“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的完
元稹：《离思》 曾经沧海难水除却巫山云取花丛懒顾半缘修道半缘君 译文：经历沧海水波澜壮阔再别处水所吸引陶醉巫山云梦幻别处风景称云雨虽花丛穿行我却没思欣赏花朵半自已经修道半……首再延伸些近步解释说痴迷海陶醉梦幻我再其兴趣没比走没能代替其再美我没思…… 元稹妻名韦字蕙丛比元稹四岁二十岁元稹结婚二十七岁幸死元稹概古写给妻诗歌位诗许诗篇都由自主妻影想象元稹半都怀念着自妻知道元稹作少首悼念怀念妻诗现能看三十首除首《谴悲怀三首》、《六春遣怀八首》、《杂忆五首》等等说篇篇都至深我些诗篇想象韦丛贤淑美丽知道元稹痴情恩男赏析 元稹唐代著名诗诗歌数量自诗古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等...全部
元稹：《离思》 曾经沧海难水除却巫山云取花丛懒顾半缘修道半缘君 译文：经历沧海水波澜壮阔再别处水所吸引陶醉巫山云梦幻别处风景称云雨虽花丛穿行我却没思欣赏花朵半自已经修道半……首再延伸些近步解释说痴迷海陶醉梦幻我再其兴趣没比走没能代替其再美我没思…… 元稹妻名韦字蕙丛比元稹四岁二十岁元稹结婚二十七岁幸死元稹概古写给妻诗歌位诗许诗篇都由自主妻影想象元稹半都怀念着自妻知道元稹作少首悼念怀念妻诗现能看三十首除首《谴悲怀三首》、《六春遣怀八首》、《杂忆五首》等等说篇篇都至深我些诗篇想象韦丛贤淑美丽知道元稹痴情恩男赏析 元稹唐代著名诗诗歌数量自诗古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类首《离思》(五首)属于艳诗所谓艳诗即写男间情诗作者十类诗类写比较首《离思》诗尤其写往情深炽热具独艺术特色描写情题材古典诗词亦堪称名篇佳作． 首诗突特色采用巧比曲喻手淋漓尽致表达主公已经失深深恋情接连用水、用云、用花比写曲折委婉含露意境深远耐寻味 全诗仅四句即三句采用比喻手、二两句破空暗喻手绝高几乎令捉摸作者笔意所曾经沧海难水孟观于海者难水《孟·尽篇》)脱化诗句表面说曾经观看茫茫海细流看眼用海与河水相比海面广阔沧茫际雄浑比谓壮观河水举目即望穿细流足观写意境雄浑深远表面意思其蕴含着深刻思想第二句使用宋玉《高唐赋》巫山云雨典故《高唐赋》序说：战代楚襄王先王(指楚怀王)曾游云梦高唐台怠昼寝梦见妇……愿荐枕席王幸即巫山别离楚王说：妾巫山阳高丘阻旦朝云暮行雨朝朝暮暮阳台楚王旦朝视其言立庙号曰朝云显易见宋玉所谓巫山云——朝云神化身元稹所谓除却巫山云表面说：除巫山彩云其所云彩都足观其实巧妙使用朝云典故比作充表达真挚情诗表明除纵倾城色、绝代佳能打取欢慕才能使倾相写情炽热含蓄蕴藉 第三句取花丛懒顾用花比说我即使走盛花丛毫留懒观看观赏迎入眼帘盛花朵呢第四句半缘修道半缘君便作答含意说世事看破红尘修道原故其其二失再想看别花统观全诗难看取花丛懒顾原失君半缘修道说遁辞罢 古代诗评家曾经说首诗作者其曾经相韦丛悼亡诗或臆断诗与莺莺闺狎昵游戏（卞孝萱《元稹谱》)自我写照等说皆缺乏史料根据 作者首诗采用种种比喻手曲折表达曾经相伴深情前三句紧扣主题层层递进句才用画龙点睛笔揭示主题种写构思集意脉贯通清晰见情跳性并象古典诗词些作品情跳幅度太象电影蒙太奇镜令几乎看端倪譬辛弃疾《念奴娇》(野棠花落)描写歌留恋思慕复杂情情跳跃幅度特别忽写往昔轻别；忽写今故重游楼空物非忽写幻想明朝尊前重见镜花难折其省略许衔接思绪奔腾飞跃令颇费寻觅并说用情跳跃幅度作评价作品优劣标准辛弃疾首词脍炙口名篇审美价值极高 描写情古典诗词．少名篇佳作都直喜闻乐见引起共鸣譬王维《相思》诗：红豆南春发几枝劝君采撷物相思用形象鲜明红豆象征美坚贞情李商隐春蚕死丝尽蜡炬灰泪始干(《题》)诗句用种执着底精神表达情坚贞渝、海枯石烂、永变衷情曾经沧海难水除却巫山云两句则与王、李写情诗同用种绝肯定与否定比喻表达情至诚专由于与众同所能引起种种原失强烈共鸣两句诗写文作品写书信用表达痴情充说明元稹首诗具巨影响艺术染力 首诗具体写作代详能作者自自我写照据说作者先崔莺莺新欢便认元稹情非轻薄否定首《离思》诗应价值我认今我评论古典文价值并能依据作者私何作评价其文作品标准文作品往往突破作者思想局限产巨 社效我评价元稹首诗应产积极社效着眼给其艺术价值充肯定应联系作者私问题贬低客观存审美意义曾经沧海难为水 除却巫山不是云 很久很久以前，巫山脚下有一个村庄，那里居住着一群勤劳善良的人们。
故事就从一位叫浮云的书生开始的。那时，村庄里还没有出过一名状元，人们把希望寄托在浮云身上了，希望他能给村庄带来荣誉，如果他能金榜题名，他可以娶村长的两位漂亮姐妹中的一位：秋水或沧海。沧海活泼开朗，秋水温柔善良，然而，浮云心中早以选中了其中的一位：多愁善感的秋水。
