李白为什么被“赐金放还” /范作升
李白为什么被“赐金放还” 作者:范作升 李白第二次入长安，他终于盼来了大展宏图的机会，当玄宗下旨征召。他挥衣抚袖“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?”，在长安李白受到了非同寻常的待遇“降辇步迎，如见绮皓，以七宝床赐食，御手调羹以饭之。 ”这可以说是很高的礼遇了。在长安李白干谒王侯，贺知章为他“解龟换酒”。呼为“谪仙人”,从此李白在长安声名鹊起。由于唐玄宗对李白的礼遇，第一次入长安时那些瞧不起李白的人此时也对他另眼相看。可以说玄宗给足了李白面子，长安城也给了李白应有的自尊，李白二入长安的这段经历成为他一生的光辉岁月。 “长安宫阙九重天，此地曾经为近臣。”这对于李白来说是一次千载难逢的机会他...全部
李白为什么被“赐金放还” 作者:范作升 李白第二次入长安，他终于盼来了大展宏图的机会，当玄宗下旨征召。他挥衣抚袖“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?”，在长安李白受到了非同寻常的待遇“降辇步迎，如见绮皓，以七宝床赐食，御手调羹以饭之。
”这可以说是很高的礼遇了。在长安李白干谒王侯，贺知章为他“解龟换酒”。呼为“谪仙人”,从此李白在长安声名鹊起。由于唐玄宗对李白的礼遇，第一次入长安时那些瞧不起李白的人此时也对他另眼相看。可以说玄宗给足了李白面子，长安城也给了李白应有的自尊，李白二入长安的这段经历成为他一生的光辉岁月。
“长安宫阙九重天，此地曾经为近臣。”这对于李白来说是一次千载难逢的机会他是不会轻易放弃的，那么李白为什么会被“赐金放还”呢?关于这个问题不少学者已经对此做过详细的解释，在这里笔者将进行一些有根据的猜想，不一定具备严谨的学术精神。
李白的人生悲剧是性格悲剧，李白被“赐金放还”也得从他的性格说起。裴斐在《李白性格论》中提出了李白“反中庸”的观点。我想李白的这一性格特点使他形成了与那个社会的对立。中国人的性格从汉代儒学被定位一尊开始，中庸思想就深深地扎到中国人的骨子里去了，即使魏晋南北朝有所松动、唐朝社会比较开放仍不能免俗。
社会当中绝大多数人还是中庸的，而李白的反中庸就意味着他在思想和行动上的偏激。其实这来源于对自己的高度自信，来源于李白思想中庄子和孟子与天合一，内心无比充盈的生命理念。这种充实、饱满、膨胀使李白的形象升华出一种高度的自尊、自信，这使得李白具有了反中庸的内在底气，因而他自比大鹏藐视一切小动物。
没有底气的人是不可能具有反中庸的行动的。因为反中庸意味着需要承受的太多太多……李白饱满健硕的精神理念散发着气有浩然的光彩。这一理念照亮了李白的个性，也在不经意间养成了李白的傲慢习气。或许在李白并没有意识到问题的严重。
因为在他看来这种所谓的“傲慢”无非是大鹏对于蜩与学鸠的嘲弄。但是客观地说这对李白的从政生涯是极为不利的。关于这一点，我们可以从李白在安陆的境况看出来。李白在安陆是有本家亲戚的，后来他又娶了安陆许圉师的孙女，许圉师是前朝宰相，是当地的望族，尽管他已经衰败了。
而李白是作为赘婿的身份入赘到许家的。但是李白并没有感到什么压抑，这可能与李白受西域少数民族的影响有关在此不作探讨。所以在安陆李白既有亲戚的照顾，又是相门之后的赘婿，再加上李白的一身才华，在安陆李白应该混得开才对。
但是事实证明李白在安陆混得并不好。所以李白自己也说“酒隐安陆，蹉跎十年”。我想这与李白的性格有很大的关系，后来许氏去世之后李白在安陆就很难生存了。李白也只好另投他处。从李白在安陆的事情来看，李白在社会上特别是官场上并不得人缘。
