打破沙锅问到底之1什么是灯谜？灯
百度来一些资料供参考：
灯谜是富有我国民族风格的文字联想游戏。所谓游戏，就是人们在日常生活中玩物适情，自我行乐的活动。而“人们在每种游戏中，也如在劳动中一样，是自觉的目的的。”①于各种游戏的特点不同，它所发挥的增益智力、陶冶情操、涵养身心、博趣遣兴的作用也有所不同。 又由于人们的年龄、性别、文化、兴趣和爱好不一其所选择的游戏形式也各有异。灯谜是一种文字联想游戏，其寓意深邃，涉猎的知识面广。因此，一般它适合在不同阶层、不同年龄、但需具有一定文化水平的人们中间进行。
文字联想游戏的名目繁多，常见的有射覆、填空、趣对巧联（如遥对格之类）、看组字画、读连环画、电影片名接龙、填嵌成语和得失体谜...全部
百度来一些资料供参考：
灯谜是富有我国民族风格的文字联想游戏。所谓游戏，就是人们在日常生活中玩物适情，自我行乐的活动。而“人们在每种游戏中，也如在劳动中一样，是自觉的目的的。”①于各种游戏的特点不同，它所发挥的增益智力、陶冶情操、涵养身心、博趣遣兴的作用也有所不同。
又由于人们的年龄、性别、文化、兴趣和爱好不一其所选择的游戏形式也各有异。灯谜是一种文字联想游戏，其寓意深邃，涉猎的知识面广。因此，一般它适合在不同阶层、不同年龄、但需具有一定文化水平的人们中间进行。
文字联想游戏的名目繁多，常见的有射覆、填空、趣对巧联（如遥对格之类）、看组字画、读连环画、电影片名接龙、填嵌成语和得失体谜等。那末，灯谜究竟是一种什么性质的文字联想游戏呢？概括地说，灯谜是利用汉字可以变化的特点，按照一定的规律进行形、音、义的变异的答问式的联想游戏。
首先，谈一谈什么叫答问式。
灯谜由谜面和谜底两个部分构成。谜面称为喻体，谜底称为本体，也叫被喻体。我们习惯地称谜面为问句，谜底为答名（即使底或面仅一个字也都看作是一句）。所谓答问，就是把谜底猜出来，去解答谜面的提问。
但是，这种答问必须在形、音、义变异的基础上进行，因此，就出殃了问和答之间的特殊结构。为了便于说明其中的关系，特列式如下：
结体
文字原义
思维形态
文字形式
（谜底）本体
本象
联想别象（二层意）
谜底句
（谜面）喻体
喻象
示意虚象
谜面句
当选择一个别谜材为本体时，它所表现的文字原义即为本象，制谜时先对本象进行思维活动，即对本象可能产生的象形、谐音、歧义进行联想，产生别象，即“二层意”。
例如以国电影片名《第三个人》作谜材，它的本象是即非第一、第二个人，又非第四、、第五个人。如果将其顿读，便会产生别义：读作“第/三个三/个人，意谓一家中有三个人（“第”别解作“门第”）；读作“第三/个人，意谓第三才是我个人（“个人”别解作自称词）；读作“第三个/人”，意谓第三个才是人。
三种不同的联想别象，就是在“第三个人”的本象基础上的三个不同的“二层意”。但这还是一种思维形态，描绘它的静态，展示它的本象，向示意虚象过渡。
示意虚象，是以文字形式来描绘和叙述联想别象（即“二层意”）的性质、作用、状态、方式、程度及其变化、发展，而不是叙述和描绘它的真实本象。
没有联想别象，就没有示意虚角的艺术形象。由联想到示意虚象，正是认识阶段升华为再造性和创造性的新阶段。这就是通常所说的成谜阶段。再造性是指运用比较简易的谜法，制成纯技术的谜作，创造性是指运用比较复杂的谜法，制成带有艺术性的谜作；两都往往交织在一起进行。
制谜阶段以完成文字制式谜面句为终结，也就是合成对本象所隐喻的喻象而完毕。它有主动的喻象和被动的喻象两种表现手法。主动的喻象是谜面句对谜底句的描绘，即所谓“以面说底”，也就是运用拟形法所有成的单字谜，后来发展成为以为扣字为主的北派谜；被动的喻象是谜底句对谜面的叙述，即所谓“以底说面”，也就是运用会意拟面成谜就底，就是一种常用的制谜方法。
从以上对灯谜结构的分析，使我们知道了一般的成谜过程。但是，就灯谜活动的全过程来说，即依题答问阶段。这与前半段恰恰相反，依题答问是透过示意虚象探索联想别象来揭示本象的过程。兹举例说明如下：
①本人 [猜物理名词二] 固体、移位
②123 [猜电影片名二] 知音、桃李梅
③两分钱 [猜体育名词一] 轻量级
