少数民族春节有什么活动？少数民族
蒙古草原幅员辽阔，人员稀少。各地之间的春节习俗也不尽相同。
以几千字的小文概而括之，也难。无论长城内外，漠南漠北，凡有蒙古民族居住的地方，一律管正月叫查干萨日（白月）。春节叫白节，也叫乳节。
蒙古民族崇尚白色，坚信白色吉利，含有高尚、祥和、圣洁、正直、坦诚之意。
一二零六年成吉思汗统一蒙古各部落，在清流的斡难河源外建立蒙古大汗国的时候，立起的旗帜就是九个飘带的「九 白纛」。 大可汗祭祀长生天的时候，则用九九八十一匹白骏马之乳。
蒙古族的春节，以我的家乡扎鲁特草原为例，是从腊月二十三开始。据说火神，就是灶神爷是个女性。她的娘家在天上。既然是位女性，称「爷」不恰当。 蒙古语叫「嘎林额吉...全部
蒙古草原幅员辽阔，人员稀少。各地之间的春节习俗也不尽相同。
以几千字的小文概而括之，也难。无论长城内外，漠南漠北，凡有蒙古民族居住的地方，一律管正月叫查干萨日（白月）。春节叫白节，也叫乳节。
蒙古民族崇尚白色，坚信白色吉利，含有高尚、祥和、圣洁、正直、坦诚之意。
一二零六年成吉思汗统一蒙古各部落，在清流的斡难河源外建立蒙古大汗国的时候，立起的旗帜就是九个飘带的「九 白纛」。
大可汗祭祀长生天的时候，则用九九八十一匹白骏马之乳。
蒙古族的春节，以我的家乡扎鲁特草原为例，是从腊月二十三开始。据说火神，就是灶神爷是个女性。她的娘家在天上。既然是位女性，称「爷」不恰当。
蒙古语叫「嘎林额吉」，就是火神之母。
也据家乡人说，她在漫长的一夜里大多与蒙古族的农、牧民生活在一起。只是到了腊月（白月）二十三那天才赶回娘家述职、探亲，汇报这一家人在一年里的表现。
为此，这一家人为了让她上天美言几句，就拿出自家最好最乾净的食物来为她饯行。
这样就有了祭灶的礼仪。
所供奉的食品里有，冬季大雪和小雪之间卧宰的羊胸茬、奶油、炒米、红枣、卜萄、黑糖等多种。
祭灶的一切准备工作都限定在白天在阳光下完成。晚上在高蓝的蒙古草原繁星棋布时，早已打扫乾净的蒙古包或者土房里，有钱人铺上白毯，穷人则在地上铺洒清水，一家人都穿上新衣或洗涤乾净的衣服，妇女们头戴色彩各异的珍珠玛瑙串成的头饰，分别站在火撑或者火盆四周。
男人们先用火镰击燃火种，燃白草或艾草，再点上酥油或杏油灯。当火势旺起来，就念唱〈祭灶词〉：「十方神仙八地大佛，请来保佑世上众灵。更请火神之母代我们美言，慈悲为怀的上天啊，睁开慧眼看看我们，让我们安谧吉祥的蒙古草原，人丁兴旺五谷丰登，为我们消去战火病灾，让我们的骏马嘶唱春天……。
」祭词，各户之间也不尽相同。
火神之母二十三上天，除夕晚上回来。这期间，人间就无人管理，蒙古牧民叫它：「额金贵道老」，就是无主的七天。
一年的最末一天叫：「比特昆」就是 除夕。
比特昆是封闭之意。一年三百六十五天，转了一圈，回到了原处，封闭了，就叫比特昆。比特昆一揭开，就到初一，新的一年开始。
白色，色之首也。白月，岁之首也。所以蒙古人在白月过春节。有的地方的蒙古皇历上说，蒙古人以前用颜色观年景：「蓝主兴、黄主亡、白主始、黑主收。
—正月为始所以叫白月。
除夕之夜，有的地方吃羊头，有的地方吃饺子。之前，东方有一些些鱼肚白但仍很暗黑时，全家人出去，在院子里或包前，燃起旺火，用圣饼、奶酪、香柏、白酒等「烟祭」上苍。同时，男人们无论大与小都要燃放鞭炮，大家围著旺火走三圈，并点起冰灯。
