人真的有来世吗?人真的有上辈子子
以前师傅告诉我,他们村子里有个6岁小孩,记得前世的事。不仅
记得他前父母姓名,还知道住址。经过核实,一切都如他所说的一
样。其实,得道的高僧能看到前世甚至前几世以及来世都不足为奇。
如果读过佛说[因果经],这个问题更不难回答了。 所以我相信:人
当然有来世。而且每个人世世代代轮回的尸骨,都可以堆积如山
的。而佛教唯识学的解释,才真正使人了解其真相:一切有情众生
都有一个如来藏。
佛教讲“三界唯心、万法唯识”的这个“心”这个“识”,就是
阿赖耶识(如来藏)。 阿赖耶识(如来藏)是一切法的根本。阿
赖耶本心是真正的主人,它能贯通过去、现在、未来三世,是轮
回的主体(而非灵魂,灵魂只是亡人的...全部
以前师傅告诉我,他们村子里有个6岁小孩,记得前世的事。不仅
记得他前父母姓名,还知道住址。经过核实,一切都如他所说的一
样。其实,得道的高僧能看到前世甚至前几世以及来世都不足为奇。
如果读过佛说[因果经],这个问题更不难回答了。
所以我相信:人
当然有来世。而且每个人世世代代轮回的尸骨,都可以堆积如山
的。而佛教唯识学的解释,才真正使人了解其真相:一切有情众生
都有一个如来藏。
佛教讲“三界唯心、万法唯识”的这个“心”这个“识”,就是
阿赖耶识(如来藏)。
阿赖耶识(如来藏)是一切法的根本。阿
赖耶本心是真正的主人,它能贯通过去、现在、未来三世,是轮
回的主体(而非灵魂,灵魂只是亡人的中阴身);它能持一切善
恶染净习气的种子往来三世;它能执持色身,当人死后,它才离
开身体,又随缘制造来世的色身继续去作业受报;它远离能所分
别;它毕竟空也毕竟有。
人在死亡时前五识以及意识心都断绝了,但第七识末那和第八识
如来藏没有断灭。所以才有灵魂身即中阴身出现,但最多这个中
阴身只能存活49天。以后如来藏带着此人的业种就往生、轮回去
了。
众生若是做了善事,就投胎出生在天界,在天堂内享福;若
是造了恶业,就要去投胎到三恶道里受苦(地狱恶鬼畜生道)。
多数的众生,此世出生为人而造善业,下一世出生于天界,然后
在善业福报享用完后,只剩下恶业果报,因此再下一世就出生为
饿鬼,然后在饿鬼道报尽后,再下一世上升出生为畜生;畜生报
尽后,然后才有机会上升投胎当人;当人时,如果造了恶业,又
下地狱去,如此反覆地循环不已,形成了所谓的:“众生六道轮
回、反覆不停,无有出期的现象。
”
我佛慈悲,经中云:“我作佛时,十方众生闻我名号,至心信乐,
所有善根,心心迥向,愿生我国,乃至十念若不生者,不取正觉,
唯除五逆,诽谤正法。”又说:“若一日、若二日……乃至七日,
执持阿弥陀佛圣号,一心不乱,临命终时,心不颠倒,即得往生
阿弥陀佛极乐净土。
”
生到极乐世界的人,由于阿弥陀佛的加持,都可以获得五种神通
,而且寿命无量无尽,永不死亡;并且可以听闻佛法而成为菩萨
,解脱生老病死等种种痛苦,也可以用来帮助别人解脱痛苦。只
要相信有极乐世界,至诚发愿求生极乐,阿弥陀佛大慈大悲,必
定前来接引。
(佛教历史上念佛往生的事迹记载很多很多。)
南?o阿弥陀佛!。收起