上述三个分别用形音义成谜的例子，其谜面的设问和谜底的答语似乎答非所问，毫不相关，其巧妙之处正在于此；就是在变异文字的形音义的原来指后，使谜面与谜底的一问一答，分别在字的结构、声调、歧义上的某种内在联系发生偶合而产生谜趣。
如例①的谜底“固体”，它的原意是有一定体积和形状的物质，制谜都却撇开它的原意，将它与“移位”搭配，从字形上进行联想，便产生了“原来的‘体’字移了位”的别象，从而出现了“本人”的示意虚象。然后以语法的要求进行检验，即什么是“本人”？答：原来是“体”字移了位。
例②不是按谜底“桃李梅”的原意，而是通过字音来联想别象，根据它和DO、RE、MI三个音相近似的特点，产生了音乐I（do）、2(re)、3(mi)的示意虚象。去猜“桃（TAO）SB （IE）梅（MEI）”。
例③的“轻量级”也是回避原来的本意，而是从它的歧义 最小的重时单位联想别象，于是便产生了双关语“两分钱”的喻象，这样既可把它看作带数量的币值，又可看作两、分、钱的重量单位。从后一个含义便可确切扣合“轻量级”。
以上三例分别是从字形的结构、字音的声调、字义的歧义的变化上进行思维而成谜的。下面再举一个将形、音、义三者变化综合在一谜的结体中的例子：
看看象母，叫叫象父，越看越象母，越叫越象父。
其实不！[猜一字]，谜底：毋
此谜首句把谜底毋
字的形比作“母”，次句再把毋作方音近韵谐读作“父”，先后从形、音上进行曲比拟。三、四两句重复前意，以充分肯定的口气再 予强调。不料最后一句突然一转，以“其实不”全盘否定前言，实则妙语双关，既说明“毋”两字同义，父与母，又在字上进行提示，点明“不”与“毋”两字同义，以“其实”作前置语，肯定“毋”就是“不”的意思。
此谜语气流畅，措辞回互，形、音、义三大要素同寓一体之中，互相生化，互相制约，互相融合，互相补充。如此周到熨贴、寓意深邃，实在难得。
由此可见，灯谜是利用文字可以变化的特点，按照一定的规律，进行形、音或义的变异的答问式的联想游戏。
这就是灯谜的定义。
那么，灯谜有哪些作用呢？归纳起来，它主要具有娱乐、教养和鼓动三个方面的作用。
其一，娱乐作用。在丰富多彩、生动活泼的文化生活中，猜灯谜是一项饶有趣味的文化娱乐活动，它总是以轻松、活泼、健康、欢乐为基调，以引人入胜、妙趣横生的形式，使人们在愉快的娱乐中得到心灵的陶冶和艺术的享受。
我们知道，猜灯谜是必须出艰苦的脑力劳动的。制谜都在布题设问同时总是千方百计地将谜底巧布深藏，但是猜谜者却并不以为这时有意的非难，而且乐于接受这种“非难”，愿意进行苦思冥索的艰苦劳动。一旦猜破机关，揭开迷幕，就感到无比喜悦和欣慰，与制谜都同时发出会心的笑声。
这种乐趣只亲临其境自解答案者才能感受到，这就是灯谜活动之所以为广大群众喜闻乐见的缘由。
其二，教养作用。由于灯谜的选题繁杂，取材广博，举凡政治、经济、历史、地理、文学艺术、自然科学以及人、事、物等等都可作为谜材。
因此从宏观上讲，灯谜可以是一门万事万物无所不及的综合性科学；从微观上讲，它又是对一字一笔进行精工细雕巧妙变幻的艺术加工工艺。通过猜谜和制谜，能够锻炼智力、启迪智慧、丰富知识、开拓眼界，也可以温故而知新，复习和巩固已得的知识，并从中获得更多新的知识，它是一种“寓教育于娱乐之中，授知识于课常之外”的极好形式。
苏联《百科全书》认为：“出谜和破谜的本领被认为是人的机敏、猜度力和聪明的标志”。由此可见，猜谜除作为一种学习的形式和手段外，还能使人们提高想象能力和活跃思维能力，并成为学习运用形式逻辑进行分析、联想、推断事物的有效的诱导性工具。
其三，鼓运作用。灯谜结构比较简洁，不能象文学艺术的各种形式哪样，用很多笔墨描绘社会生活中的各种复杂现象。尽管如此，它还是尽可能根据自身寓庄于谐的特点，把千姿百态的社会现象，浓缩于小巧朴实的形式之中，创作出结合形势、配合时事，内容健康、具有教育意义的微型作品，鼓动群众，服务社会。
例如：“人人树立四化志”（德），“语言美”（白的确良），“心灵美”（怀德），“行为美”（步步娇），“环境美”（周通、张青）“宣传一孩化”（广告、传单）等等，都反映社会真实生活的同时，鼓励人们提倡新道德、新风尚。
从这个意义上说，灯谜对于清除精神污染，促进精神文明建设建设也具有一定的宣传作用。
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