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1， 退思园，建于清光绪十一年至十三年（公元1885-1887年）。园主任兰生，字畹香，号南云。光绪十年（公元1884年），内阁学士周德润勋任兰生盘踞利津、营私肥已。光绪十一年（公元1885年）正月，解任候处分，旋因查所勋都不实，部议革职位。 任兰生落职回乡，花十万两银子建造宅园，取名“退思”。其弟任艾生哭兄诗有“题取退思期补过，平泉草木漫同看”之句，可见园名取《左传》“进思尽忠，退思补过”之意。退思园的设计者袁龙，字东篱，诗文书画皆通。 他根据江南水乡特点，因地制宜，精巧构思，历时两年建成此园。园占地仅九亩八分，既简朴无华，又素静淡雅，具晚清江南园林建筑风格。退思园布局独特，亭...全部
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1， 退思园，建于清光绪十一年至十三年（公元1885-1887年）。园主任兰生，字畹香，号南云。光绪十年（公元1884年），内阁学士周德润勋任兰生盘踞利津、营私肥已。光绪十一年（公元1885年）正月，解任候处分，旋因查所勋都不实，部议革职位。
任兰生落职回乡，花十万两银子建造宅园，取名“退思”。其弟任艾生哭兄诗有“题取退思期补过，平泉草木漫同看”之句，可见园名取《左传》“进思尽忠，退思补过”之意。退思园的设计者袁龙，字东篱，诗文书画皆通。
他根据江南水乡特点，因地制宜，精巧构思，历时两年建成此园。园占地仅九亩八分，既简朴无华，又素静淡雅，具晚清江南园林建筑风格。退思园布局独特，亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、堂、房、轩一应俱全，并以池为中心，诸建筑如浮水上。
格局紧凑自然，结合植物配置，点缀四时景色，给人以清澈、幽静、明朗之感。退思园因地形所限，更因园主不愿露富，建筑格局突破常规，改纵向为横向，自西向东，西为宅，中为庭，东为园。宅分外宅、内宅，外宅有轿厅、花厅、正厅三进。
轿厅、花厅为一般接客停轿所用。遇婚嫁喜事、祭祖典礼或贵宾来临之时，则开正厅，以示隆重。正厅两侧原有“钦赐内阁学士”、“凤颍六泗兵备道”、“肃静”、“回避”四块执事牌，重门洞开，庄重肃穆，令人望而却步。
内宅建有十楼十底南北两幢楼，以园主字号名为畹芗楼，是园主与家眷起居之处。楼与楼之间由“走马楼”回廊贯通，南北一式落地长窗，五楼屋底挂落栏槛，檐廊相接，典雅明敞。复廊东西两侧各设楼梯，雨天不走水路，晴天又可遮阳，又为主仆上下时避让。
畹芗楼下另设下房数间，供侍者居用。内宅为园主居住及藏宝重地，因此内宅两侧石库门均用清水方砖砌成，以防火防盗。砖木结构的封火门，据说在同里的明清建筑中，仅此两扇尚属原物，其馀都为近世复制。中庭是西宅到东园的过渡。
放眼庭中，樟叶如盖，古兰飘香，清雅幽邃，有引人入胜之妙。庭中旱船，前舱八扇长窗如锦屏障目，隔而不断，船头面对“云烟锁钥”月洞门，船身相接漏窗暗廊，隐去船尾，俨然一艘待航的客船。旱船又与南北两侧的坐春望月楼、揽胜阁、迎宾居、岁寒居等厅楼建筑相形错落，平添美感。
江南古典园林中，石船、石舫极其多见，从中略可窥见水乡人家对水、对船，有着特殊的依恋情结。登上坐春望月楼可四季望月，吟诗酬唱，也可楼前踏月，静赏花木。楼之东侧一隅为揽胜阁。揽胜阁是一座不规则五角形楼阁，与坐春望月楼相通。
