这句关于外星人的话是谁说的？有一
由华纳出品的电影《接触未来》中女主角伊莉的父亲说的。
伊莉出生之际便因难产失去了母亲，她是在父亲温暖的照顾下成长的，她很小的时候，便被发现有惊人的天分，因此学校建议父亲将伊莉带回自己教育，并给她一切可能的支持。 伊莉七岁那年，遥望天 边的星星，问父亲：“那是什么星？”父亲说：“它是金星，在文学与神话中，金星都是优雅美丽的，但事实上，金星上除了沼泽与硫磺 ，什么都没有。”没想到伊莉的气质适宜科学远胜过文学艺术的，她因此爱上了金星，也爱上了研究天文。 真相让她着迷。
幼年除了爱上天文，她也酷爱无线电游戏，当她听到很遥远的地 方传来：“我是。。。。。。，请回答。”她便兴奋无比，感觉人跟人之间...全部
由华纳出品的电影《接触未来》中女主角伊莉的父亲说的。
伊莉出生之际便因难产失去了母亲，她是在父亲温暖的照顾下成长的，她很小的时候，便被发现有惊人的天分，因此学校建议父亲将伊莉带回自己教育，并给她一切可能的支持。
伊莉七岁那年，遥望天 边的星星，问父亲：“那是什么星？”父亲说：“它是金星，在文学与神话中，金星都是优雅美丽的，但事实上，金星上除了沼泽与硫磺 ，什么都没有。”没想到伊莉的气质适宜科学远胜过文学艺术的，她因此爱上了金星，也爱上了研究天文。
真相让她着迷。
幼年除了爱上天文，她也酷爱无线电游戏，当她听到很遥远的地 方传来：“我是。。。。。。，请回答。”她便兴奋无比，感觉人跟人之间 尽管遥远，却是有沟通有接触的。这真是神奇。
当她竟然跟遥远的佛罗里达州透过无线电接触到，伊莉问父亲， 无线电波可以传送到多远？天际宇宙之间，会有可能有其它生物吗？ 能接触沟通吗？父亲回答：宇宙这么大，若只有我们，就太浪费了。
其实伊莉内心深处更重要的问题是：“我能跟与死去的妈妈接触沟通吗？”这是她认为的最遥远的地方。父亲说，可能再厉害的通讯系统都没办法吧！那天半夜，伊莉起来尝试，并跟自己说：“我需要一个更大的耳朵！”她已不知不觉的定下她未来的志向了。
这志向因父亲的死更加坚定。伊莉九岁那年失去了父亲。牧师安慰她：“世事难料，很多事的发生是没有道理的，我们只能说，这是上帝的旨意。”但对伊莉而言，道理很简单：父亲心脏病发作时，药放在楼上，她奔跑不及，以致于她来不及挽救父亲的生命。
这是比较科学的解释，但却成为她终生的负咎，一种不能触碰的伤痛。伊莉在父亲过世后，经常拿着无线电调频率，呼唤爸爸：“我是伊莉，爸爸你听到了吗？”
伊莉自此孤伶伶的活在世间，再也无依无靠。
伤痛转化成为求知的动力，这种渴望跟已逝父亲接触沟通的心愿，以及生命瞬间消逝的遗憾，使伊莉日后不仅成为天文学家，还是个人人称怪的天文学家； 因为她拼命要寻找宇宙其它星系的生物，想跟他们沟通。这无从求证的预设，却得要花大笔经费来作研究，这使伊莉处处碰壁。
但伊莉很执着，她能忍受一切繁琐无聊的尝试，对着几十亿颗星球一颗颗探索 。
[科学与信仰的遭遇，之一 ]
伊莉认识了神学家帕默。在一次宴会中，伊莉面对她老师兼老板 杜博士的言论：“研究科学得要讲求实用。
”伊莉正问出：“所以你不支持纯科学？”帕默站出来说：“我支持研究科学的动机是来自渴望寻找真理；我反对以真理为代价，将科技不知不觉奉为神明。”伊莉当时便感觉，尽管帕默是笃信上帝的神学家，他跟她的心灵距离，却比杜博士还要近的多。
