国家公务人员去逝是否一定得实行火葬？

清初皇帝为何实行火葬？

清初的葬俗大都沿袭女真族旧礼，实行火葬。这是因为满族本为游 牧民族，迁徙无常，亲人去世又不忍舍弃，携带又不可能，所以采用火 化的形式以适应当时满族居无定所的社会生活。这种制度一直延续到清 代中叶,入住紫禁城的顺治皇帝死后就是采取火葬的形式。 康熙朝以后, 由于满汉文化的不断融合，满洲贵族逐渐受到汉文化习俗的影响，改变 了固有的丧葬观念，接受并开始实行土葬制度。康熙皇帝逝世后，雍正 皇帝采用汉族的土葬方式，为其父皇举行了隆重的葬礼仪式。 并从此规 定，后世皇帝一律不再火化，必须实行土葬。这一规定在乾隆朝得到了 规范，正式成为国家法律。而且，还将范围扩大到全国各阶层百姓，严 格规定：无论...全部

   清初的葬俗大都沿袭女真族旧礼，实行火葬。这是因为满族本为游 牧民族，迁徙无常，亲人去世又不忍舍弃，携带又不可能，所以采用火 化的形式以适应当时满族居无定所的社会生活。这种制度一直延续到清 代中叶,入住紫禁城的顺治皇帝死后就是采取火葬的形式。
  康熙朝以后, 由于满汉文化的不断融合，满洲贵族逐渐受到汉文化习俗的影响，改变 了固有的丧葬观念，接受并开始实行土葬制度。康熙皇帝逝世后，雍正 皇帝采用汉族的土葬方式，为其父皇举行了隆重的葬礼仪式。
  并从此规 定，后世皇帝一律不再火化，必须实行土葬。这一规定在乾隆朝得到了 规范，正式成为国家法律。而且，还将范围扩大到全国各阶层百姓，严 格规定：无论何人，死后若有火化者，按律治罪。
  与此同时进行改革的 还有，将过去焚烧大行皇帝用过的衣物、器物，改为将这些物品珍藏或 赐予近臣供奉瞻仰。 皇室于中元节焚烧法船，在东华门外进行。宣统元年（1909)七月 十五日，为慈禧太后扎烧法船。
  史料记载，那法船大得竟是亘古未见之 巨:长60米、宽7米，用绫罗绸缎糊扎而成;上有楼台亭阁，金瓦银柱， 碧檐丹户，陈设穷极其奢，船的四周皆以红莲环绕。法船上还扎有侍从、 篙工数十人，太监宫女数百人，全都是仿真人大小制成，也穿着真人 服饰，装扮得栩栩如生。
  在法船上还扎有殿陛，里面坐着巍然的神像， 旁边站的小鬼判官个个面目狰狞，让人望而生畏。法船中间竖立着一 根35米高的桅杆，上面悬挂有一匹黄缎巨幡，写着“普渡中元”四个 大字。因为法船就是慈航普渡的意思，所以要书这4字。
  仅这么一条法船， 耗银就高达10多万两。且在清王朝摇摇欲坠的前夕，国穷民贫己然到 了山穷水尽的地步，慈禧的葬礼依然风光无限，几十万两银子就这么 一把火烧没了！举行烧法船仪式的当天夜里，东华门外火焰冲天，映 若白昼。
  如此壮阔的场景，引得京城百姓争相围观，一时造成街道拥 挤混乱的局面。收起