这时，白天贴去的各类对联在旺火的映照下，格外地醒目好看。牧民有一句俗语：无病算福，无债即富。拖欠他人的，务必在除夕之前结清、不能拖到新年。这一夜，还有极多细节可说，只是篇幅所限简而缩之。
旺火之后开始进餐，火神之母回来了，首先要祭拜、敬酒。
而后年老者坐上桌，晚辈们磕头敬酒敬奶茶。之后大家开始用餐，这就是年夜饭。
有的地方的蒙古人守夜，有的则不。这里也有很多讲究，一篇小文不能一一述之。
当东方发白时，男人们去踩「幸运路」也可叫「福路」。
蒙古语叫：「穆日嘎日嘎胡」。是指走这一年最为吉利的方向。方向指定之后要走约半里路，站定，点燃三炷香，磕三头，然后往回走，其间不能回头。
天蒙蒙亮，就开始远处骑马，近处步行，去拜年。客人进家，腿一打弯儿，先向老者问候：「赛音新尼勒布？」，端坐正席的老者则慈祥点头说：「赛音、赛音」。
晚辈和儿童则磕头，求压岁钱。
当然，远处的拜年者和近处的拜年者待遇不尽相同。这里略去近处的。
远处的客人进家，向老者叩三头，之后落座，交换哈达和鼻烟壶。如是同辈，只交换哈达和鼻烟壶，叩头就免了。
主人家的媳妇就过来，给你尝新奶、端奶茶。客人礼节性地喝几口便轻轻放到桌子上。主人家媳妇又把看盘给你端来，盘里很是艺术化摆放的各色食品，使你眼花撩乱。此盘食品则不能食用。顾名思义，那是看的。只能从上头拿一粒乾红枣抠下几小片，向天向地各扔一片，而后往嘴里进一片。
这之后主人家媳妇又将另一盘盛有奶食、糖果之类的食品拿到客人面前，轻声而礼貌地说：「请品尝。」这是「新吉林德格吉」，就是新年最新鲜的第一口食品。
客人则从褡裢里取出几个饼子，放在另一个盘里，顶端放几块糖果说：「扎，孩子们的礼品。
」主人家最小的孩子便跑来，半跪行礼，接过盘子欢欢而去。
礼毕。主人家媳妇，把茶碗要过，将冷茶倒出，碗里放入炒米、酪蛋、黑糖，满满端给客人。
其间，主人向客人敬酒三次。分别为新年三杯、进门三杯、新火三杯，共九杯，客人一一饮尽。
表示谢意和敬意。
这之后才操起马头琴、四胡笛子、箫之类，主客放开歌喉，纵歌畅饮。喝到酒酣兴浓时，主人或者客人，跨起自己的座骑来，就到包外草原上飞马一阵。毕，将酒杯举过头，祭祀草原，才又回到家里来。
客人该走了，就唱道：「银器是锻打的，永恒是虚假的。天雨总要停，客人总要行。聚散常有事，互祝平安吧……」主人便出来挽留：「洁白的白天鹅，你看在淖尔里畅游，远方的朋友啊，欢庆两天再走吧……。
」客人就说：「扎，拜尔贴、拜尔贴。」再见再见。
主人就又拿出一些饼子装入客人褡裢里，是回礼。就把客人送上马、挥挥手，又将左手横放胸前，以示真诚祝福，一路平安。
大户人家，初一到十五，客来不断。
蒙古牧民，有的人善饮酒，喝醉了，只要上了马背就跌不下来。马也认路，照样拜年不误。很少有跌马出事的。
白月里，蒙古人得到了洁白的祝福。灾难不再，马嘶和长歌荡满草原。勒勒车，安卧如满月。
藏族
藏族的藏历年在藏语中称作"洛萨尔",流行于西藏、青海等藏族地区。
早在公元前一百多年，他们就以月的圆缺朔望计算月份。那时的新年初一，大致相当于现在藏历的十一月一日。从公元1027年开始，藏族开始使用现在参酌农历制定的藏历，用天干的五行与地支的12属相搭配计算。
藏历年的日期因地而异，拉萨等地在藏历正月初一过年，昌都地区则在藏历十一月一日过年，而楚河以南则以藏历十一月一日为新年。
从藏历十二月初人们便开始准备过年，首先是将培育好的青稞青苗供在佛前的双柜上，到了月中，各家各户便开始用酥油和面粉炸果子。