更神奇的是，当伊莉说，若真的宇宙其它星球上有生物，便意味着宇宙中有数百万个文明，说得正陶醉时，帕默回应的话竟是父亲当年说过的：“若没有，就太浪费空间了。”伊莉当场感动的说： “阿们。
”很有意思，他们尽管信仰不同，却能用对方的立场与语言来沟通。
帕默笃信上帝，对人很友爱温馨，他不作神父，恰好就是因为他很知道自己不能独身，需要有婚姻，他也很快的便能感受到伊莉失去父亲后的孤独寂寞。
当他跟伊莉说：“我很可以感受到??成长过程的失落感。”伊莉瞬即鞭策自己继续去作研究，充分表现出来研究狂热背后，其实是对失去父母后、渴望能再跟他们接触沟通的愿望的转化 。
帕默曾跟伊莉说出他的宗教体验：“突然，我感觉不再孤单，我生出一种无法形容的感动，觉得连死都不怕，我感受到上帝在我身上的力量。
”
讲究科学的伊莉问：“有没有可能只是你的潜意识作祟？你渴望 ，潜意识便让自己感受到那股力量？”
帕默回答：“但我一直是很理性的人，而这体验，我的理性无法 解释。”
伊莉说：“我以前小时候去过教堂，但我一直不停发问：亚当和夏娃的媳妇是哪里来的？等等，他们就叫我爸爸带我回家。
”
[上帝的大使与沙漠里的老巫婆]
伊莉是诚实的科学求知者，很有意思的，是她研究的领域被人视 为“科幻小说”，伊莉曾在狂怒中说：“哪样科学发明不是从科幻开 始？当时有人幻想人装了翅膀可以飞，结果出现了飞机；至于上月球 、火星，核子试爆，那个在当时不是科幻？为何你们的眼光不能放远 一点？”
伊莉为自己的研究争取经费表现出来的信念与执着，需要的何尝不是信心？只是伊莉宁可将它说成“坚持与勇气”，为的是回避跟科学格格不入的信仰态度。
伊莉最终争取到大企业家、也是高级工程师的赫顿的经费支持， 很有意思的是，赫顿是个癌症末期的患者，临近生命终了，因此反而 更想去寻找死前的遗愿——也就是生命意义的探索，因此他愿意支持伊莉，他可以感受到伊莉外星人狂想曲的背后，不是为名也不是为利，仅只想探索真理。
伊莉与帕默暂时的分开了，帕默出书，越来越有名，书中一再谈着人类信仰的失落，他被称为“上帝的大使”；相较之下，伊莉奇怪而毫无收获的研究，使她被称为“沙漠女巫婆”。
有一天，帕默接受采访，帕默正说着：“我不反对科技，我只是想问，有了这些科技，人们是否比较快乐？科技能解决人们空虚、寂寞、疏离与冷漠吗？它是否能回答生命的意义？还是更导致人的失落 ？”
就在此时，伊莉终于是发现了织女星上有生物传送回来的讯号，她发现了！
突然这个“科幻小说”，变成全世界瞩目的焦点。
[科学发现激出所有的伪信仰]
这时伊莉开始遭逢纯科学研究之外的难处了。对伊莉来说，她单纯地相信外星人一定是友善的，信，并且去作就好了，但这时她发现政治、学术、宗教、世俗媚俗，全包围着她，她不善人际的个性根本招架不住。
外星人传回来的讯息是二次大战期间希特勒的一次演讲，这是当时地球传送出去的讯号，只是因为相隔太远，所以至今才收到，但外星人立即将讯号传回，表示他们收到了。
但不同立场的人对这件事的解读很不一样。
很有意思的是，最激烈的担忧者，是政治界与宗教界，他们都不相信外星人。政治界对外星人用数字传递回来的希特勒演讲非常疑心，不管伊莉怎么解释“外星人不懂地球上的语言，地球语言又这么多种，数字，才是宇宙通用语言”“他们也完全不懂希特勒代表什么意思，这是地球的历史，不是宇宙的历史。
