如何正确祷告
“我们在天上的父，”一开始，神就告知我们每个人都有一个灵里面的父亲，那就是创造一切的神。我们的肉体是父母所生，但我们每个人的灵魂都来自神。所以祷告的时候，我们就称呼神是我们在天上的父亲。 “愿人都尊你的名为圣，”每个人都是天父的孩子。 孩子都应该尊敬父亲。可是很多不理解父亲的孩子，要流浪在外，悖逆之子不懂得要尊敬父亲。所以说愿人都有一个敬畏神的心。都把神的名字当作圣洁的。 “ 愿你的国降临，”神的国度是圣洁的，是令人向往的。 盼望神的国降临在地上，是我们何等大的喜乐呢？ “愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”神的旨意是美好而完全的，因为他是为人的完全而显明他的旨意的。神的旨意在哪...全部
“我们在天上的父，”一开始，神就告知我们每个人都有一个灵里面的父亲，那就是创造一切的神。我们的肉体是父母所生，但我们每个人的灵魂都来自神。所以祷告的时候，我们就称呼神是我们在天上的父亲。 “愿人都尊你的名为圣，”每个人都是天父的孩子。
孩子都应该尊敬父亲。可是很多不理解父亲的孩子，要流浪在外，悖逆之子不懂得要尊敬父亲。所以说愿人都有一个敬畏神的心。都把神的名字当作圣洁的。 “ 愿你的国降临，”神的国度是圣洁的，是令人向往的。
盼望神的国降临在地上，是我们何等大的喜乐呢？ “愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”神的旨意是美好而完全的，因为他是为人的完全而显明他的旨意的。神的旨意在哪里通行，哪里就是全然光明的。神的旨意在天上是通行的，但是在地上却被拦阻，这就是为什么地上会有那么多的苦难，是因为神的旨意被拦阻了。
神要我们先要爱神，然后要爱人如己。一个不爱神的人是无法爱人如己的。而神的旨意无法通行，就导致人间很多的罪恶，这就是苦难的开始。罪入了世界，苦难就临到众人。 “ 我们日用的饮食，今日赐给我们。
”神将世界的物资赐给我们享用，在造人以先，就造了美好的世界，给我们享用。一个敬畏神的，尊神旨意的人，神必将日用的一切丰丰富富的赐给他。在这里，我们要清楚的明白，是日用的，就是每日需用的。我们不用为明天忧虑，每一天的日用神都会及时地赐给我们。
而且已经有了的还要加添，一个敬畏神的人，神给他的远超过他所求所想。 “免我们的债，如同我们免了人的债。”我们每个人都不圣洁，都有亏欠，可是神叫耶稣来到世上，流血用生命为我们赎罪。我们因为神的赦免而圣洁。
那么我们是否必须饶恕那些伤害我们的人呢？ 圣经上有个故事。一个人欠别人几万元钱，债主怜悯他还不起，就说免掉他的债。 可是他出门以后，遇到欠他几百元钱的人，他就逼着那个人还钱，还要和他打官司。
那个赦免他的看见他的贪婪，就要他还回被赦免的钱财。还有一句话，说的是一个人看到他弟兄眼里有一根刺，比喻只看他弟兄的缺点。可是他看不到自己眼里有梁木，比喻看不到自己身上更大的缺点。 这都说明人在堕落以后的光景，是自私和贪婪的。
所以要祷告求神免我们的债，我们因此也要感恩，要赦免那些亏欠我们的人。 “不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”我们都不想落在罪恶里面。我们都知道被最恶捆绑的时候，无法自拔的那种痛苦的感觉。圣经上说神不试探人，人之所以犯罪，是因为私欲怀了胎，到了合适的环境里面被试探，不能胜过环境的就发作，成为罪的行为。
我们里面都有私欲，都有不能胜过的罪恶。所以我们要祷告求神让我们谨醒，不要进到那些可能诱惑我们犯罪的环境里面去。一旦进入要尽快地脱离，以免遭遇到凶恶的事。 打个比方，有人说有钱了会变坏。其实不是因为钱，有些没钱的也做坏事。
之所以有钱容易变坏，那是因为这些人有私欲在心里埋藏，如果没有环境，可能也不会变坏。有了环境就容易变坏而已。所以钱不是变坏的基因。 一个听神旨意的人，会被神奇特的保护起来，很多时候会自然脱离隐藏的祸患。
“因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。” 神是创世的神，他是自有永有的。他在创世之初直到世界的末了，一直都在，唯有他存到永远。世界虽暂时的堕落，但也是属神的。君王是神所立，权柄也是神所赐予的，荣耀都来自神。
我们知道这一点，就不会再为这些感觉痛苦。就能明白人生的价值和意义还有自己所肩负的使命。 “阿门。”祷告必须是发自我们的内心。我们要用诚实的心来敬拜神。因为神是全能的神，他是无所不在无所不知的。
我们可以欺骗自己，却欺骗不了神。没有诚意的祷告是没有效果的。所以祷告的结束我们要说阿门，阿门的意思是诚心所愿的意思。收起
