出丧日期有哪些禁忌？
停尸祭祀活动完毕便可出丧安葬。把灵柩送到埋葬的地方下葬，叫出丧，又叫“出殡”，俗称 “送葬”，清代称“发引'按照历来的惯习，这一礼俗由择日、哭丧、启灵、送丧、下葬等仪式组成。 在许多民族中对出丧日期都有禁忌。
据《论衡•讥日篇》云:“葬历日•。葬避九空、地舀，及日之刚柔，月之奇偶。日吉无害，刚柔相得，奇偶相应，乃为吉良。不合此历，转为凶恶。”其中“九空”、“地舀”都是葬历上规定的忌日的名 称。所谓日之刚柔，是指天干、地支。 俗称甲、丙、戊、庚、壬等为刚日；乙、丁、己、辛、癸等日为柔 日。按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬;柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合 好才行。否...全部
停尸祭祀活动完毕便可出丧安葬。把灵柩送到埋葬的地方下葬，叫出丧，又叫“出殡”，俗称 “送葬”，清代称“发引'按照历来的惯习，这一礼俗由择日、哭丧、启灵、送丧、下葬等仪式组成。 在许多民族中对出丧日期都有禁忌。
据《论衡•讥日篇》云:“葬历日•。葬避九空、地舀，及日之刚柔，月之奇偶。日吉无害，刚柔相得，奇偶相应，乃为吉良。不合此历，转为凶恶。”其中“九空”、“地舀”都是葬历上规定的忌日的名 称。所谓日之刚柔，是指天干、地支。
俗称甲、丙、戊、庚、壬等为刚日；乙、丁、己、辛、癸等日为柔 日。按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬;柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合 好才行。否则，不吉。所谓月之奇耦（偶），是指单月、双月而言。
按照迷信的讲究，凡于奇月死 者，应在偶月下葬，偶月死者，应选在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否则，不吉。若不能 及时葬埋，可先柩起来。
旧时，民间还广泛流传着忌“重丧”的习俗。对此，任骋先生在《中国民间禁忌》一书中作了详 细阐述•。
浙江一带，俗说“重丧”是指死者出生的年月日，与死者死时的时辰有干支重字，俗称“月 不清”。遇上这类情况，要举行特殊的葬仪，往往是在三、五更盖棺，抬至郊外。丧家不穿麻，不能 哭，要等七日后，才呼号奔告亲朋，然后再补丧礼。
白族若犯重丧，须在中堂挂一旺红绸，或在棺木 上倒吊一只鸡，将其致死，再用笋叶做一口小棺，把装着死鸡的小棺从门槛下挖的小洞中送出，然 后埋在路上，以此破之。但是在台湾一带，“重丧”却是指某种葬埋忌日而言。
俗说在某日葬埋便 会犯重丧，亦即丧家还会再死人。
当地的重丧日为:一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日、六月己日、七月庚日、 八月辛日、九月戊日、十月壬日、十一月癸日、十二月己日。
如果因特殊事情不得不于重丧日安葬 时，要采取一些禳解的仪式。如在一小纸盒内装上写有符咒（符咒字，一般是正月、三月、六月、九 月、十二月书“六庚天刑”；二月书“六卒天庭”；四月书“六壬天牢”；七月书“六甲天福”；八月书 “六乙天德”；十月书“六丙天威”；十二月书“六丁天阴”）。
不过，每月书写字样的规定不甚严格， 也有相互串写的现象，但大体上就是这类字而已。字样的纸条，一起埋葬在圹穴中即可。
河南沁阳一带，还有埋葬忌月的习俗，并且与姓氏有关。据说，张、王、李、赵四姓人，禁忌六 月、腊月动土葬埋。
其余姓氏，三月、九月禁忌动土葬埋。如果在忌月有丧事者，要排至三七、五七 殓葬，必得避开忌月才行。如特殊情况需及时出殡者，也只能先用青砖柩之，不得入土葬埋。台湾 以及南方一些地区，俗忌七月出葬。
因民间传说，七月为鬼月，七月十五日为鬼节，该月阴间的鬼 魂要到人世上来讨食。为避鬼煞，故忌此月内殡葬。
少数民族在殡葬择日的信仰方面与汉族也有相通之处。东北地区的赫哲族、达斡尔族、朝鲜 族、满族均选择单日出殡，而不得在双日出殡。
据说，双日意味着要死两个人。云南陇南县景颇族 认为选择出丧日期以十二属相中会进洞的动物之属相日最为吉利，比如属龙、蛇、鼠三天都是好日 子，其余天日忌出殡。滇西的“勒墨人”忌在寅日、辰日出丧，也不能在死者的属命之日出丧，否则 不吉利。
贵州黎平县侗族最忌“冲克”日出丧。西藏米林县的珞巴族，出秦的日期要由巫师行杀 鸡看卦仪式来定，以鸡肝上纹路的走向显示吉凶。台江县巫脚乡苗族出丧最忌“犯双日”。另外， 在一些接近汉族的民族地区也有由“阴阳先生”的占卦仪式决定日期的。
还有一些民族和地区不但择日，还择时。云南金平县的苗族(黑苗）一般在早上出丧。而花苗 和白苗则在午后或黄昏出殡。贵州望谟县苗族（白苗）是在天刚亮出丧。彝族人家中有人去世， 一般在家停尸很短，多是上午死，下午葬;下午死，翌晨葬。
但忌讳正午出殡。俗以为正午出殡会 招致灾异，不吉。
广东连南南岗等地瑶族出殡时间多在中午或午后，以为这种时刻最吉利。黑龙江省抚远县赫 哲族多在晌午一出殡。
我国早在汉代就已经出现了专门记载选丧择日仪式的专著——《葬历》。
此书上说:“雨不克 葬，庚寅中乃葬。”在古代，此仪式甚为盛行，王充在《论衡•辨祟篇》中说:“世俗信祸祟，以为人之 疾病死亡……皆有所犯。起功、移徙、祭祀、丧葬、行作、人官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢 神，忌日相害。
故发病生祸。”由此可见，出丧择日仪式甚是简单，有时只需翻翻皇历或问问“阴阳 先生”即可。然而，此仪式所涉及的内容、牵扯的可极广，稍一不慎，便可能犯忌。收起