他下定决心为了她也要金榜题名，他会将这份荣耀与惊喜同时献给他的最爱: 秋水。于是与秋水相约一年后的回来娶她 而沧海也与秋水一样同时爱上了文武双全、富有正义感的的浮云；但浮云不想伤害沧海的感情，想把这份伤害保留到最后一刻：衣锦还乡时； 转眼之间，秋考到了，浮云要踏上赶考的征程，人们都赶到未名谷给他送行，也包括沧海与秋水，他俩默默的目送心上人，消失在晨雾中。
。。。。时光如箭，半年过去了，他果不负众愿，金榜题名，昭示天下。 金銮殿面圣时，面对文武百官，浮云谈笑风生、高谈阔论，一展才华，技压百官，不仅获得皇上的赏识，也获得了皇帝爱女百花公主的芳心，皇上当庭就把百花公主赐婚与浮云，面对突如其来的赐婚，浮云深知：不接，必然株连族人；接，又对不起内心深爱的秋水但，考虑再三后，他还是作出了选择。
浮云对皇上说：离乡已久，想念家乡父老，同时想拜祭父母，修葺祖坟。皇上答应了他的请求，并让三公主百花同行，次日起行。。。由于浮云在金銮殿的超凡表现，惹得百官嫉妒，在返乡途中百加阻隔，六个月的路程走了一年。
。。等到了家乡 等待他的却只有沧海，后来知道 秋水在他来的半年前就得了一种怪病，抑郁而死（后人称为相思病）。 去世前，她说了其生命中第一次也是最后一次请求：把她葬在未名谷--——浮云进京曾经走过的地方， 她希望能够亲眼看到心上人顺利返乡 面对这个消息，浮云什么也没说，独自一人到了他们三人儿时曾经常去的地方： 未名谷 在那里遇到了沧海 面对日益消瘦的沧海，浮云只说了一句话：曾经沧海难为水留下沧海，百花公主… 浮云飘走了 在秋水墓旁当人们发现时，浮云已经静静的消逝了 如同天际随风漂泊的浮云在他死的地方 长出了一颗奇异的树，为了怀念这份纯真的爱情，人们给它命名：相思树 。
。。。沧海因无法摆脱这种打击，一晚从巫山顶跳下，形成了巫山云海这一景观 看到这样的结果，百花公主也因抑郁而病到宫中临终她对父王说：虽然她先父王而死，但她很高兴，她明白了人世间最重要的东西是什么，Love！ 同时也明白了人世间最珍惜的东西即不是得不到的也不是已失去的 而是现在所拥有的！皇上被这份埋没的爱情感动了，赐名未名谷 为 相思谷 希望天下有情人 终成眷属 曾经沧海难为水 除却巫山不是云希望能有人理解其中意思！曾经沧海难为水 除却巫山不是云 很久很久以前，巫山脚下有一个村庄，那里居住着一群勤劳善良的人们。
故事就从一位叫浮云的书生开始的。那时，村庄里还没有出过一名状元，人们把希望寄托在浮云身上了，希望他能给村庄带来荣誉，如果他能金榜题名，他可以娶村长的两位漂亮姐妹中的一位：秋水或沧海。沧海活泼开朗，秋水温柔善良，然而，浮云心中早以选中了其中的一位：多愁善感的秋水。
他下定决心为了她也要金榜题名，他会将这份荣耀与惊喜同时献给他的最爱: 秋水。于是与秋水相约一年后的回来娶她 而沧海也与秋水一样同时爱上了文武双全、富有正义感的的浮云；但浮云不想伤害沧海的感情，想把这份伤害保留到最后一刻：衣锦还乡时； 转眼之间，秋考到了，浮云要踏上赶考的征程，人们都赶到未名谷给他送行，也包括沧海与秋水，他俩默默的目送心上人，消失在晨雾中。
。。。。时光如箭，半年过去了，他果不负众愿，金榜题名，昭示天下。 金銮殿面圣时，面对文武百官，浮云谈笑风生、高谈阔论，一展才华，技压百官，不仅获得皇上的赏识，也获得了皇帝爱女百花公主的芳心，皇上当庭就把百花公主赐婚与浮云，面对突如其来的赐婚，浮云深知：不接，必然株连族人；接，又对不起内心深爱的秋水但，考虑再三后，他还是作出了选择。
浮云对皇上说：离乡已久，想念家乡父老，同时想拜祭父母，修葺祖坟。皇上答应了他的请求，并让三公主百花同行，次日起行。。。由于浮云在金銮殿的超凡表现，惹得百官嫉妒，在返乡途中百加阻隔，六个月的路程走了一年。
。。等到了家乡 等待他的却只有沧海，后来知道 秋水在他来的半年前就得了一种怪病，抑郁而死（后人称为相思病）。 去世前，她说了其生命中第一次也是最后一次请求：把她葬在未名谷--——浮云进京曾经走过的地方， 她希望能够亲眼看到心上人顺利返乡 面对这个消息，浮云什么也没说，独自一人到了他们三人儿时曾经常去的地方： 未名谷 在那里遇到了沧海 面对日益消瘦的沧海，浮云只说了一句话：曾经沧海难为水留下沧海，百花公主… 浮云飘走了 在秋水墓旁当人们发现时，浮云已经静静的消逝了 如同天际随风漂泊的浮云在他死的地方 长出了一颗奇异的树，为了怀念这份纯真的爱情，人们给它命名：相思树 。
。。。沧海因无法摆脱这种打击，一晚从巫山顶跳下，形成了巫山云海这一景观 看到这样的结果，百花公主也因抑郁而病到宫中临终她对父王说：虽然她先父王而死，但她很高兴，她明白了人世间最重要的东西是什么，Love！ 同时也明白了人世间最珍惜的东西即不是得不到的也不是已失去的 而是现在所拥有的！皇上被这份埋没的爱情感动了，赐名未名谷 为 相思谷 希望天下有情人 终成眷属 曾经沧海难为水 除却巫山不是云希望能有人理解其中意思！http://www。
