在各自角度上讲的叫理，公说公有理，婆说婆有理，老师在讲课时举例子，问我们这讲台上的壶有没有把，我们在台下看不到把，说没有把，老师说不对，我说有把，因为在他的角度看，的确有把，那么你说谁说的对呢，说的都对呀，如果互不相让，矛盾就会产生，所以人做事要按道去做，也叫行道。
女人结婚不是冲着对方的财势而去，是本着行道，尽本分而去的，否则就是目地不纯，那样也不会有好结果。这本分之中最重要的是尽孝道，孝分三种，孝身，孝心，孝志，孝身就是最末一等的孝，就是满足老人的衣食住行，有人说我很孝，我给老人买大房子住，还给请保姆，我很孝老人，请问，养个小猫小狗的是不是还得搭个窝，还得有人喂呢吧，犬马皆有所养，不敬何为孝。
孝心是孝老人之心，老人所爱之人我必爱之，老所爱之物，我必爱之，老人心痛老儿子，你不高兴也是不对的，因为那是老人所爱之人，夫妻和睦，兄弟和睦，这些都是老人盼望的，都和睦了也算孝老人之心，孝志就是孝老人之志，老人还有什么未完成的心愿志向，要想办法帮助老人完成，以上三点都做到了，才算是孝，百善孝为先，你做好孝，就是做好了善，善行必有善报，哪有现在这个样子呢。
命字如何写的，是人一叩，人只要低下头，命运就会改变，你想改变吗。收起