此楼设计因地制宜，居高临下，可一揽东园佳境，这在江南宅第园林中独树一帜。揽胜阁使宾客中的女眷，足不出户，就可饱览园中景色。与坐春望月楼相对的有迎宾居、岁寒居，园主当年曾于此以文会友，陶冶性情。
岁寒居宜于冬日赏景，风雪之时，三五好友围炉品茗。透过居室花窗，可见潇洒清幽的腊梅，挺拔坚毅的苍松，清骨神秀的翠竹，天成一幅“岁寒三友图”，从中亦能悟得雪压青松之韵，听得翠竹敲窗之音，静中有动，声情并茂。
岁寒居正背退闲小筑与云烟锁钥月洞门，引游人从中入东园赏景，“退闲小筑”四字为同里书画家徐穆如所题，月洞门上“云烟锁钥”四字虽已见模糊，但月洞门内却别有一番靓丽的天地。由曲廊往南是闹红一舸。退思园中，闹红一舸最富动感。
它由石舸突兀池中，风吹不动，浪打不摇，人站船头，却有小舟荡湖之感。舸由湖石托出，半浸碧水，水流漩越湖石孔窍，潺潺之声不绝于耳。舷侧水面，行云倒影浮动，恍若舟已启航，别有情趣。石舸之四周，原植有荷花及菰蒲，夏秋季节，清风徐徐，绿云摇摇。
荷池中游鱼似通人性，稍稍击掌。便成群结队而去，妙趣无比。退思草堂古朴素雅，稳重气派，点明了园之主题。堂之北点缀建筑小品，堂之南的露台面临荷池，站立露台可环顾全园。沿曲径南行，至菰雨生凉轩。此轩又有一绝，轩底原有三条水道，荷池碧水循环其间。
故轩内阴湿凉爽，每逢盛夏酷暑，于此剖瓜赏荷，热渴尽消。自菰雨生凉轩穿过假山洞，沿石级盘旋而上，便来到堪称江南园林一绝的天桥，视野豁然开朗。天桥，上为桥，下为廊，模似阿房宫复道。横空出世，飞越山巅，连接菰雨生凉轩，与辛台为一体。
天桥前后贯通，八面来风，炎热酷暑时，到这里消暑纳凉，神清气爽。天色秋满，庭中遍植丛桂，金秋时节，馥郁芬芳，盈室绕阶；红枫与金桂、银桂相间，衬以蓝天白云、粉墙黛瓦，更见绚丽多姿。若风清月明之夜，于此品茗赏花，更是心怡神往，真乃“人行空翠中，秋闻十里香”。
1986年，美国纽约市在该市斯坦顿岛植物园内，以退思园为蓝本，建造了一座面积三千八百五十平方英尺的江南庭园，取名“退思庄”。可见小小退思园已跃出国门，走向世界。退思园集清代园林之长，小巧精致，清淡雅宜，亭台掩映，趣味横生，堪称江南古典园林的经典之作。
园林学家陈从周称退思园为“贴水园”，孔子曰：“智者乐水，仁者乐山”。退思园以其深刻的文化内涵，联接同里渊源流长的历史，给人以遐想和启迪。2001年，退思园被列为世界文化遗产。 (退思园，延续苏州园林的风格。
此园内涵深厚，若无导游，或一个非常熟悉的当地人解释给你听，那么你将是一团雾水。退思园的建筑非常完美，亭台楼阁轩榭坊，全部融合在一个只有9亩8分的小园林中。退思园的精髓在于，园主人的性格也融在其中。
个中奥妙，太待自己去发掘。什么卧虎藏龙，尽忠报国，船到桥头，留人留心。如果你细细的体会那会非常有意思。)
2， 嘉荫堂，位于竹行街尤家弄口，建于民国初年，有四进，门窗梁栋皆雕刻精美。
房主柳炳南，北厍人，先于芦墟开设油坊，发迹后迁于同里营建宅第，共耗白银贰万两。与著名爱国诗人柳亚子先生同宗。嘉荫堂主建筑系仿明代结构，俗称“纱帽厅”。因梁头棹木像明代官帽的帽翅，故名。该庭院高大宽敞，肃穆庄重。