blogxici。com/bbs/archiver/?tid-2082。html曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”这诗出自元稹的《离思五首（其四）》 全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了……花丛信步，我全无心思看那百化争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你…… 传说此诗是为悼念亡妻韦丛所作。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句、挚诚的情感，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对亡妻韦丛的忠贞与怀念之情。 元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写尽怀念悼亡之情，“沧海”、“巫云”词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。
后面两句的“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。全篇张弛自如、变化有秩，形成了一种跌宕起伏的旋律。 就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。
尤其是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”二句，历来为人们所传诵，不但是元稹诗作中的颠峰佳句，纵观唐诗宋词，咏情之作可望其项背者也少之又少。 曾经沧海难为水，意思就是说见过大海之后，什么小河小沟小池塘的，统统不放在眼里了。
除却巫山不是云，意思就比较隐晦。一层含义说，见过云雾缭绕的巫山之后，其他地方的风景就不值一提，更深一层的含义，经过巫山神女的一段情之后，就刻骨铭心，念念不忘。这段感情是无可比拟的。 后两句则深一步诉说自己的深情：‘取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君’。
元缜的悼念亡妻的三首诗之一，只这首就足可以使他名传千古了。 写诗写的这么深情，不过实际行动就。。。。。 据说《西厢记》的张生就是以他为原型。 另外来个详解： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。其运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对妻子的忠贞与怀念之情。诗的首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是从《孟子尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显，是意隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的。“难为水”、“不是云”，情语也，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描写。元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。就全诗情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。译文：经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。
陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。
爱你没有人比得上你，你是最好的。你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你…… 元稹爱妻的名韦，字蕙丛。比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。元稹大概是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了，他的许多诗篇都不由自主的有他妻子的影子。
可以想象，元稹的后半生都在怀念着自己的妻子。不知道元稹作了多少首悼念怀念妻子的诗，但现在还能看到的就有三十多首。除了这首，还有《谴悲怀三首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等，可以说篇篇都感人至深。
我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。 赏析 元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。
