"三皇五帝"指哪些人?

古时候说的"三皇五帝"是指的是什

（公元前1。5万年—公元前2225年） （三皇为伏牺、神农、黄帝。五帝为少昊、颛顼、高辛、唐、虞。） 包牺氏又称伏牺氏，据专家学者考证，伏牺氏故里为甘肃天水，约为裴李岗文化时期的“山顶洞人”，距今约八千年以上， 其与“抟土造人”，“炼石补天”的女娲有千丝万缕的联系。 伏牺氏将龙作?华夏族的族徽──图腾，?此中华民族始称龙的传人。传说伏牺氏：正姓氏，制嫁娶，做网罟，画八卦，造琴瑟，定官职，为中华文明的源头活水，“道”之始者，并兼原始科学发明，天文、地理、人文等学家，无所不能，其记载颇多。 《古今图书集成》曰：上古伏牺时，龙马负图出河，其图之数，一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，...全部

  （公元前1。5万年—公元前2225年） （三皇为伏牺、神农、黄帝。五帝为少昊、颛顼、高辛、唐、虞。） 包牺氏又称伏牺氏，据专家学者考证，伏牺氏故里为甘肃天水，约为裴李岗文化时期的“山顶洞人”，距今约八千年以上， 其与“抟土造人”，“炼石补天”的女娲有千丝万缕的联系。
   伏牺氏将龙作?华夏族的族徽──图腾，?此中华民族始称龙的传人。传说伏牺氏：正姓氏，制嫁娶，做网罟，画八卦，造琴瑟，定官职，为中华文明的源头活水，“道”之始者，并兼原始科学发明，天文、地理、人文等学家，无所不能，其记载颇多。
   《古今图书集成》曰：上古伏牺时，龙马负图出河，其图之数，一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中，伏牺测之，画八卦。 《隋志》曰：伏牺仰观天，俯察地，依据太极图，河图，洛书，刨制包括日、月、五星运动规律。
   《易》曰：伏牺氏仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 孔子曰：《易》道深矣，人更三圣，世历三古。 三古者：伏牺至尧舜为上古，上古尚象。
  夏，商，西周为中古，中古尚占。东周春秋战国为下古，下古尚辞。 神农氏，是传说中的炎帝。炎帝可说是中国的太阳神，又说他是农业之神，教民耕种，他还是医药之神，相传就是神农尝百草，创医学。 黄帝，是传说中中华民族的始祖。
  姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。 历史上唐、虞、夏、商、周、都是黄帝的后裔，故称「轩辕后裔」、「炎黄子孙」。 三皇有以天皇、地皇、人皇为名。五帝位序中，太昊伏羲居于北辰，炎帝居于南方，少昊颛顼居于西方，帝喾居于东方，黄帝居于中位。
   三皇五帝尚未被人们接受为历史上确实存在的人物，仍被普遍地看作是神话传说。但是，三皇五帝时代作为中国文明早期阶段的称呼，符合中国历来的认识，又大体符 合考古发现的上古文化面貌，应当成为夏代以前中国社会发展阶段的标志性名称。
   从三皇五帝断代工程中，考古年代表上显示：龙山文化—良渚文化、仰韶文化—大汶口文化—红山文化、大地湾文化—磁山文化—斐李岗文化等阶段性，均与古代同 期的冰河洪水天灾相终始。因此，可以肯定不同文化的更替，是由于上古洪水和海洋进退引起，并同时引发三皇五帝时代的更替，三皇五帝的诞生，就是面对天灾人祸挺身而出的驭世英雄；三皇五帝时代也就是战胜自然灾害后，又创造了更辉煌的人类文化与文明智慧的延续。
   对于三皇五帝时代的文化，考古未必能再现原貌。但有学者据贾湖遗址占卜实物考证，伏牺作八卦是可信的。据《史记。天官书》和易洛魁人、玛雅人的实际表明，黄帝考定星历、牺和占日、常牺占月、蚩尤明天道是史实。
  二十八宿产生很早，黄帝时已在应用是千真万确的。文献可以通过考古以外的途径验证，拘泥于出土文物有时反而会低估上古文化的水平。 　 。收起