五架梁两侧中心刻有“八骏图”，梁两端刻有“凤穿牡丹”。梁底则刻有“称心如意”“必定高中”等图案。更为罕见的是“纱帽翅”（即梁头棹木）上刻有《三国演义》中的“古城会、三英战吕布”等八幅戏文透雕，形象逼真，呼之欲出。
这组透雕已被《中国戏曲志·苏州分卷》收录。 衍庆楼即内宅堂楼。可见门楼上枋刻有“暗八仙”浅浮雕，下枋一块玉中心刻有“福禄寿”三星的深浮雕，字牌上刻着“厚道传家”四个大字。移步衍庆楼内，一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的名人轶事木雕，历历在目，观者无不为之倾倒。
位于衍庆楼西北隅还有一座“水秀阁”，小阁临水而筑，小巧玲珑。置身其中，近可闻风声、水声、鸟叫声，远可观小桥驳岸，老树苍翠，是一个修身养性的好去。 (嘉荫堂，说实话，这个园林我没有看太懂，不过那里的雕刻是非常有精美的，纱帽厅非常有名。
)
3， 崇本堂 位于富观街长庆桥北堍，坐北朝南，面水而筑，东与嘉荫堂隔河相望，西与长庆桥等三桥相连，整齐的石驳岸护卫着这座古朴的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物馆的话，那么崇本堂就是这座博物馆中一件雕刻精致的艺术品，其精湛的技艺和深刻的内涵，让每一位游人赞叹不已。
崇本堂的主人叫钱幼琴，同里人，于民国元年（公元1912年）购买顾氏“西宅别业”部分旧宅后翻建而成。整个建筑群体沿中轴线向纵深发展，共五进，由门厅、正厅、前楼、后楼、厨房等组成，该堂虽不足一亩，建筑体量不大，但非常紧凑和精致。
崇本堂最吸引人的，当然是它的各种雕刻。走庭院，只见叠有湖石花台的小院里，天竺和红枫相映成趣，砖雕门楼面北伫立，门楼上方设置了仿木结构的飞椽斗拱，拱眼板上刻有夔龙细纹，下面是花岗岩制作的条石门槛，中置“黄狼箱”活络门闩，“一块玉”两端饰有如意香草纹，蹭的“包袱巾”上刻着宝相花，里面还有暗喻升官发财的“鲤鱼跳龙门”的深浮雕。
门楼的字牌两侧各有一幅人物山水画，字牌上端庄有力地写着“崇德思本”四个朋字。德乃世人安身立命之根本，亦是宅第主人崇尚的为人之道。砖雕正脊还有一幅“望子成龙”图，上面人欢鱼跃，使人浮想联翩。崇本堂自正厅至内宅堂楼共三进，里面有木雕100多幅，内容各不相同，画面简洁明快，构图生动活泼，刀法圆转娴熟，令观赏者拍手叫绝。
正厅居中置六扇长窗，左右设半窗，长窗裙板上除刻有“花卉博古”图外，中间两扇长窗的裙板上，右面刻有象征宝贵平安的牡丹和瓶子，左面刻着寄意招财进宝的聚宝盆。所有长短窗的腰板上则刻着全套《西厢记》的故事，从张生游殿到十里长亭送别，共有14幅之多。
前楼底层长窗的腰板上刻着“红楼梦十二金钗图”，有“黛玉荷锄葬花”、“宝钗执扇扑蝶”、“湘云醉卧芍药”、“妙玉月下赏梅”、“元春奉命省亲”、“探春含泪远嫁”等，这些浅浮雕同样精工细作，给人一种栩栩如生的感觉。
而长窗的裙板上则刻着许多寓意吉祥和好的图案，比如象征多子多孙的“松鼠葡萄”，寄意喜事登门的“喜鹊红梅”等。让人回味无穷。后楼是崇本堂所有雕刻的精华所在，共有木雕58幅，东西步柱与檐柱之间的四扇隔扇的腰华板上，刻的是“福禄寿禧”的图案；西边五架梁下的八扇隔扇的腰华板上，刻的是“渔樵耕读、琴棋书画”等图画；东边五架梁下的八扇隔扇的腰华板上刻，刻的是何仙姑、张果老、汉钟离、吕纯阳等八仙图。