”但他们仍旧对外星人充满敌意。至于宗教界，更担忧这桩发现危及信仰，他们将此视为科学侵犯信仰的事件，因此拼命攻击伊莉。
至于一般民众的反应，更是要叫人昏倒了！实在很媚俗，包括教会人数暴增、开始支持“耶稣是外星人”的说法、新纳粹主义也开始盛行、以及自杀人数激增。
。。。。。社会学者的分析是，这桩发现无法避免宗教的联想，但却是导向非理性的一种宗教联想。至于伊莉发现外星人的“大耳朵”地带，简直变成观光胜地，有抗议有祈福有表演有做生意的，人满为患。
但对伊莉构成最直接威胁的，是原本根本不支持伊莉的杜博士，他向来讲求科技实用主义，现在也非常务实的，像个大专家，抢掉伊莉的主导权。
[科学与信仰的遭遇，之二]
现在非常关键的，是外星人在希特勒影像之外，传送过来的大量信息。外星人要说什么？伊莉很兴奋的说：“他们可能传送给我们一本宇宙百科学全书。
”但政治界担忧：“是宇宙殖民纲领？”宗教界疑惑：“是摩西之外的宗教新诫令？”
幸而伊莉有赫顿帮忙。赫顿跟伊莉说：“??是我最宝贵的投资，我碰到好牌一定大胆下注。”赫顿自己这一生树敌无数，政治商业宗教界都讨厌他，这些经历使他能预先知道伊莉一定会被倾轧出局，因此他帮伊莉一个大忙，他解读出外星人传送过来的大量信息，他说，得用外星人的思考法——多维思考，才解得出来，这点伊莉忽略掉了。
赫顿协助她找出讯号的意义，这些讯号是要他们做出一种机器，好载他们去织女星会面的。
这使被边缘化的伊莉再度走上台面，但她仍是无法招架学阀官僚的杜博士抢夺她的地位。
当伊莉争取政府的经济支持，好按外星人的信息，做出上织女星的机器时，站在宗教、政治立场的人们继续阻挠伊莉。
“会不会导致地球毁 灭呢？”“外星人信不信上帝呢？”伊莉继续坚持着自己的科学立场 ：“他们没有政治军事目的，他们传送的数字，仅只是科学通用语言；它也不可能是上帝天启，因为我们既没有听到天上传来声音，也没有看见火烧荆棘。
”
这时帕默出面帮助伊莉了：“但??的确听见从天上传来的脉冲讯号，对不对？”他笑着看伊莉。这时他基于声誉，已成为白宫精神道德事物的领导者。他说：“我得承认整桩事件很容易让人有宗教联想，但是，也不必太紧张，我们试着找到沟通讨论的共识吧 。
”
这是分开许久后帕默的首度在伊莉面前出现，伊莉又惊又喜。
当晚，他俩一齐参加宴会。他们回避人群，在阳台上聊天。继续谈起白天会议中宗教与科学的冲突。
伊莉说：“你知道奥坎的剃刀理论吧？当观点并陈时，简单的理论往往是真理。
当你们说科学杀死上帝时，可能答案更简单，那就是科学证明了上帝不存在。人文思想总是会让事物复杂化，但科学要的是简单，它是科学进步的动力。”伊莉继续说：“你们说上帝不让人证明，有没有可能是更简单的答案，上帝不存在，是我们为了惧怕孤单，所以创造出上帝？”
帕默回答：“我无法设想没有上帝的世界，也不愿活在这样的世界。
”
伊莉说：“所以宁愿自欺欺人？你如何证明呢？”
帕默回答：“那么，??爱??父亲吗？证明给我看。”
这时，两人的呼叫器同时响起，伊莉同事找她，帕默被白宫找去 。
[当信仰变成政治]
重要的事发生了。因为世界会议决定共同筹措经费制造机器，并要委派一个科学家坐这个机器上织女星。