这首《离思》(五首之一)属于艳诗。所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。在作者十类诗中，这类写得比较好。而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作． 这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。
它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。 全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。
是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。
写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”(指楚怀王)，曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。
此女即“巫山之女”。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。
元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。
只有那个女子，才能使他倾心相爱。写得感情炽热，又含蓄蕴藉。 第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢？第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。
含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了。
古代诗评家，曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗，或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”（卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。此等说法，皆缺乏史料根据。 作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。
这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。譬如。辛弃疾《念奴娇》(野棠花落)，描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情，感情跳跃幅度特别大。
它忽而写往昔的“轻别”；忽而写今日“故地重游”，楼空人去。物是人非，忽而又写幻想明朝“尊前重见，镜里花难折”。其中省略许多衔接，思绪奔腾飞跃，令人颇费寻觅。当然，这并不是说，可以用感情跳跃幅度的大小，来作为评价作品优劣的标准。
辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇，审美价值极高。 在描写爱情的古典诗词中．有不少名篇佳作，都一直为人们喜闻乐见，引起人们的共鸣。譬如，王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”它是用形象鲜明的红豆，象征美好而坚贞的爱情。李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句，是用一种执着到底的精神，表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”两句，则与王、李写爱情的诗不同，它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻。
来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同，所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。有人把这两句诗写在文学作品里。也有人写在书信中，用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。
这首诗的具体写作年代不详。它可能是作者自己生活的自我写照。据说，作者先是爱过“崔莺莺”，后来又有新欢。因此，有人便认为元稹在爱情生活上是非常轻薄的，从而也就否定了这首《离思》诗的应有价值。我认为，今天我们评论古典文学的价值，并不能依据作者私人的生活如何来作为评价其文学作品的标准。
文学作品往往会突破作者的思想局限，产生巨大的 社会效果。我们评价元稹这首诗，也应从它产生的积极社会效果着眼，给其艺术价值以充分的肯定。而不应联系作者私人生活问题，去贬低它客观存在的审美意义。收起