崇本堂的建筑结构颇为科学，正厅与堂楼之间均有封火墙隔断，门楼与过道两侧设有“蟹眼天井”，千成不要小看了这个小小的天井，在建筑上却是一个不可忽视的重要环节，它既可通风又可采光，既能泻水又能防火，其作用真是不小，备弄黑咕隆咚，深不可测，据说搞抗战时期就连凶狠的日本鬼子，面对备弄也束手无策，不敢贸然入内，深怕中了埋伏。
(分为喜堂和寿堂。估计这和三桥的风俗分不开。崇本堂的门很有意思，上面有很多小故事，一定要景点的工作人员给你讲讲。还有门环也很有意思。)
4， 耕乐堂，根雕为主，石雕为辅。有一个漂亮的莲花池，跟退思园有点相仿。
5，罗星洲，是一块集佛教、道教、儒教三教合一的圣地，位于同里镇东，是浮现在湖面上的一个小岛，只须乘小船前往只须数分钟便抵达。沿途可欣赏同里湖烟波浩渺、鱼帆点点的水乡景色。放眼望去，眼前就是以烟雨景观闻名的罗星洲寺庙，像是浮在碧波上的仙境。
据史书记载，罗星洲最早建于元代，后几经损坏，于清光绪年间重建，当时颇有楼阁之胜，曾在同里老人心中留下不少美好的回忆。及至抗战，日军一把火烧毁洲上的所有建筑，逐沦为荒岛。至1996年，同里镇政府着手重建，两年后渐次恢复各庙宇及楼阁等建筑。
现时，罗星洲上有城隍殿、文昌阁、斗姆阁、旱船、曲桥、游庙、荷池、鱼乐池等，建筑布局紧凑，集庙宇、园林于一身。。每当夕阳西下，由岛上可远望同里湖万家灯火，别有一番意境。古时候，[罗星听雨]是文人最向往的一种享受。
当雨点打在湖面、蕉叶、瓦棱或石块上，轻重疏密有致，仿佛是首天然的圆舞曲；若遇上狂风大雨，雨声浪声，又成了一首雄伟的交响乐。每逢夏秋季节，荷花盛开，同里人都会来到罗星洲赏荷，热闹的很。另外，一年一度农历初一到初十的罗天大醮，也吸引不少虔诚的善男信女前往祈福膜拜，人声鼎沸，重现古时的盛况。
(罗星洲，一个孤立在同里湖中的小岛，曾经经过过被日军烧毁的命运，后经同里人修缮，已恢复，可以去烧香。)
6， 珍珠塔，一个苏州园林，比退思园大，但布局显的有点杂乱。
7， 松石悟园，简称“悟园”，即“同里镇松屏石展馆”所在地，古镇区石皮弄中，毗邻吉利、太平、长庆三桥，与珍珠塔景区一墙之隔，由富观桥南行百步即抵。
全园占地1600平方米，园内草木茂盛，竹影摇曳，水彬林阴交织，百年银杏挺拔巍峨，犹如伞盖置白色办公小楼于绿阴之中，错落有致的粉墙黛瓦，更衬托出女儿墙的端庄灵秀，园景典雅清静，是一处极佳的藏石、赏石的洞天别院。
园名出于收藏者的诗：石皮弄中石破石皮呈天书，吾心静处吾悟吾心得菩提。以破译天书，感悟人生为展馆之旨要，故谓“悟园”。 在悟园里陈列着一千二百余块松屏石板画精品，它是由原铁道部工程总公司设计部部长张家忻先生及其夫人王月军女士三十多年苦心收集之珍藏（现已赠同里政府），松石悟园就是同里镇政府为了永久保存这批珍贵的自然文化遗产而修建的展馆。
展品共分五个部分，名为“天地篇”、“人文篇”、“禅意篇”、“警世篇”和“小品”，分别陈列于七个展厅之中。 松屏石简介 松屏石又叫松石、醒酒石、婆娑石，属变质岩，形成期距今约二亿多年，其画面是由各种溶液如锰铁类氧化物溶液等随机渗透侵染而形成的，以树枝、花卉图纹为主体，衬以各色岩石颜料，浑然天成一幅幅历史悠久，古朴典雅，意境深邃的优美画卷。
收藏此石在我国历史悠久，源远流长，最早可溯至先秦，后至唐朝成为相府之收藏，据“平泉草木记”记载，唐代文人雅士玩石成风，所选的石玩有：八公石、琅琊石、……醒酒石等，其中醒酒石，少遇水露即可出现林木花卉，引以为奇。
