宋代时祖籍为婺源的理学大师是谁，
朱熹（1130—1200年），字元晦，一字仲晦，号晦庵，别号考 亭、紫阳，又号云谷老人、沧州遁叟。谥文，又称朱文公。徽州婺 源(今江西婺源县)人，侨居建州（今福建建瓯县）。绍兴十八年 (1148年)考中进士，历事高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。 历任泉州 国安县主簿、江东转运副使、湖南安抚使、焕章阁待制、秘书阁修 撰、宝文阁待制。庆元二年(1196年)受诬陷，被革职除官，庆元六年(1200年)卒。朱熹一生大部分时间从事讲学、著书。朱熹是宋代理学的集大成者，与周敦颐、程颖、程颐、张载并称“宋五子”。 他的著作很多，影响较大的有《四书集注》《诗集传》《楚辞注》《韩文考异》等，自作诗文，辑为《晦...全部
朱熹（1130—1200年），字元晦，一字仲晦，号晦庵，别号考 亭、紫阳，又号云谷老人、沧州遁叟。谥文，又称朱文公。徽州婺 源(今江西婺源县)人，侨居建州（今福建建瓯县）。绍兴十八年 (1148年)考中进士，历事高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。
历任泉州 国安县主簿、江东转运副使、湖南安抚使、焕章阁待制、秘书阁修 撰、宝文阁待制。庆元二年(1196年)受诬陷，被革职除官，庆元六年(1200年)卒。朱熹一生大部分时间从事讲学、著书。朱熹是宋代理学的集大成者，与周敦颐、程颖、程颐、张载并称“宋五子”。
他的著作很多，影响较大的有《四书集注》《诗集传》《楚辞注》《韩文考异》等，自作诗文，辑为《晦庵先生朱文公集》1〇〇卷、《续集》11卷、《别集》10卷。《宋史》卷429有传。(一)兴建书院朱熹十分重视学术的传播和学术场所的建设，他在从政期 间，除了处理政事之外，还大力提倡兴办地方学校。
早在任同安 县(今福建省同安县)主簿时，他就职兼学事，开办县学。知南康 军(今江西星子县)时，他要求乡党父老推选子弟送往学宫，并和 教官共同讲说经书要旨。为了扩大理学的影响，他还在学宫内设 立了周敦颐祠，配以程颢、程颐从祀。
知漳州(今福建漳州市)时， 创设州学，对学行优秀的学生特予奖励，对办事勤劳的人员特加 提拔。知潭州(今湖南长沙市)时，仍然提倡兴办县学州学，并亲 自讲学。在创办书院方面，朱熹更是具有独特的建树。
白鹿洞和岳麓 两个书院当时都名列宋代四大书院之内，经朱熹重建后，规模和 影响更大了，至明清时代也一直都是名闻天下的书院。朱熹个人 创建的武夷精舍和竹林精舍(后更名“沧州精舍”)则是私立书 院，均有相当的规模，成为当时讲学授徒、传播理学的重要场所。
朱熹十分重视书院建设，不仅修造房屋，充实设备，而且还 对书院教育的教学目的、内容、训练纲目、学习秩序等都做了明 确详细的规定，将书院办得相当正规，他还曾经亲自订立《白鹿 洞书院学规》。这对后代封建教育产生了巨大的影响，明清书院 大都采用朱熹的这种办学模式。
朱熹创办书院还有以下特色:一是祭祀先贤，推崇楷模，奖 励后学，使见贤思齐、奋发自强之风蔚然盛行。他的竹林精舍，除 了祭祀先圣先师以外，还以周敦颐、程颢、程颐、邵雍、司马光、罗从彦和李侗七位先生从祀。
前五位是道学家，后二人分别是朱熹的太师和老师。可见，所谓祀先贤就是祀一个学派的先贤和祀本师。书院祀先贤的传统就是从朱熹开始的。二是教学内容以研习儒家经籍为主，间亦议论时政，对学术思想发展有一定影响。
三是教学方法采用个别钻研、相互问答、集众讲解相结合。四是对学生要求十分严格。朱熹在潭州修复岳麓书院后，每两天去一次，督促学生攻读儒学经典。他经常要求书院的教授、职事等人出点子，送他参定，以期改善教学效果。
由此可见，朱熹创办书院，在中国古代教育史上留下了不可磨灭的光辉一页。(二) 授徒讲学广收门徒，长期讲学，是朱熹学术活动的一个重要方面。他任同安主簿时，“职兼学事，选邑之秀民充弟子员，访求名士以为表率，日与讲说圣贤修己治人之道。
年方逾冠，闻其风者，已知学之有师而尊慕之”。知南康军时，他经常去白鹿洞书院，“每休沐辄一至，诸生质疑问难，诲诱不倦”。武夷精舍建成后，朱熹“始来居之，四方士友来者甚众”。知漳州(今福建漳州市)时，他“时诣学校，训诱诸生”。
知潭州时，他“治郡事甚劳，夜则与诸生讲论，随间而答，略无倦色。多训以切己务实。毋厌卑近而慕高远。恳侧至到，闻者感动”。竹林精舍建成后，“学者益众”。朱熹一生讲学，始终不倦，在中国古代教育史上是罕见的。
与孔子被尊崇为“万世师表”相似，他被推崇为“万世宗师”。(三) 著述立说在近半个世纪的学术活动中，在没有官方支持的情况下，朱熹独立完成了宏富的著述。这不仅在此之前的世界文化史上是极为少见的，在中国文化史上更是绝无仅有的；而且，在其后的封建社会学者中也可以说是凤毛麟角。
朱熹的主要著作有《四书集注》《诗集传》《楚辞集注》《太极图说解》《通书解》《西铭解义》《通鉴纲目》等等。经他的儿子朱在 编纂、福建莆田仲昭补授，辑有《朱文公文集》1〇〇卷，《朱文公续 集》11卷，《朱文公别集》1〇卷，其中保存了朱熹的若干学术论 著、讲义、奏疏、序跋、书信、诗词等。
朱熹的门徒90多人记录了 他的讲学问答，编辑成书。黎靖德于宋咸淳六年(1270年)将各 本相互参校，考其异同，收遗正误，编成26门、140卷的《朱子语 类》。清吕氏辑有《朱子遗书》，收集朱熹著述15种，103卷。
清贺 瑞麟辑有《朱子遗书重刻》，收入朱熹著述12种，107卷。收起