李白二入长安，宫里的景象比安陆更复杂，那么李白能不能处理好呢?李白在长安风光无限，在这期间有关于李白与高力士和杨贵妃矛盾关系的传说，再加上李白与张洎之间本身存在着种种矛盾，这些传说不管是真是假却反映了李白性格的真实。
我们可以猜测李白在此期间很有可能是沉浸于胜利的幻想之中而得意忘形。无意中树敌不少，这些人可能是当时的大臣，也可能是皇帝身边的人，但不一定就非得锁定到某几个人身上，因为李白的性格是普遍的持续的。
所以我猜测李白在供奉翰林期间无意中会惹恼一些人。以上所谈是李白在社会关系上极有可能因为性格的原因得罪权贵。下面谈一下李白在供奉翰林期间具体是怎样工作的。供奉翰林或曰翰林待诏说白了就是一个文学弄臣，与翰林学士有本质的区别。
翰林待诏只不过是点缀盛世的御用文人。在此期间李白的诗一方面说自己如何起草诏书，与皇帝如何亲近;另一方面又老以怨妇宫女自比，抒发怀才不遇。李白从事这个工作一段时间之后应该会明白他所从事工作的具体含义，这与他“文可以变风俗，学可以究天人”、“寰曲大定、海县清一”的理想是背道而驰的。
这自然会招致李白的挫折感和愤懑。这使李白陷入了新的痛苦，如果说李白前期的痛苦是见不到皇帝，那么李白现在的痛苦就是由彻底的失望而带来的痛苦。所以李白的工作态度就出现问题了，每次玄宗召见李白都要辗转多地才能找到。
一般情况下是这样的，他在酒店里喝的酩酊大醉，太监们找到他用水把他泼醒然后带回宫中。李白的工作态度说明了两个问题:一是他对权贵的傲视，另一个则是他对这份工作的厌倦，对于这份工作李白已经不想干了……试想李白如果真的是怀着当初的伟大抱负来大展宏图的话他是不可能这样的。
那么对于这个问题玄宗又会怎么想呢?玄宗的想法也是两个，一是李白小子很傲慢，李白不适合官场上的工作;二是李白工作不认真，不听话，不是自己人。我想以上所述是李白被赐金放还的另一个重要原因。不管怎么说，李白是皇帝身边非常亲近的人，他是有机会见到皇帝的。
皇帝的言行举止甚至皇帝的私生活都逃不过李白的眼底。比如《清平调》三首写的不就是玄宗与杨玉环赏花的事情吗?现在问题就出来了，李白会不会酒后口无遮拦呢?具体情况我们不得而知还有待专家考证。但是有一点是肯定的，皇帝需要的是听话的人，老实的人，“忠诚”的人，是有“奴性”的人。
而李白不是这种人，他追求的是“不屈己，不干人”、“平交王侯”。李白是追求独立性格的人，他不适合宫廷生活。因为在宫廷里所有的人都是作为皇帝的附属品而存在的。这种等级森严的宫廷气氛会压得李白喘不过气来。
所以基于这样一种双向选择，李白极有可能自己提出辞呈。而李白的工作态度对于玄宗来说无异于是一种“罢工”。所以李白的“赐金放还”充分照顾了双方的意见，是一种性格自然发展的结果。有学者还指出，李白之所以被免职还有一个非常重要的原因，他们认为李白的政治身份有问题。
这表现在李白两次就婚相府，入赘成亲。许圉师和宗楚客都是武韦时期的重臣。他们曾经数度出任宰相。而对于唐玄宗来说他最重要的任务就是排除异己、巩固皇权。而玄宗登基时的主要异己就是武韦重臣。李白私下里多次写诗赞美宗楚客、许圉师之流，尽管他们在历史上的所作所为并不光彩。
那么李白会不会因此而受到排挤呢?李白的“赐金放还”还有很多的原因。有李白自身的原因，也有玄宗的原因。但归根到底还是李白的性格惹的祸。李白的悲剧是性格的悲剧。 范作升,山东高密人。就读于大同大学文史学院汉语言文学系,热爱中国传统文化,喜欢做美学和思想方面的探讨。
早年在全国、省、市等征文比赛中多次获奖。喜欢书法,曾获国际青少年“千禧龙杯”书画大奖赛铜奖,担任山西大同大学书法文化研究会主席,做过学生社团工作。然学书路上多有曲折,至今尚无所成。收起