(展示石头的地方)。
8， 文物陈列馆 历史文物陈列馆原为王绍鏊故居，是江西布政使何源的住处。 同里历史文物陈列馆以文人、文物、文史为主要展览内容，展现同里古镇的历史风貌。名人馆重点收录自宋以来古代、近代、现代名人共十四人，进士四十二人，其中状元一人。
文物馆展出一百多件出土文物和传世文物。同时可一览地面文物共十三处文物保护单位。文史馆里让您更详情地了解同里从太平天国到同里解放所历经的历次事件。(小景点，时间多可以去看。)
9， 古风园，还是小景点，时间不多的话不用浪费精力。
10， 陈去病故居 ,同里镇三元河畔，有一条石板小街三元街，往西不远处，便是陈去病故居。大门面街临河，罩墙高耸，环静幽静。陈去病故居是一处古朴平常的清代居名，占地一千三百六十四点平方米，门楣上方原有“孝友旧业”匾额，进门见有半亭、家祠旧迹，百尺楼、浩歌堂等建筑。
浩歌堂面阔三间，1920年此屋落成时，陈去病适阅香山的“浩歌行”，欣然神会，将新屋取名为“浩歌堂”。浩歌堂是陈去病会客之所，堂中原悬有“女宗共仰”及“浩歌堂”横匾。“女宗共仰”匾系孙中山先生褒扬陈去病之母倪老夫人“鞠育教诲，以致于成”而亲笔所题。
百尺楼是陈去病藏书和写作的地方，一楼一底，十分简朴。他所编著的《百尺楼丛书》，即以此楼而定名。进门朝东有一月洞门，楣额“绿玉青瑶馆”五字，已是青苔微绿，绿玉青瑶馆又称堂楼，坐西面东，五楼五底二厢房，共有13间，据载，绿玉青瑶馆初建于1932年，距今已有六十多年。
进堂楼首先扑入眼中的是由近代书法家杨千里先生手书的“绿玉青瑶馆”五个大字镶嵌在楣额中。堂楼北侧及北厢楼系陈去病的卧室和又一个写作的地方。
11， 三桥，三桥景点的也在联票之上，但是三桥这个景点，只要是能进的了古镇，那也无所谓票不票了。
我们住的吕家客栈就在三桥中，和老板的聊天中，提起了三桥的故事。
三桥，是“长庆”“吉利”“太平”，三座普普通通的沧桑的石桥。
三桥中，以“太平”桥最古老，走过之后就可以保平安了。
吉利桥是吉气的桥，大吉大利。走了之后少不了升官发财。“长庆”是永饱青春的意思。
在同里人的一生中，满月，结婚，60大寿是一定要兜三桥的。年轻人，希望能有一个幸福的婚姻，所以在结婚的时候是一定走三桥的。
走了之后，便可以白头到老，永结同心，幸福美满，但也要注意忌讳，最好是能问问当地人。老人祝寿的时候，走三桥，一定能长命百岁。同里老人当真还不少，听说活到90多岁的人非常非常多，而现在同里镇上有110多岁的寿星，现在仍然很健康。
过桥灵不灵验，暂且不论。但这三座桥，肯定代表了同里人对未来的幸福的渴望，对美好生活的向往。既然是当地风俗，那么一定要兜兜三桥。
三桥称为福地，风水宝地，一点也不为过。
12， 古代性博物馆，再来同里前，曾经看过一篇报道，那就是在同里退思园后，刘达临博士开了一家展示古代SEX的博物馆，到了同里才知道，原来这个博物馆就在古风园的边上。
我们并没有进去看，因为它不在联票之上，门口有一牌子“18岁以下不得进入”估计这也是为什么不在联票之上的原因。
个人认为，选择门票，得看时间的长短，如果时间多（2天以上），那可以在同里买80的10景点的门票。
时间少（1天到1天半），那就在苏州买5个景点的门票，5个点是同里的老的景点，其实也差不多了，买了80的门票也不见得全部都会玩，还浪费时间。 。收起