伊莉当然是候选人之一，帕默则是投票委员之一。
按理，他俩不该再碰面，以免有作弊嫌疑，但帕默还是忍不住找伊莉出来：“这个尝试很危险，可能等??回来，相对时间之下，大家都已老死了，更可能会出意外。”对帕默来说，伊莉不管是成功或失败 ，他都会失去她。
“为何??宁愿上去，连命都不要？”
伊莉跟帕默说：“我其实一直想寻找生命的意义，人从何而来， 要往哪里去？我们存在的理由是什么？我想上去看看能不能找到答案 。”伊莉没有办法接受帕默的信仰答案。
她说：“为要寻找答案，牺牲生命，再所不辞。”此时的伊莉，跟帕默再度出现非常神似的心灵世界——一种追寻真理的渴望。他俩紧紧拥抱。伊莉感受到爱。“此时我很迷惑。”她说。帕默回答：“我也是。”
帕默将这个疑惑转化成为在审核委员会中，对伊莉的刁难。
伊莉碰到科学问题都对答如流。她被问及若见到外星人，只能问一个问题时，要问什么？伊莉答：“我想问他们，怎么做到发展科学，却不会被科学毁灭？”正当大家对伊莉肯定有加之际，帕默突然问：“??精神上有信仰吗？”伊莉回答：”我很重视道德。
”帕默追问：”我是 问，??信上帝吗？”伊莉说：“身为科学家，我无法相信没有办法被科学检验的东西。”帕默说：“但世界上九成五的人都认为上帝以某种型态存在。??不信，如何成为全世界的代表，去跟外星人谈话呢？”
帕默使伊莉被否决了。
结果学阀杜博士因对信仰从善如流获选。
伊莉伤心的问帕默：“你知道我会诚实回答，杜博士只是回答你们想要的答案。你为什么要这样做？”
的确，帕默故意不让伊莉成功，他太害怕失去她了。
向来重视实际的杜博士跟伊莉说：“按理讲说实话应当要得到鼓励，但现实往往不是这样的。”杜博士识时务为俊杰的谈论信仰以取得信任，他得到了选票。他问伊莉：”??一定觉得很不公平吧？“伊莉落寞地笑：”我以为诚实的世界是我们创造的！”此时方知政治可能比科学更有用！
但幸而伊莉没有获选。
因为一直出来反对这次接触外星人行动、将之视为敌对信仰该获审判的信仰基要派，竟然混进测试队伍，以自杀炸弹毁掉机器，也炸死了杜博士。伊莉很伤心，尽管不是她亲自上去，但她还是想知道答案，那种透过科学探索真理的渴望，是永远浇不息的。
[遇见外星人]
又是赫顿出来帮了伊莉的忙。他出资另外建了机器，并以出资者的权力，指定委派伊莉。伊莉还是成为上织女星的代表了。帕默知道不可能再阻止，跟伊莉说：“请活着回来。
”
伊莉历经重重艰难险阻，终于被委派送上织女星，过程很惊险，因为她发现自己被机器带领，穿越了好多层时光隧道，她很紧张，但她仍本持科学精神随时录音录像纪录她看到的一切。而后，当她看到织女星附近的星体，她经历了最美妙动人的经验，她惊喜的喊：“太美了！简直无法形容！像一首诗！实在应当送诗人上来看看。
”
伊莉在织女星上看到了佛罗里达的沙滩，看到她深爱的爸爸走来 ，伊莉毫不犹疑的上去拥抱他，因为她实在是太想他了，而后伊莉才发现他不是她爸爸，那弗罗里达海滩也是虚拟的，这里的高等生物读取了伊莉脑袋中的记忆，幻化成伊莉的父亲，与幼年透过无线电对弗罗里达的接触与惊喜感，为的是让艾莉敢于跟他接触。