接近年关岁尾时，每家必备的五谷斗上便盛满了酥油拌和的糌粑、炒青稞粒、人参果等食品，上插青稞穗，并准备一个彩色酥油塑的羊头，这一切都是为了预祝来年风调雨顺、人畜两旺、喜获丰收。到了十二月二十九，人们打扫灶房，在正中的墙上用干面粉绘“八吉祥徽”。
傍晚，一家老小团团围坐吃“古吐”(一种煮熟的面疙瘩)，吃完古吐后举行隆重的送鬼仪式，以示避鬼驱邪。时至除夕晚上，就开始正式过年。每户的大门外用石灰粉画上象征吉祥的八瑞相“”符号，在打扫干净的室内铺上新“卡垫”，正房的佛龛前叠放各式油炸果子和各种水果以及酥油、茶砖、干果等供物。
初一这天一般是家人团聚的日子，人们早早起床，穿上新衣，首先祭拜神灵，然后手捧五谷斗和青稞酒互相拜年，说一些吉祥的祝词，接下来开始喝头天做好的热青稞酒，吃麦片吐巴和酥油煮的人参果。年初二，亲友开始互相拜年。
从初四起，拉萨举行大规模的传召大会，这是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴于1409年首先在拉萨为纪念释迦牟尼神变降伏妖魔而创设的祈愿法会。起初是三大寺众僧在大昭寺释迦牟尼像前诵经祈祷，讲经辩经，相法立宗，考取新的拉让巴格西学位(藏传佛教的最高学位)。
法会期间，除政府给僧众发放布施外，各地的信徒也到此添灯供佛，发放布施。法会直到元月二十五日迎请弥勒佛后才结束。元月还有一个重要的节日，即元月十五酥油灯节。白天，人们到各寺进香朝佛，夜晚满街搭起各种花架，高者达三层楼房，低者也有两层楼高。
上面摆有酥油做成的五颜六色的各种神仙、人物、鸟兽和花木，或高大宏伟，或小巧玲珑，加上成百盏灯光的照耀，使整个街道光彩夺目，辉煌灿烂。达赖喇嘛和主要官员依例出巡观赏花灯，与僧俗大众共庆节日，将节日推向高潮。
元月二十四至二十六日，举行射箭比赛和跳神驱鬼仪式。这时的拉萨，人山人海，热闹非凡。
苗族
节日是苗族风情展现得最精彩淋漓的时刻。黔东南苗族有名堂的节日有一百多种，春节、过苗年、吃姊妹饭节、吃牯藏、爬笙节、龙船节……数不胜数，一些节日又往往"节中有节"，或者不同地方不同时间同过一个节，节庆活动比伏彼起，因此流传"大节三六九，小节天天有"的说法一点也不过份。
就拿春节来说吧，一般过了正月初三，各村寨就陆续掀起芦笙会的热潮，今天这个寨子结束，明天另一个寨子又开始了，一个接一个像走马灯似的，仿佛没完没了。
有些节日并非年年进行，例如"吃牯藏节"十三年才过一次，使得连苗家未经历过的新一代人觉得分外神秘。
热衷于追寻这些节日的人，如果想每一个节庆都去陶醉一番，那可不知要多少年才能圆满轮一遍呢。
壮族
壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。
除夕的米饭要蒸得很多，象征富裕。饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭，还要炖猪脚和炖整鸡。粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃。壮族的粽子是较高贵的食品，大的一、二年重，小的仅二、三两。
除此还有一种“凤莫”，意为特大粽子，重达一、二十斤。粽子味香堪称一绝。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。 。收起
