语文中的描写方法及作用

这么多答案，是不是把你搞糊涂了？我来给你简化一下： 描写根据描写的对象，主要可以分为两大类，即人物描写和环境描写。其中人物描写包括：肖像、语言、动作、心理等方面。环境描写包括自然环境和社会环境两大方面。 其他网友说的“细节描写”是指对人物细小行为的描写，既可以是动作、表情，也可以是语言。不要反交叉概念并列起来。

    写作手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。
    表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。（其实也属于艺术表现手法）。修辞手法就是常见的比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。
   描写方法例说 　　在记叙类文章中，叙述往往侧重于一般过程的叙写，读者只能得到对事物的综合、概括的了解；而描写则侧重于形象的具体描绘，使读者获得具体、明晰的认识和感觉。  如果只有叙述而没有描写，文章使过多地讲述故事梗概，难免不生动、不形象了。
   　　如何进行描写呢？以下是几种常见的描写方法和技巧。 　　一、设喻描写。即运用比喻等修辞手段的描写。用这种方法去写景、状物、描摹事态，会使事物更明朗、更形象、更生动，从而产生比较强烈的感染力。
    如梁衡《夏》中的一段： 　　充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好像炉子上的一锅冷水逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带上的淡淡的绿烟也凝成一堵黛色长墙。
  ……火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。   　　这段文字，作者紧扣景物，通过恰切的比喻，展现了由暮春到初夏、盛夏的次第变化；从不同的侧面准确表现了夏天的特点，给人以身临其境的感觉，这便是设喻的好处。
  设喻描写是最常用的描写方法。它可以使模糊的东西清晰可见，抽象的东西具体可感。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，大弦小弦错杂弹，大珠小珠落玉盘。  ”（白居易《琵琶行》）看了这样的描写，谁也会留下深刻的印象，而这种效果正来源于恰切新颖的比喻。
   　　二、白描。白描本是绘画之一法。全部用线条勾勒，不假色彩，单纯明快。用在文学之上，成为描写的一种手法。鲁迅把这种方法归纳为：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。  ”（《作文秘诀》）它不加修饰形容，不加铺张扬厉，只用普普通通的话，简捷地反映出事物的特质。
  虽着墨不多，却能穷形而尽相。许多名家大师，都把白描当作常用的方法。 如： 　　正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。（施耐庵《水浒传》） 　　时间既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响。
    从篷隙里向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。（鲁迅《故乡》） 　　以上两段历来被评论家视为不同凡响的精彩描绘，都是不作任何修饰渲染的直来直去的文字。
  虽然没有华丽的词藻，没有统丽的修饰，没有比兴的手法，但大雪漫天飞舞的气势和“故乡”的空旷、荒凉、寂寥却如画面般展现在我们眼前。   　　三、烘托描写。烘托也是中国传统的画技名称，在画那些浅色东西时，往往用水墨或淡彩加以渲染，使物体明显突现出来，这便是烘云托月之法。
  把这种技法用在描写上，通过对彼事物的描写达到表现此事物的目的，就是烘托描写，《陌上桑》中对罗敷的描写可算最典型的例子：“……行者见罗敷，下担捋须；少年见罗敷，脱帽著梢头；耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。
    ”作者从行者、少年耕者、锄者等人见到罗敷后的种种行为上，烘托出这个少女的美丽，收到了正面描写达不到的艺术效果。如果是表现那种非常抽象、不但白描困难、设喻也不易讲得明白的事物，这种烘托描写就更有用武之地了。