他对伊莉所好奇的一切科学问题都只简答：“慢慢来，千亿年来都是如此，时间还很长 。”但却一直触及伊莉的情感世界：“??的手像??妈妈的。”他说： “只有接触，才不会寂寞。你们是很特别的生物，人人都不同，但却一致的感受到失落、空虚、疏离、孤独。
其实你们并不孤独。”
这彷佛是回复了伊莉成为天文学家内在的动机与渴望。
[科学与信仰的遭遇，之三]
外星人让伊莉回去了。当伊莉对着大众要分享她奇妙的经历时， 竟然碰到让自己错愕万分的窘境。
她描述出来的一切，没有人相信。伊莉所经验到的浩瀚宇宙、跟高等生物的对话、甚至她父亲的面容，全都没有证据；伊莉宣称她透过那机器来回一趟，共享了十八小时，而全世界在电视上目睹的，却是机器升上一秒钟立刻摔下来了。
他们看到的是机器故障。他们相信伊莉根本没有去。
这些人竟然用着实证主义的精神，质疑伊莉的描述，他们认为这根本是赫顿死前的恶作剧，而伊莉，基于长久以来的狂想前设，不能接受这前设失败了，所以自我催眠出她所陈述的内容。
质疑他的政府官员，认为伊莉想骗钱作研究，甚至用奥坎理论质疑她：“奥坎理论是，最简单的答案，往往就是真理。??要我们相信??一切奇奇怪怪的说法，还是要我们相信这只是赫顿的恶作剧？”
艾莉面临的窘境正是她过往对宗教的质疑。
但她勇敢而诚实的面对自己艰难的处境，并且说：“我承认这一切可能都没发生过，是一种幻觉，它完全没有根据，也无从证明，它让人难以相信。但我无法否认这亲身经历，也无法解释这难以明言的一切，它改变了我的一生，带给我丰富的收获，我的宇宙观全然改变了，我知道身为宇宙中的一份子，我并不孤独，我渴望分享，也希望世人都能了解，面对这浩瀚的宇宙，我们只能存有敬畏、谦卑、与盼望，我会将这分享的渴望，变成我心中永远的愿望。
”
当伊莉出席完听证会出来，看到帕默，立刻扑上去拥抱他。现在，他们处境是如此的类似，都有笃信的事物，却永远无法将它实证说明清楚。
当记者问帕默意见，帕默说：“尽管我俩信仰立场不同，但站在同样都是追求真理的角度上，我相信伊莉说的是真的。
”
这部电影是在探索科学与信仰的冲突，导演结构严谨的交织伊莉与帕默的几次重要会晤与谈话，甚至当他们分开各自走自己的人生道路时，继续用“上帝的大使”和“沙漠里的老巫婆”，对比他们的信念。
当伊莉终于发现外星人时，科学界内立刻跳出争权夺利的学阀、宗教界内也出现媚俗信仰、与彻底排他的偏狭信仰基要派；最有意思的是，这些人要么与政治权术挂勾、要么与商业媒体挂勾、要不就是偏激的恐怖份子，当他们出现后，反倒显出伊莉和帕默立场是最一致的——都在追求真理。
最后伊莉与帕默一样的处境，她被崇高伟大震撼，自觉渺小、谦卑，她走出孤单，也渴望分享。这其实正是一种宗教体验，但她跟帕默一样，无法实证这种体验。
导演透过一切环绕在帕默身边的“信徒”，环绕伊莉身边的“科学家”，以及包围这一切的政治情境，让我们看到，唯有真正体认到伟大浩瀚、自觉渺小、因而谦卑，真理与信仰才会相遇；这是许多科学家心中有上帝的原因；它也会检验出很多“上帝信徒”，其实只是在“信仰自己”。
电影原著作者为Carl Sagan，是位航天员、太空科学家，业余写作，曾因太空报导文学而获得普立兹奖。此书写了十七年，于1986出版，而作者在1996年去世，过世时，电影尚未拍完。
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