民间为什么有"和尚是色中饿鬼"之
从心理的角度来说，任何想法，你越压抑，他越反抗；压抑的时间越长，则爆发的力量越大。出家僧人完全断绝淫欲，在没有完全看破之前，没有掌握化解的方法前，出现这种情况是很正常的，而且可以说是必然的。
从生理的角度来说，人的愿望如果得不到满足，则肝气就会郁积，而肝就是主管人的性欲的。 性欲可以说是人的本能当中最强大的一种力量，如果没有决然的意志，正确的方法，是万难化解的。这就是部分出家僧人出现这种情况的原因，也是修道者多，而得道者少的重要原因。
出家人如何炼空色相？如何突破？这是修行中的第一关键。 从什么地方跌倒，还从什么地方爬起。既然有心理、生理两方面原因，那么就需要从心理、生理两方面突破。
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从心理的角度来说，任何想法，你越压抑，他越反抗；压抑的时间越长，则爆发的力量越大。出家僧人完全断绝淫欲，在没有完全看破之前，没有掌握化解的方法前，出现这种情况是很正常的，而且可以说是必然的。
从生理的角度来说，人的愿望如果得不到满足，则肝气就会郁积，而肝就是主管人的性欲的。
性欲可以说是人的本能当中最强大的一种力量，如果没有决然的意志，正确的方法，是万难化解的。这就是部分出家僧人出现这种情况的原因，也是修道者多，而得道者少的重要原因。
出家人如何炼空色相？如何突破？这是修行中的第一关键。
从什么地方跌倒，还从什么地方爬起。既然有心理、生理两方面原因，那么就需要从心理、生理两方面突破。
1、心理突破。
任何的心念，压抑不是办法，唯有化解方为正途。当知一切心念“本自空生，还自空灭”，明白此理，则首先排除了恐惧心理，此是基础。
有此基础，则于欲望升起时，不迎不拒，只是不理睬它，继续干你该干的事情，不知不觉中，它也就消散了。妙就妙在不用力，个中滋味还要行者自己体味。需要着重提醒的是：淫欲习气是我们无始以来的生死根本，力量非常强大，它会不断地反扑。
故而我们必须发坚固心、长远心，则能历经千百次战斗后战而胜之。只要我们道心不退，方法正确，不管它反扑得多么厉害，我们其实都在进步，这一点一定要认识清楚。
2、生理突破。
淫心一起，一压抑，马上肝气就郁积，立杆见影。
而初下手时，难免做到不压抑，故而须于肝气郁积后进行适当的排解。方法如下：
A、经行
时间要1小时以上，身心完全放松。经行能够通畅全身的气脉，故而能够化解郁积。
B、礼佛
礼佛本身就是一项很好的运动，能起到打通仁督二脉，调节人体阴阳的作用，人体阴阳相交，则水火既济，郁气自解也。
另外，虔诚礼佛，还能直接领受诸佛的加持，诸佛加持犹如甘露，直接可以浇熄欲火，此唯至心者可以感受到也。
C、忏悔
如真忏悔，则悲生；悲生则泪下。悲属金，金正可以克木（肝属木）。而泪为肝之液，悲泪一出，则肝毒自解也。
D、服用对应药物
欲望一起，不能排解，可服用知柏地黄丸以清肝火。然，是药三分毒，此法为下策，不可久用。唯紧急时，不得已而用之耳。
E、其它调解方法
诸如听舒缓的音乐，跑步，与友人谈心，山间散步等等，都不失为调解的方法，只要对自己有效，都是好法。
F、修持愣严咒心
愣严咒心是专门对治淫欲心的密咒，采用打坐结印持咒的方法，可以根本上消除无始以来的淫欲种子。唯需要打坐，且需要耐心，需坚持打坐100天以上，每座时间不小于1小时，方有较明显效果。
G、念佛菩萨名号
若修持已有一定功夫，能和佛菩萨感应道交，则念任何一尊佛菩萨的名号都能够消除郁积之肝气。
愿一切众生皆能远离欲望苦，得清净乐！。收起
