20,30而立40不惑50知天命
六十而耳顺
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”——《论语·为政》
但是,在现在生活中,人们习惯称六十岁为“花甲”,称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。 “花甲”是“花甲子”的简称,这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。
所谓干支,即天干、地支,是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。
天干有十个,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共十二个,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十个天干和十二个地支组合为六十对不重复的计数单位(如甲子、乙丑等等)。组合时,以十干...全部
六十而耳顺
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”——《论语·为政》
但是,在现在生活中,人们习惯称六十岁为“花甲”,称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。
“花甲”是“花甲子”的简称,这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。
所谓干支,即天干、地支,是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。
天干有十个,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共十二个,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十个天干和十二个地支组合为六十对不重复的计数单位(如甲子、乙丑等等)。组合时,以十干为主,自“甲”开始,依次与十二地支相配合。
到第十支时,十干已全部配完,那么再从第一干开始与第十一支相配,依次类推下去,共得六十组,称为“六十甲子”。六十年周而复始,所以六十岁是“花甲”之年。
补充回答:
孔子生前有句名言:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。
”这里的“顺”,即“不逆”。邢?m疏曰:“耳顺其言,则知其微旨而不逆也。”也就是说,年纪到了六十岁,已开始进入了晚年。按孔子自己说,六十岁是一个“进德之序”,凡听声入心通,无所违逆。它告诉老年人,到了这个年龄,不管听到什么话,都不要激动,要冷静思考,顺应自然,顺应客观,顺应规律,不要暴躁,不要强辩,切忌“逆耳”,听了人家的议论,不管对与不对就反感,就反驳,这就会引起身心失调,生理上不顺畅。
《千金翼方》中把“耳顺”视为“养生之要,耳无妄听,姑且妄听,便听之任之,无须为一点点小事而与人争得脸红耳赤。”孙真人在《卫生歌》中也有“顺耳顺理,修身除虑”可去烦恼的内容。所以说,若能做到“闻过则喜,听之顺之”,对晚年生活大有好处。
(摘自 )
。收起