20,30而立40不惑50知天命
六十而耳顺
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”——《论语·为政》
但是，在现在生活中，人们习惯称六十岁为“花甲”，称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。 “花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。
所谓干支，即天干、地支，是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。
天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十个天干和十二个地支组合为六十对不重复的计数单位（如甲子、乙丑等等）。组合时，以十干...全部
六十而耳顺
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”——《论语·为政》
但是，在现在生活中，人们习惯称六十岁为“花甲”，称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。
“花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。
所谓干支，即天干、地支，是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。
天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十个天干和十二个地支组合为六十对不重复的计数单位（如甲子、乙丑等等）。组合时，以十干为主，自“甲”开始，依次与十二地支相配合。
到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十组，称为“六十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。
补充回答：
孔子生前有句名言：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。
”这里的“顺”，即“不逆”。邢?m疏曰：“耳顺其言，则知其微旨而不逆也。”也就是说，年纪到了六十岁，已开始进入了晚年。按孔子自己说，六十岁是一个“进德之序”，凡听声入心通，无所违逆。它告诉老年人，到了这个年龄，不管听到什么话，都不要激动，要冷静思考，顺应自然，顺应客观，顺应规律，不要暴躁，不要强辩，切忌“逆耳”，听了人家的议论，不管对与不对就反感，就反驳，这就会引起身心失调，生理上不顺畅。
《千金翼方》中把“耳顺”视为“养生之要，耳无妄听，姑且妄听，便听之任之，无须为一点点小事而与人争得脸红耳赤。”孙真人在《卫生歌》中也有“顺耳顺理，修身除虑”可去烦恼的内容。所以说，若能做到“闻过则喜，听之顺之”，对晚年生活大有好处。
（摘自 ）
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