  请看朱自清《绿》中的一段： 　　我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不出鹅黄的底子，似乎太淡了。  我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的‘绿壁’，丛叠着无穷的草与绿叶，那似乎又太浓了。
  其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。 　　作者要表现的是梅雨潭水特有的那种神异难言，令人惊诧的“绿”，这种抽象的事物是难以通过直接描写表现的。作者通过对大家所熟知的其他色彩的描写，烘托出梅雨潭的绿明暗适度、浓淡相宜，绿得恰到好处，读后使人觉得汪汪一碧的梅雨潭就在眼前。
     　　四、动态描写。即化静为动的描写。山水名胜，多是静物。静则无势，无势则不能动人。因此要尽量让静物动起来，去摇荡人的情怀，让读者与作者产生美的共鸣。孔孚在《千佛山龙泉洞某佛前即景》中是这样描写佛像和绿苔的：“他微笑着，看苔爬上脚趾／他微笑着，听苔跃上双膝／他微笑着，任苔侵佛头…… ” 　　佛是静坐的，就是生长着的绿苔在人们看到的那一刹那也是静止的，作者用了“微笑”“看”“听”“爬”“跌”“侵”等动词，佛和绿苔仿佛有了生命似的，都是动态的了。
    而且互相之间还有了某种默契似的，这就把清净无为的佛界和嘈杂纷呈的尘世之间互相沟通起来了。再如徐迟在《祁连山下》中，是这样描写敦煌壁画的： 　　他一进这洞窟，便掉进了染缸似的，整个都掉落在色彩的世界中，奔马在四周跳腾。
  天鹅在空中打旋。花草失去了重力而浮动。  蛟龙和人一起飞行。热烈的红色调子是基调。千万种色彩旋转在他的周围。 　　作者把壁画上的景物，用动态的文字加以描写，逼真地再现了奔马、天鹅、花草、蛟龙种种的姿态，使静止的画面栩栩如生。
   　　五、具有想象因素的描写。描写的时候，往往不只如实记写所见的情形，而要把想象的因素杂入其中，补充描写的内容。  描写带上了想象的因素，便能更生动、更丰富、更富于文学性。
  如： 　　最难得的是，菜地西北的石崖底下有一个石案，挖出石案里的乱石沉泥，石缝里就漆漆地流出泉水。石桌不大，但是积一窠水恰好可以浇完那块菜地。积水用完，一顿饭的工夫又可以蓄满。水满的时候，一清到底，不溢不流，很有，或像童话里的宝瓶，水用了还有，用了还有，不用就总是满着。
    泉水清例，不浇菜也可以浇果树，或者用来洗头，洗衣服。……（吴伯箫《菜园小记》） 　　作者用白描的文字写石窠，说它“像童话里的宝瓶”，便是想象的因素。它使我们联想起记忆中许多关于“宝瓶”“宝葫芦”之类的神话故事，丰富了对石案的感受，增强了描写的生动性和丰富性。
     　　六、具有感情色彩的描写。描写时有时是较为客观的，有时却不免带有主观的色彩，掺进自己的思想感情。有感情色彩的描写，往往具有更大的感染力。如： 　　二月十六日，又有友人赠我六朵石竹花，三朵红的，三朵白的，间以几枝凤尾草，…… 　　回来欹在枕上，等着出到廊外之时，忽然看见了几上的几朵石竹花，那三朵白的，倒不觉怎样，只那三朵红的，红得异样的可怜！ 　　灿然的灯下，红绒般的瓣儿，重叠细碎的光艳照眼，加以花旁几枝凤尾草的细绿的叶围绕着，交辉中竟有滞人的意味。
     　　这时不知是‘花’可怜，还是‘红’可怜，我心中所起的爱的感觉，很模糊而浓烈…… （冰心《往事（二）》） 　　作者写石竹花，是从感觉的角度描绘的， “红得异样的可怜”“滞人的意味”，都是从感觉上说的。
  描写带上了感情的色彩，即使不是作为抒情的工具，这种文字也比较生动感人。   　　以上简要介绍了描写的几种方法，其实它们并非各自独立互不关涉的。描写同一事物，不仅可以设喻，还可以白描；不仅可以写所见，还可以写所感；不仅可以写静态，还可以写动态；不仅要写主体，还要注意陪衬等等。
  关键在于不论怎样描写，都必须以突出事物的特点、增强感染力为目的，这样才能给读者以深刻的生动形象的印象。  另外，什么地方要描写，什么地方不要描写，应从表现主题、刻画人物出发，决不能随心所欲。
  过多的描写、过分地堆砌词藻，并不能获得好的效果，反而会伤害了内容的表达。恰如其分的描写，求得真实自然，才是我们要求的。 。

插叙，倒叙等等都是语文的描写方法的．只要你的文章的题目是关于什么的，你在脑中列出了提纲，你就可以使用插叙，倒叙等用法了