三月初三是什么节？
1、农历“三月三” 彭祖山朝山节，始于殷商时期，由朝拜彭祖三女儿三娥的祭祀活动沿袭而来。传说善良的三娥得彭祖真传，常为山上的老百姓施医赠药，传授养生和长寿之术，深受当地百姓的爱戴。所以，为纪念这位造福于民的女子，在她仙逝的忌日——农历三月初三，当地百姓都会上山朝拜，纪念三娥，祈?祈寿祈平安。 这一风俗沿袭至今，每年该日前后数天，拜山游客络绎不绝，山上香客云集，已成为彭祖山最为热闹、场面最隆重的一大盛事，也因此形成了彭祖山历经数千年而不衰的朝山文化活动。
据悉，今年农历“三月三”，彭祖山风景区将盛大举办朝山节，在传统庆祝活动的基础上，组织更为丰富多彩的各式节目，为游客打造一个盛况空前的彭祖...全部
1、农历“三月三” 彭祖山朝山节，始于殷商时期，由朝拜彭祖三女儿三娥的祭祀活动沿袭而来。传说善良的三娥得彭祖真传，常为山上的老百姓施医赠药，传授养生和长寿之术，深受当地百姓的爱戴。所以，为纪念这位造福于民的女子，在她仙逝的忌日——农历三月初三，当地百姓都会上山朝拜，纪念三娥，祈?祈寿祈平安。
这一风俗沿袭至今，每年该日前后数天，拜山游客络绎不绝，山上香客云集，已成为彭祖山最为热闹、场面最隆重的一大盛事，也因此形成了彭祖山历经数千年而不衰的朝山文化活动。
据悉，今年农历“三月三”，彭祖山风景区将盛大举办朝山节，在传统庆祝活动的基础上，组织更为丰富多彩的各式节目，为游客打造一个盛况空前的彭祖山朝山
2、农历三月初三 北帝诞
农历三月初三 玄天上帝万寿
比“二月二”更响亮的“三月三”是我国民间的一大节日。
要说“三月三”的来历，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地 。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。
她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪的小说中，又把西王母说成是福寿之神。
三月三，也是朝鲜族人祭祀祖先的节日。这一天妇女们上山采集金达莱花制作成花面食品，用以祭祀。同时，家家备酒菜，举行春游活动。阳春三月，延边各地山花烂漫，风光明媚，春游之人，踏遍青山，留连忘返。
三月三，亦是壮、侗、苗、布依等民族的传统节日。“三月木棉红绯绯，八方歌手来相会。绣球牵动千家情，壮乡歌海浪花飞”。壮族在农历三月三举行歌圩节，人们除蒸五色糯米饭和红鸡蛋以纪念祖先招待亲友外，主要是举行“歌圩”活动，盛装的男女青年对唱终日，以歌代言，选择对象，会见情人。
三月三，是侗族社交游乐节日。清晨，姑娘们到菜园采来半篮蔬菜，洗净，穿戴打扮好聚在莫嘎树下，等在那里的小伙子们伺机向意中人讨篮，得到者便与姑娘约定还篮日期，届时回赠水果与布料。
从前有对青年男女相爱，而女方妈妈将她许给一富商，定于三月初四出嫁。初三这天，相爱的这对情侣在莫嘎树下，悲愤欲绝，跳潭殉情。为纪念他俩，每年三月三，当地青年便来到这里吹笙对歌，挣脱了包办婚姻的枷锁。
三月三是聚居在贵州、湖南、广西的苗族、瑶族的“花炮节”。这天，人们喜气洋洋地观看或参加富有特殊竞技性、对抗性的体育运动——抢花炮比赛。花炮是个直径约６厘米、外缠彩绸的铁环，点燃火药后，铁环被轰到场地上空。
当铁环坠下时，凡拾夺者便得分。
三月三，彝族人民欢聚河边，跳起舞蹈，青年男女寻侣言情。海南岛的黎族群众在当天举行集会，预祝丰收。
3、"三月三"是黎族人民的传统节日，人们称它为谈爱日。
关于它的来历，有个美丽的传说故事。据说很久以前，七指岭地区遇到罕见的大旱，人们度日如年。一天清早，一个名叫亚银的年青人告诉大家，说他梦见一只百灵鸟，要想摆脱这场灾难，必须爬上五指山的顶峰，吹起鼻箫诱捕它。
亚银自告奋勇地登上五指山山顶峰，他在山顶上吹起他心爱的鼻箫。一直吹了三天三夜，一只百灵鸟才从幽谷中飞来，亚银赶忙追捕，他追过一座山岗，最后亚银定神一看，百灵鸟变成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答应跟亚银到人间解救灾难。
旱灾解除后，未想到却触怒了峒主。他派家丁把百灵姑娘捉去，这时亚银赶来，他俩躲进一个山峒里，峒主命令家丁用火烧到山洞时忽然乌云滚滚、雷声大作、石裂山崩，把万恶的峒主和他的家丁全压死了。亚银和百灵姑娘变成一对鸟儿，飞上天空，乡亲们闻讯赶来，目送他们，激动地跳起舞唱起歌，祝他们美满幸福。
这一天正是农历三月初三，从此这一天便成了黎家的一个传统节日。
为了庆祝三月三，准备工作要提前半个月进行。男子上山狩猎，把所获猎物腌好封存；妇女在家春米和做粽粑；青年男女准备漂亮的服饰和定情的礼物。
猎物和粽粑作为祭品，用以祭礼堂里的祖先，若出猎无所获，则杀鸡代替，祭祀由氏族老人主祭。
节日那天，黎族人民集合在一起，预祝"山兰"（山地旱稻）、狩猎双丰收。老人们携带腌好的山味和酿好的糯米酒，来到村中最享众望的老人家里，席地围坐，在芭蕉叶和木瓜叶上痛饮。
4、厦门人每逢农历三月初三，有敬祖旧俗，叫做"三·三节"，也叫做"三日节"。相传，郑成功为了实现"反清复明"的愿望，同仇敌忾，矢志不移，连听到一个清字，都感到逆耳。特别对于"清明节"，把"清"字压在"明"字上头，更使他恼火，因此，他下令所在地的人民不要在"清明节"扫墓，而改在"三月三"敬祖。
还有另一个传说就是清军被郑成功军队击败后，乘郑成功收复台湾之时，他们侵略厦门、金门,毁城折屋，烧杀淫掠，造成"嘉禾断人种"的惨剧。幸存者三月初三才回到岛上，他们无法弄清死去的亲人被害的日子，因此在三月初三这天共同祭祀。
一年复一年就成为了风俗。
5、汉族传统节日，旧称“上巳日”，时在夏历三月初三日。
古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。
后又增加了临水宴宾、踏青的内容。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。
6、台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆《台湾府志》)。
7、四川忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。
8、壮族，多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。
相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。
9、布依族，于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。
瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。
10、畲族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。
11、黎族称三月三为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子。
其他如水族、苗族、仫佬、毛南等族都有各自传统的三月三节日习俗。
12、萬山?神聖誕日
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