刘备托孤的经过？

刘备在白帝城托孤时曾叫孔明如果阿

刘备是真心的。 “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”《三国志·诸葛亮传》） 刘备是擅长识人用人的，善于笼络人心的。起初，刘备投奔公孙瓒时，以前他尊为兄长的公孙瓒也没亏待他，正好自己和袁绍打仗，刘备也是个会打仗的人马，便给他一些兵马，让他和青州刺史田楷一起为自己对抗袁绍。 这之间也小有战功，积功做了平原相，比以前是好一些了，不过也有麻烦事，他管辖的民众中有一个叫刘平的，大概是看不惯刘备贫贱出身，而且估计这位刘平也是汉室宗亲，而且应该算小有资产的人，请了一位刺客去杀刘备，没想到刺客不单没杀刘备，反而劝说刘备小心。 《三国志·先主传》说到这里，评论了一...全部

  刘备是真心的。 “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”《三国志·诸葛亮传》） 刘备是擅长识人用人的，善于笼络人心的。起初，刘备投奔公孙瓒时，以前他尊为兄长的公孙瓒也没亏待他，正好自己和袁绍打仗，刘备也是个会打仗的人马，便给他一些兵马，让他和青州刺史田楷一起为自己对抗袁绍。
  这之间也小有战功，积功做了平原相，比以前是好一些了，不过也有麻烦事，他管辖的民众中有一个叫刘平的，大概是看不惯刘备贫贱出身，而且估计这位刘平也是汉室宗亲，而且应该算小有资产的人，请了一位刺客去杀刘备，没想到刺客不单没杀刘备，反而劝说刘备小心。
  《三国志·先主传》说到这里，评论了一句，“其得人心如此”。 这里是一个很关键的问题，以前看三国常说曹操得天时，孙权得地利，刘备得人和，曹操的天时应该指的他得汉献帝，挟天子令诸侯，而孙权的地利自然说的是长江天险了，那刘备的人和是说什么呢？一般的解释是刘玄德得人心，这里是一个例子，之后曹操攻荆州时有大批官民追随于刘备也是一个例子，连刘备自己也常说：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”《三国志·先主传》 后来看刘备以诸葛亮为丞相管辖政事一事或可猜测，刘备仁和，对待属下民众不严，在战乱时期，人们流落失所，希望能得到一个安定之处，而刘备对待下属相当宽松，估计和刘邦那样的约法三章差不多，这样归附的民众自然就多，但是刘备太过宽松，不擅政事，这就需要象诸葛亮这样善于管理政务的人才辅助。
  而且对待属下太宽松在平时自然是好，但是在战乱就敌不过象吕布曹操这样的强兵了。当然这只是猜测，但是刘备能得人心是当时敌友的普遍看法 虽然刘备仁和这点是比较常见的解释，但是我觉得另一种可能性更大，就是刘备能识人用人，大有高祖遗风。
   我们知道汉高祖刘邦在总结成功经验时成大事关键是用人，汉初三杰就是很好的例子。而刘备在识人用人得人信任这点上不亚于刘邦，关张两人自跟随刘备后就死心塌地，关羽降曹操后又弃大有前途的曹操投奔尚寄人篱下的刘备，虽然这点有关羽自身重义的因素，但是刘备能抓住人心也是一个关键。
  再看魏延，在众人不看好的情况下任汉中太守，表现甚佳，而且在诸葛亮时代成为武将中的第一人。黄忠，原为荆州旧将，在刘表下碌碌无为，但是在刘备手下，定军山力斩夏侯渊。说到马谡的例子更是，刘备临终前还叮嘱诸葛亮此事，事后发展果然如刘备所料，可见刘备的识人用人的能力了，我想曹操等各路诸侯最畏惧的应该是刘备这点，那“人和”应该是指刘备的识人用人和得民心。
  回到刺客这个例子，想必也是刘备在很短的时间引得刺客归心所故。 士为知己者死。刘备在起用诸葛亮之前已经在荆州驻留好几年了，诸葛亮暗中对刘备的观察想必也不少（说读书人不想做官根本就是扯淡），诸葛亮最终能为刘备所识所用，他对刘备也是真正钦佩的、感激的、忠心的。
  所以，刘备托孤给诸葛亮，就是看中了诸葛亮的执政能力与不二的忠心，诸葛亮也没有辜负刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。 。收起